转] 【 老 子 】 道 德 经 （ 原 文 ）

在红尘

一
道生一，一生二，二生三，三生万物。

万物负阴而抱阳，盅气③以为和。
强梁者不得其死④，吾将以为教父⑤。

二
天下至柔，驰骋天下至坚。

无有入于无间，吾是以知无为之有益。

不言之教，无为之益，天下希及。

三
名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？

是故甚爱必大费，多藏必厚亡。

知足不辱，知止不殆，可以长久。

四
大成若缺，其用不敝；大盈若冲，其用不穷；

大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

静胜动，寒胜热，清静为天下正。

五
天下有道，却粪沤于池；天下无道，戎马生于郊。
罪莫大于欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足常足。

六
不逾户，窥天下；不窥牖，见天道。
是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。

七
为学日益，为道日损；损之又损，以至于无为。无为而无不为。

八
圣人无常心，以百姓之心为心。

善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善矣！

信者，吾信之；不信者，吾亦信之，德信矣！

九
出生入死，生之徒，十有三；

帛绸护卵，死之徒，十有七；

人之生，经由死地出入，亦生亦死莫分。

十
道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

道之尊，德之贵，物莫能逞而常自然。
故道生之、畜之、长之、育之、亭之、毒之、养之、覆之，

生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。

十一
见微曰明，守柔曰强。光之强者，其辉自翕，谓之袭明。



十二
大道甚夷，民不由径；朝甚芟，田甚芜，仓甚虚；

服文采，带利剑，践粱粟；其货乏，其民贫，非道哉！

十三
善犍者不拔，善抱者不绊，子孙不辍者是际讼之耸⑥。
吾何以知天下之然哉？以此。

净土家园

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