学会制怒 提高修养

光辉琦迹

人为什么会发脾气？看到别人把事情做错了，得罪于我，我才会发脾气！别人为什么会做错事情？又为什么会得罪我呢？这一定要多想一想！有人毁谤我、侮辱我、伤害我！他一定是对我不了解、有误会，我们彼此之间没有良好的沟通渠道。这不能完全怪他，我自己也肯定有不是之处。如果自己没有错，过失都在他那一边，与我毫不相干，那我就更没有理由发脾气了！

　　有时看到许多人为非作歹，我们确实不能忍受。这些人为什么会有这种行为？《无量寿经》说：“先人不善，不识道德，无有语者，殊无怪也。”佛说话多么温和啊！这是他的父母、长辈不懂得仁义道德，没有好好的教导他，所以他才会犯过，做一些违背法纪的事情。我们看到了、听到了，应当原谅他，不能责怪他。这样的心态多平和、心量多伟大啊！即使教导他，他不愿意听，仍然犯过失！我们也要回头反省，是自己教导的不够好，教导的不够圆满？一定不要把过失推给别人，而应回过头来好好想想自己的不足。

　　有很多父母讲，现在的儿女不听话。有很多老师说，现在的学生不听管教。其实，三字经讲得很清楚了：“养不教、父之过，教不严、师之惰”。你的子女、学生没有过失，是你没有教好，怎么能怪他们呢？不错！现在的社会大环境很恶劣，邪知邪见、****暴力充斥世间，形形色色的诱惑现前，年轻人哪有不受薰染的道理？这的确是年轻人难教育的一个外在因素。那么，我们如何用内在的方法去克服呢？古人讲：“精诚所至，金石为开。”连蚊虫蚂蚁、花草树木都能被感动，人岂能不被感动？如果不能被感动，一定是我们的精诚还没有达到程度。如果能够这样反省，自己的德行就一定会向上提升。唯有提升自己的道德，才能感化现代这些年轻人。如果自己没有清高的道德，一味去责怪年轻人，惩罚年轻人，这不是办法。

　　惩罚不是最好的手段，最好的手段是感化，用真诚清净平等的爱心去感化一切众生。佛菩萨对于地狱、饿鬼、畜生都能感化，引导他们回头是岸，何况世间有情众生？我们应当怪自己的功夫、德行不够，而决不能怪别人冥顽不化，这样才能成就自己，成就他人。值得一提的是，在我们国家的人民警察队伍中，有一支被称为“塑造人类灵魂工程师”和“攀登十八盘勇士”称号的特殊队伍，他们就是默默无闻、甘于奉献，坚持法德结合、文明改造的监狱人民警察队伍。在这支队伍里，有很多品德高尚、理论功底深厚的个别教育能手和改造转化标兵，他们坚持用自己的身体力行去示范、引导、教化罪犯，令其感动，触及灵魂，把一个个罪恶深重的服刑人员转化为能够自食其力、知法明理的守法公民，为社会、为国家、为千万个家庭解除了不稳定因素，所积累的功德也无比深厚！这支队伍的好多品质和精神是值得人们尊敬和学习的！现在，许多监狱办成了对社会开放的“警示教育基地”，还大力推行狱务公开，给社会各界提供了了解这支神秘之师和文明之师的机会和渠道。如果有机缘，希望大家也能多了解一些他们的故事，多学一点他们的精神品质，对于提高自己的修养和教育转化能力将大有益处！

　　要想度化别人，必须先成就自己的德能。唯有自己的德能才能感化别人，度化众生。天下决没有自以为是的豪杰。凡是自以为是、刚愎自用之人，决不是英雄豪杰；称赞他是英雄豪杰，那也是有名无实。供养佛像的大殿，称为“大雄宝殿”。人们称佛是大英雄，那佛有没有自以为是呢？没有。佛跟众生讲经说法，佛却说他没有说一句话。没有说一句话，而一大藏教说了四十九年，这是什么缘故？原来，他所说的都不是自己的，全是古佛所说。孔老夫子一生教学，他却说自己一生“述而不作”，没有他自己的意思，所说的都是古圣先王的教诲。他们都是在替天行道啊！决不居功自傲！如此谦虚，这才是真正的英雄豪杰！这是从“人”上说。圣贤人的学问，决不会引发人的自私自利、贪嗔痴慢，也决不会教你去害别人，利益自己。这是从“学”上说。

　　我们要回过头来认真反省自己，切实看到自己的真诚不够、道德未修，所以自己的感化才达不到效果。我们要帮助社会安定和平，使一切众生幸福美满，就必须从修德做起。自己没有真正的德学，放不下自私自利、名闻利养，如何能感化众生？只有自己的道德修养提高了，自己有能力超越了，方能以德行、学问感化别人，让他觉悟明了，让他忏悔，断恶修善，积功累德，世间的灾难就可以化解。纵然不能完全化解，也可以把灾难的程度减轻，或是缩短灾难的时间。