如何是自己清净法身？

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　　南宫令于钟英居士，西京万寿幻休常润禅师之在家得法弟子，字见明，河南邺下人。钟英居士生而胎素，性情柔慈，长大后被举为孝廉。因屡试不第，遂生入佛逃禅师之志。他曾经告诉自己的同学说：“人生各有夙怀，愿随所慕。今既不能遂志龙门，想选佛场中，心空及第，亦不可独让庞公。”
　　从此，钟英居士开始游方参学，曾入都门礼谒智空禅师，相谈甚契。后听说大千常润禅师奉命入都，驻锡大悲禅寺，钟英居士遂前往投其门下咨决，凡三载。
　　一日，钟英居士入室请益，问道：“如何是自己清净法身？”
　　常润禅师道：“四肢百骸，九窍六脏，备赅而存焉，又不许向这里会取。限三日，道得契即为授记。”
　　钟英居士遂礼拜而退。
　　回到寮房，钟英居士即摒息诸缘，猛力参究，目不交睫。
　　一天晚上，钟英居士禅坐至五更时分，忽然听到禅堂开静的钟声响起，当下便豁然省悟。
　　于是他欢天喜地，直趋丈室，告诉常润禅师道：“我会也！”
　　常润禅师一把揪住他说道：“速道！速道！”
　　钟英居士便呈偈云：
　　　　“逃禅来扣少林风，末后钟鸣一窍通。
　　　　　我做维那师便问，几椎打破太虚空。”
　　　常润禅师闻偈，遂点头称可，并咐嘱道：
　　　　“竿头进步，现宰官身。
　　　　修菩萨行，无不可者。”
　　于钟英居士后来中进士，知于南宫。不久便弃官回到故乡，在邺郡创建了广济、宝莲二禅院，开堂说法。
　　曾有上堂偈云：
　　　　“金榜惭将名姓传，滥竽三县小烹鲜。
　　　　　而今抛向云霄外，莲社虎溪度岁年。”
　　又云：
　　　　“久历丛林每自怜，为调心性不知年。
　　　　　寂光法尔周沙界，廓落无依笑普贤。”