心安如佛----第十五次十四天过午不食第二十九天

大大吉祥

2017年4月30日，第十五次十四天过午不食第二十九天。
养神的方法：
1、养神部位在上丹田区域，包括山根和眉心。要守深一点，守到泥丸宫和松果体。山根：就是鼻子根部、两眉之间凹陷的那一片。
2、不要死守、使劲守。要似守非守,闭目养神.
3、高血压不能练养神法。要练养气法，守下丹田、涌泉4、身体不好的，以命功为主。身体较好的，性命双修。身体完全好的，以性功为主。到高层次，不练命功，全练性功。
5、养神法不受时间限制，随时可练。
6、平日尽量不要耗神，少说话，少看事。
7、学了养神法以后，24小时行站坐卧不离养神。尽量多往里收东西，多往里聚能量。
8、养神多了，出功能多，开慧开悟。
入定训练 ：
  (一)修炼的具体过程：
1、开始是内养阶段：气在里面走。
2、继续下去进入外气阶段：可以往外发一些东西。
3、接着进入念力阶段：如"念力八绝"训练。但是光是念力训练，量级上不去。以后的高难度东西就无法突破了。
4、要想突破高难度的东西，就要进行"定力训练"。
5、定力之后则是慧力、灵力、法力、性力。一个层次比一个层次高。
(二)三部功的重点是"定力训练"。
要拿出专门时间训练定力。每天至少一小时的定力训练是必须的。就要求做到：每天"24小时不离入定态"。
(三)、定力训练方法之一   —— —  松静定慧
练习方法是：
1、放松是关键，调心是关键。放松之后是入静，入静的结果是入定，入定之后出现超高级功能。 "松、静、定、慧"这几个环节，一个不能少。
2、由放松到入静有几十种渠道，例如：良性意念法、数息法、观想法、顺其自然法等等。
3、定力训练和念力训练有质的差别：念力训练不一定绝对入静；定力训练要绝对入静。入定后，浅表意识完全被压抑，深层意识才能出来做功。深层意识就是"慧"，即特异功能。
4、出世训练入定法：与世隔绝、专门打坐。入世训炼入定法：有晚间的正子时和活子时两种练法。我们强调活子时。这样不受时间限制。
5、晚间练习入定，以坐姿为好。要含胸拔背、下颌微收、眼帘微垂、眉心舒展、面带微笑。
6、入定的标准：自我感觉一切消失。周围一切都没有了，甚至觉得自己都不存在了。不再受外界干扰。
7、训练方法：
(1)先编程序："外界对我不干扰！不管听到什么声音，或者他人碰一下，都不在乎。"因为走火入魔都在入定前后发生。
(2)可以采用看自然景象、数息、观师默像、顺其自然的方法让自己入静：
(3)、用顺其自然的方法时，编程序"中间不管遇到什么情况都不动，到一定阶段自然进入定态"。
、
小结：全天便便2次，体重正常。晚餐喝红枣水。
每个人都想成为世界的焦点，却不知除了在乎自己的人，没人在乎自己的表演。而在乎自己的人，又不需要自己的表演。于是很多人就陷入到虚无和荒谬。
一个人安静下来就读书，觉得无书可读就写书，即不想写书又不想读书，就去旅行。
不管世界如何虚无与荒谬，在健步如飞的人群中从容不迫，在患得患失的生活中心安如佛。
因为一切都会流逝，唯有你眼下的日子才是真实。

冀紫云

很是受益谢谢

晋一宏宇

受益良多

渝-荣天佛慧

阿弥陀佛！

桃花源中

谢谢分享受教了

鲁--沧海一声笑

在患得患失的生活中心安如佛

大大吉祥

冀紫云 发表于 2017-5-1 23:34
很是受益谢谢

每个人都想成为世界的焦点，却不知除了在乎自己的人，没人在乎自己的表演。

大大吉祥

晋一宏宇 发表于 2017-5-2 05:39
受益良多

松静定慧

大大吉祥

渝-荣天佛慧 发表于 2017-5-2 05:57
阿弥陀佛！

可以采用看自然景象、数息、观师默像、顺其自然的方法让自己入静

大大吉祥

桃花源中 发表于 2017-5-2 06:13
谢谢分享受教了

入定的标准：自我感觉一切消失。周围一切都没有了，甚至觉得自己都不存在了。不再受外界干扰。
7、训练方法：

肖胜林

谢谢分享！

感念

拜读了，很受益。谢谢!

大大吉祥

感念 发表于 2017-5-4 20:28
拜读了，很受益。谢谢!

因为一切都会流逝，唯有你眼下的日子才是真实。