人 体 的 气 机 是 怎 么 一 回 事

水淼

人 体 的 气 机 是 怎 么 一 回 事        １解 牛篇 中 所 提 及 “督 以 为 经的 督 脉 ， 大 约 相 当 于 现 代
医 学 所 说 的 中 枢 神 经 系 统 的 脊 髓 神 经 。 任 脉 则 相 当 于 现 代 医
学 的 自 律 神 经 系 统 与 腑 脏 的 关 系 。 带 脉 相 当 于 现 代 医 学 的 肾
脏 神 经 系 统 。 阳 维 、 阴 维 则 和 现 代 医 学 的 大 脑 、 小 脑 与 间 脑
的 神 经 系 统 有 密 切 的 关 联 。 阳 蹻 、 阴 蹻 相 当 于 现 代 医 学 的 生
殖 神 经 ， 包 括 摄 护 腺 与 手 足 等 主 要 神 经 作 用 。 唯 有 冲 脉 很 难
说 ， 扩 充 其 量 而 言 ， 它 在 中 枢 神 经 与 自 律 神 经 之 间 并 无 固 定
部 位 和 系 统 的 范 围 ； 它 由 生 殖 机 能 与 睾 丸 之 间 的 小 神 经 丛 开
始 ， 一 直 经 过 胃 与 心 脏 部 分 而 上 冲 间 脑 。
只 有 打 通 气 机 的 人 ， 才 能 切 实 体 会 得 到 气 脉 的 状 况 ， 而
我 非 专 门 学 医 的 人 ，所
引 用 中 西 医 学 上 的 名 词 ， 仅 是 研 究 心 得 ， 强 作 解 人 加 以 说 明 而 已 ， 不 可 拘 泥 属 实 。
此 外 ， 由 印 度 上 古 瑜 伽 术 的 传 承 ， 经 过 佛 家 的 洗 炼 和 整
理 ，而 成 为 佛 教 密 宗 一 派 的 修 炼 方 法 ，也 很 注 重 人 体 的 气 脉 ，
以 三 脉 四 轮 （详 称 七 轮为 其 主 要 的 体 系 。 三 脉 ， 即 是 人 体
平 面 的 左 、 右 、 中 三 脉 ， 不 同 于 道 家 以 前 （任后 （督中
（冲等 三 脉 为 主 。四 轮 或 七 轮 ，便 是 人 体 横 断 面 神 经 丛 的 几
个 主 要 部 位 ， 与 道 家 的 上 、 中 、 下 三 丹 田 之 说 ， 各 有 不 同 的
概 念 ， 却 有 大 同 小 异 的 效 果 。
，必 定 是 可 怜 可 悲 的 笑 料 。

水淼

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