TA的每日心情 | 2017-9-4 14:53 |
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签到天数: 36 天 [LV.5]辟谷中学I
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(1)
人是需要赞美与感谢的。
这个道理很多人知道。当然,也有人不知道。
归根结底,经过讲解、体验,大多数人会知道的。
知道这个道理并善于运用这个道理的人,用赞美和感谢对待他人,会产生种种奇迹。
这里我们要问,只有人需要赞美和感谢吗?
(2)
我们发现,动物也需要赞美和感谢。
无论是辛勤劳作的马、犬、牛、羊,还是听从指挥接受训练的马戏团的狮子、狗熊、老虎、猴子,当你对它们表现杰出给予欣赏、赞美、夸奖时,它们都受到鼓舞,会表现越来越佳。
当你对一头过分辛勤的牛或马,抚摸抚摸它的脊背,不仅表示赞美,还表示感谢时,它能心领神会,像人一样得到安慰和支持。
这是所有亲近动物的人都知道的规律。
那么,我们要问,动物需要赞美与感谢,到此为止了吗?
(3)
世界上不止一个科学家对植物做过考察,发现它们对人类的态度也有感应。
植物也能成为电的导体与载体,因此,对它们也能像对人类做心电图、脑电图一样,做各种各样的电流图。
在植物电流图上,可以观察到不同的图像。
就像人类的脑电图、心电图,有的表示健康,有的表示疾病;有的表示正常,有的表示反常;有的表示怡悦,有的表示郁闷;当对植物的电流图有了规律性的把握之后,你会发现,植物对人的各种态度都做出反应。
当你对它说,我要割断你时,它的电流图表现出恐惧的紊乱。
当你赞美它美丽时,它呈现出快乐的图像。
当植物经常处在恐吓、斥责和埋怨中时,不仅电流图做出相关反应,而且生长状态明显受挫。
而当人们总是用赞美欣赏它时,它除了呈现一幅怡悦的电流图之外,整个生长状态极佳。
植物都能理解对它的赞美。
这是很多爱花爱草的人能把花草养好的奥秘之一。
那么,道理到此为止了吗?
(4)
有人会说,动物、植物都是生命,是有机物。
它们自然能感受人们的赞美或者谴责等等不同态度。
那么,对于那些看来不是生命的物质,对人的态度就没有感应吗?
江本胜先生是1943年生于日本横滨市的医学博士,IHM研究所所长,IHM国际波动之友会长。他从1994年起开始在冷冻室中以高速摄影的方式拍摄和观察水结晶,结果发现,水在受冷结晶的过程中,对来自人类世界的种种态度都有令人惊讶的感应。
譬如,当它听到莫扎特的音乐时,结晶的图案异常美丽。
而当它听到某种重金属音乐时,图像就呈现出遭受撞击一样的破碎而零散。
水的结晶对人类的不同音乐做出不同反应,这是令人震惊的
(5)
江本胜的水结晶图像拍摄研究表明:
水在结晶过程中,会对来自人类世界的各种音乐做出感应。
听贝多芬的《命运交响曲》,与听贝多芬的《田园交响曲》反应不一。
再听莫扎特的《第40号交响曲》,巴特的《咏叹调》,肖邦的《离别曲》,柴科夫斯基的《天鹅湖》,都会呈现出不同的图案。当然,都是美丽的图案。
水的结晶为什么能感受人类的音乐,这让人想到波动。
(6)
江本胜的水结晶图像拍摄研究中特别引起我们关注的是,它对人类态度的直接反应。
当你骂它“混蛋”时,它的结晶图案非常难看。
而当说它“可爱”时,它的结晶图案异常美丽。
当你说它是“恶魔”时,它结晶的中心部分呈黑色凸起状,给人感觉充满攻击性。
当你说它是“天使”时,它呈现出很多小结晶环绕着的模样。
(7)
而当你对它讲“爱”或者“感谢”时,无论是中文的,英文的,法文的,德文的,日文的,韩文的,意大利文的,它们呈现的图案都异常美丽。
(8)
江本胜先生的研究让我们想到:音乐中蕴涵着波动。
人类的态度中也蕴涵着波动。
音乐是一种特殊的态度。
态度是一种特殊的音乐。
人类的不同态度或者不同的音乐,不仅对人、对动物、对植物,对水的结晶都会产生影响。
水在结晶时,因为能拍摄到图案,我们便记录下了它的反应。
水在未结晶时,想必也一样受到了人类世界的态度影响。
总之,连水都对来自人类的赞美与感谢做出积极良好美丽的反应。
那么,我们的思路仅仅到此为止了吗?
(9)
我们每个人都是哲学家。
我们立刻会想到,赞美与感谢不仅对动物、植物,对水都有这样积极的影响,我们肯定要用它产生更多的奇迹。
聪明的家长由此明白,对孩子不再用唠叨式、埋怨式、训斥式教育法,而改为欣赏、夸奖、赞美、鼓励法,那么,原本看来表现平平甚至让家长多有忧虑的孩子,会几日间发生令人惊喜的变化。
由水结晶图案的启发中得开悟的政治家或企业家,会更有效地运用赞美与感谢来调动人的积极性,产生令人惊讶的奇迹。
然而,我们的认识到此为止了吗?
(10)
有的朋友更聪明,他们想到,要用赞美和感谢的态度对待整个世界。
包括整个自然界,赞美一年四季用风花雪雨关照我们的大自然。
用赞美和感谢的态度对待来自世界的各种关照。
仅仅到此为止了吗?
更加敏感的朋友稍微疑惑一下,会一拍脑袋想到,我们还应该赞美自己。
赞美自己什么?
赞美自己的创造。
赞美自己的理想。
赞美自己的美德。
赞美自己人生的每一份努力。
包括赞美自己的爱情与亲情。
我们却要接着问,就到此为止了吗? |
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