菩萨的发心

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　　发菩提心的强弱来自于菩萨的愿力，是自己先成佛，再帮助众生呢？或者是与众生一起成佛？还是先使所有有情成就，最后才成佛？因此，救度众生有三种模式：

　　第一种是国王发心：

　　犹如国王有大势力，可以为人民百姓造福。国王以武力来调伏恶者，以种种方便来支持善者。这是为了利益一切众生而先发愿证悟成佛的愿心。首先希望自己成就佛果，然后带领他人达致佛果。

　　第二种是船夫发心：

　　船夫在船上连同所有乘客一起到达彼岸，船夫渡河不会独行。这是一种愿与一切众生同时证悟成佛的心，期望自身和所有众生一同成就佛果。

　　第三种是牧者发心：

　　牧者会先照顾羊只，确保牠们找到水、草，又不受野兽侵袭，将羊群驱赶在自己前面，最后自己才回家。就是愿三界所有众生都能先证得等觉，自己反因照顾他们而最后成佛。

　　所以在这三种发心当中，第三较为崇高，因为需要最大的勇气和慈悲。实际上三种发心没有差别，能力也没有差别，这是为了使有情理解成佛先后情形所作的说明。

　　如国王之发心被称为“广大愿力之发心”，是三者中心力较低的一种。

　　如船夫的发心被称为“殊胜智慧之发心”，弥勒菩萨便是发了这种菩提心。

　　如牧羊人之发心被称为“无与伦比之发心”，是三者中最殊胜的一种，这是文殊菩萨、观世音菩萨所发之菩提心。