观鱼悟道，感悟自在，放松心情，陶冶情操，

人间净土

  观鱼悟道    
          观赏鱼是一项十分有益的休闲活动。，当你看到这些快乐的生灵悠然自得地游来游去，不仅得到美的享受；还能放松心情。陶冶情操。从中感悟自在情趣。
          周日去公园内木海观鱼。鱼盆中有许许多多的金鱼，它们穿着五颜六色的“外衣“，有朱红的，有红中夹黑的，还有黑白相间的，……有的是鼓鼓的眼睛，圆圆的嘴巴，有的是胖胖的身子大大的尾巴，还有是顶着红帽子。游起来尾巴一甩一甩的，嘴巴一张一合，顽皮地吹着泡泡，太可爱了！    它们在水中有时悠闲地散步，有时飞快地奔跑。一会儿露出圆圆的小脑袋，一会儿潜入水底，像是在提迷藏………不由地想起“庄子与惠子游于濠梁”的古文  
         {庄子与惠子游于濠梁之上} 庄子曰：“儵（读音tiao二声，鲦）鱼出游从容，是鱼之乐也。” 惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？” 庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？” 惠子曰：“我非子，固不知之矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。” 庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼之乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
其大意是：庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。
          小时候就读过这篇古文。理解不透。人非是鱼，焉能得知鱼的快乐？不明白，不理解。
         现在经过多年的静功练习，现在能理解和有所感悟。这也能领悟到当时庄子的修行境界也是相当高的。惠施层次稍低即不能理解庄子的体验。现在讲人要换位思考。这不仅是换位思考而又应加上了换位体验。与鱼换位，感悟自在情趣。感悟鱼儿无忧无虑的快乐心情。  
        同样，在社会上不修炼的人不理解修炼人。没有辟谷的人不能体会到学习辟谷并掌握了辟谷方法后的轻松愉快的心情。
       人在大自然中也应象鱼儿似的，自由自在。看破、放下，不为世间琐碎的小事苦恼纠缠。烦恼无尽誓愿断。众病之源---妄想、执着、分别、烦恼。
       根除烦恼百病全无。人的病是由心生的，命也是由心生的。只要我们能将心灵上的垃圾清扫干净，病和命运就能扭转。实际上所有的疾病都是提示人们的缺点和错误，要不然你不可能发生疾病。病是第一层的惩罚，不知道改正，那不仅是疾病了。要有灾了。禅宗神秀大师说：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”身体是心灵的镜子。能看自已的尘埃的人寥寥无已，何况时时勤拂拭呢？能拂拭的人就更少了。勤拂拭就是修心！这是祛病改命最好的方法。
       观鱼是一种放松心情的方式，又是一种审美的活动。也是体悟能力的锻炼，。人们在饲养、观赏过程中，保持愉快的情绪。陶冶情操。特别是患有慢性病，长期失眠等症的人，把注意力集中到这种情趣高雅的爱好上来，可以避免对治病养病的急噪、忧郁情绪和悲观心境。良好的精神状态是最好的药方，修身养性，比服用人参补药更有效。因此，养鱼爱好者常说:“金鱼一缸，胜服参汤。”

黯影浮香

      养鱼即养心.也是体现大爱精神。

明月照平湖

身体是心灵的镜子。能看自已的尘埃的人寥寥无已，何况时时勤拂拭呢？能拂拭的人就更少了。

我们辟谷的人就是时时勤拭身体心灵的觉悟者，愿我们走得更远更强壮。。。

人间好帖，喜欢，给顶上~

郭海涛

人的病是由心生的，命也是由心生的 {:7_136:}

妙应龙腾

谢谢 楼主的观鱼悟道：＂放松心情。陶冶情操。从中感悟自在．．．．＂
如果我们与朋友相约一同服气辟谷；游山看景；赏花观鱼；体验养生的自在；
分享辟谷的收获．．．是否也像鱼儿游在河水中悠闲自得呢！{:7_136:}

浪浪新新

人的病是由心生的

逍遥自在

观魚悟道是篇好帖. 病由心生. 心可改变命运. 辟谷是同理. 可在不同层次上体现.