百善孝为先

蝶舞飞飞

南怀瑾语录：做儿女的孝敬父母，不要等时间，不要等空间，不要等环境，尽力去做就对了。我今天住草棚，那就住草棚孝敬父母；只能买得起一根油条，我想吃，爸爸妈妈也想吃，我不吃，拿给爸爸妈妈吃。我只有这个力量，就尽到这份孝心，这也就是"孝之至也"。

　　有一次，南先生讲课时，曾谈到自己的这种心情："我们老一辈子，从小就是在刀枪战火中讨生活，几乎没有一日是安宁的日子。当年我离开家乡，一晃几十年，没办法和亲人联络，父母生死不知。一二十年也没消息，所以曾有两句诗说：'历劫几能全骨肉，对人不敢论亡存。'内心很伤感。别人问起你的父母现在怎样？实在不敢答覆，根本不愿去提，怕讲了会悲伤、会难过。"

　　后来，大陆与台湾之间稍松动，但并未实行"三通"。南先生接到老母身体欠安的信，却无法来探望，睹信思人，只能化作一声哀叹："恐怕等不到与母亲见面了！"这句话不幸而言中。后来，两岸实现了三通，他有机会来到故乡，母亲却早已亡故了。真可谓"子欲养而亲不在"，古人言之不虚啊！

　　改革开放后，多年不通火车的温州，准备兴建温州-金华铁路，但苦于缺乏资金。当时的市长刘锡荣，知道南先生在国外有不少学生，就想通过他争取海外投资。刘锡荣得知，南先生是一个孝子，就想请高明之士，用南母的头发绣一幅南母的肖像，送给南先生。正好南先生在大陆的妻子，当年为婆婆梳头时，有心留下了不少南母的头发，所以，这幅肖像得以顺利绣成。

　　当时南先生已移居香港，刘锡荣决定到香港与他会晤，事先没有告诉他要送肖像，想给他一个惊喜。见面后，刘市长揭开镜框外的绸布，南先生一看见母亲的肖像，激动得"扑通"一声，跪倒在地。当他得知肖像是母亲的头发绣成，更是激动不已，当场慨然允诺，一定为筹建金温铁路竭心尽力。后来他果未失言，为金温铁路作了很大贡献。

　　时至今日，南先生虽已九十高龄，对父母的孝心仍然不减。他每天早晚必给父母念经。他说："事情再忙还是要念，经常是'般若波罗密多心经'七卷、五卷，一定少不了的。如果不念，觉都睡不着。"

　　而且，为了母亲的缘故，他从不过生日。有一次，一个学生提着蛋糕去祝他生日快乐，他却不理不睬。他认为，生日即是"母难日"，是母亲受苦的日子，有什么好庆祝的呢？

　　在中国的古书上，有"香九龄，能温席"的记载，讲的是我国古代"黄香温席"的故事。

　　黄香小时候，家中生活很艰苦。在他9岁时，母亲就去世了。黄香非常悲伤。他本就非常孝敬父母，在母亲生病期间，小黄香一直不离左右，守护在妈妈的病床前。母亲去世后，他对父亲更加关心、照顾，尽量让父亲少操心。

　　冬夜里，天气特别寒冷。为让父亲少挨冷受冻，他读完书便悄悄走进父亲的房里，给他铺好被，然后脱了衣服，钻进父亲的被窝里，用自己的体温，温暖了冰冷的被窝之后，才招呼父亲睡下。黄香用自己的孝敬之心，暖了父亲的心。黄香温席的故事，就这样传开了，街坊邻居人人夸奖黄香。

　　9岁的小黄香就是这样孝敬父亲。人们说："能孝敬父母的人，也一定懂得爱百姓，爱自己的国家。"事情正是这样，黄香长大后做了地方官，果然不负众望，为当地老百姓做了不少好事，他孝敬父母的故事，也千古流传。

　　我们中国古代，将"孝"作为考察人的一条重要标准。古人认为，一个对父母讲孝心的人，一定能对社会，对人民，对国家忠诚服务。所以，自唐尧起，"孝"就成为选拔官员的标准。而那些对自己父母不孝的官员，就会被除官，或者治罪。

　　孝心是爱，孝心是美。在人的一生中，对自己恩情最深的莫过于父母。是父母给予了我们生命，是父母辛勤地养育了我们，我们的成长凝结着父母的心血，每一个人都是在父母的悉心关怀、百般爱护和辛苦抚养下慢慢长大的。父母的亲子之爱只能用两个词来形容--无私、伟大。他们可以为子女付出一切，也甘愿付出一切。

　　我们中华民族历来崇尚受恩不忘、知恩必报，这也是做人的基本道德，也是一个人的良心。一个人如果对付予自己生命、哺育自己长大的父母都不知报答，不知孝敬，那就丧失了做人的良心，那是没有道德可言的。试想一下，一个连生他养他的父母都不爱的人，怎么能指望他去爱别人呢?可见，人世间一切的爱都需要从爱父母开始。

　　孝心是人类最朴素的感情。孝心，让每一个家庭弥漫最温馨的气息。孝心，让你品尝生活的芳香时，也承担一份责任，这责任是一种幸福。

　　一日一心得
　　人生有两件不可等待之事，如丘吾子所云："往而不来者，年也；不可得再见者，亲也。"子路也说："二亲之寿，忽如过隙，草木欲长，霜露不使，贤者欲养，二亲不待。"所以，成功要趁早努力，尽孝要趁早用心。