索达吉堪布：残酷才是青春 还原人生本来的面目 转载▼

快乐永相伴

http://fo.ifeng.com/special/dash ... 24/33325775_0.shtml

凤凰佛教：您最近出了一系列的书籍，像《苦才是人生》、《残酷才是青春》在我们大部分人的眼中，青春应该是美好的，为什么您会取这样的书名？是跟您的青春经历有关吗？

索达吉堪布：应该说与我的亲身经历也没有直接的关系。但我总觉得现在的社会，从另一个角度来看人生可能看得更准一点。因为现在人们经常讲幸福才是人生，快乐才是人生，但实际上，真正的生活当中有时候快乐非常少，幸福也不一定找得到，不一定有钱，有地位，或者其他什么样条件具备的人都内心很痛苦、困惑，这样的现象比比皆是。所以，我看来一般来讲，所谓青春，就是有一种佛教当中叫“无常”，消失得特别快，就像是一朵花，就很快的时间就开始干了，或者说谢了，就有这样的情况。所以对我看来，有时候是我们的人生，用佛教里面讲“生老死病的痛苦”，还有青春就是“万法皆无常”这样的道理来解释的话，可能对很多人来讲不单不苦，反而面对苦的时候更加坚强。因为我们一直认为人生是多少幸福多少快乐的话，一旦在生活当中遇到一些折磨，遇到一些挫折的时候，很难对付它；如果我们觉得青春实际上也是残酷的，人生也是有许许多多的痛苦的话，那么就提前有一种面对的准备。我在两本书的前面也已经说了，其实是正在青春的或者青春过的这些人，也要对人生做一个思考。还有我们的人生实际上也有很多的快乐，但是这种快乐跟痛苦比较起来，也许痛苦多一点。这样的话，人们应该面对痛苦的时候，需要有一种智慧，需要有一种洞察力，这样才是人生的本来面目。

凤凰佛教：我们一般大部分人的青春都有一个青春叛逆期、冲动期，您的青春有没有过类似的叛逆、冲动？

索达吉堪布：我觉得所谓的不管是精神叛逆期也好，冲动期也好，只是很多人们的这种说法称呼不同而已。因此，对任何一个人来讲他对自己的青春也有很多美好的回忆。比如对我来讲，我在读书的时候，或者是我还没有上学的时候，我特别喜欢读书。而且我还没有上学的时候，我平常在山上放牦牛，那个时候在蓝天白云下，有时候是一群一群的牦牛跟着它们。这个时候的思想是多么的宽广，好像所有的烦恼全部都跟蓝天融合为一体，那个时候的感觉，自然界和我的心带来的快乐是非常非常的难忘。后来在读书的过程当中，我觉得虽然表面上看来是一种艰苦的经历，但实际上从现在我这个年龄回忆的时候，我觉得那个时候的学习是有意义的。因此对自己的青春也有一些美好的回忆。我个人来讲人生当中包括在青春的时候，一些痛苦的，非常伤心的，非常难忘的是没有的。

凤凰佛教：您的童年经历或者少年经历都是跟天地自然相伴的。现在我们大部分人现代人的童年基本上都是上各种各样的辅导班，您觉得现在的小孩他们的童年跟您比起来，您有什么样的看法？

索达吉堪布：我觉得在我那时候有好几个不同点。一个不同的地方，我那个时候的童年可能学的知识不多。因为整天都是跟自然界或者跟牦牛群相伴，这个时候虽然很开心，但在那个时候学习的机会比较少。所以我现在也很想如果我在十几岁的时候一直背各种各样的经典、论典包括世界各国语言文字，这样的话是非常有意义。可是我在这个时候很可惜没有这样的，但是我在那个时候，应该说心地是比较纯洁的，因为虽然是自己在家里没有真正的读书，但是跟我的父母，跟我附近的一些邻居他们经常给我传递的是一种慈悲和爱，这种爱可能是现在在学校里面不一定得得到。我有时候从我只是的层面来讲，我14岁之前没有机会读书很遗憾；我有时候想我在14岁之前包括我的一些老师，他们不能直接给我教授，但是从他们的行为上，我在14岁之前很多难忘的智慧和慈悲，爱的一些教育，这些教育对我的人生来讲也非常必要，也有好的相同点，也有不太好的相同点。