村长寄语

落雨静荷

1.村长怎么看待“死亡”这件事？
答
我们都是要死的，我们每一个人都是要死的，我自己认为对我最励志的一句话就是“我总是要死的”。

当我碰到困难，当我碰到有什么过不去的坎的时候，我会这样鼓励自己“我总有一天反正是要死的”；



当我遇到对过去的一些执着，当我放不下来的时候，当我对自己曾经犯过的错误悔恨不已的时候，我也这样告诉自己“我总是会死的”。

我现在已经把自己的墓地买好了，买在我父母墓地的后面，算是我对死亡的一种态度吧：随时准备接受死亡。

正是因为随时准备死，所以每一天我才甘之如饴，每一天对我来说都非常宝贵，每一天对我来说都值得珍惜。



我不愿见一些乱七八糟的人，我不愿意说那些废话，我不愿意把时间浪费在那些无聊的事情上。

每一天，每一分钟，甚至每一秒种对我来说都极具意义。正是因为有死亡的黑暗衬托，我的生活才如此精彩，我们的人生才如此精彩。

问
2.疾病的隐喻是怎么来的？
答
这个就跟辟谷一样，辟谷是怎么来的？这个就是我们中国人的文化，我们中国人看待这个世界和西方人不一样，和现代科学的认知是不一样的。

辟谷这件事，几千年前书上就有记载，可是现在的科学仍然不承认，包括这个隐喻。



《黄帝内经》说“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”，我们该怎么理解这些句子？

这些思想和现在的西医是完全不同的两条路，如果没有统一的对人体、对世界的整体认识，比如说天人合一、人天相应这些观念，如果没有统一的认识，那么怎么可能有隐喻呢？

人天相应，不仅是人和宇宙相对应，人的很多地方也是相互对应的，比如说看人的一个脸就能知道这个人的运气、知道一个人的命运，我们把它叫看面相；



有的人通过看手就能知道，这叫看手相；

有的人，只要跟她说话，没有看到她的手相，也没有看到她的面相，只是跟她通电话，通过她的声音就能判断她的事情；

有的人只拿到这个人的八字，甚至不知道她是哪个年代的，同样能判断这个人的命，这就是所谓的人天相应。

中国人的思想常让西方的人觉得很荒唐，觉得这是迷信，我们也是一样。



我们通过大家的提问就能判断她的一些事情，西医从来不问你的病跟你妈妈有什么关系，从来不问小孩的病跟父母有什么关系。

她用的办法就是化验，她只是研究这一个人，而我们考虑的是更大的一个整体，人和人之间的关系，人和社会之间的关系。

所有的病都不是随随便便生的，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来，是什么让他不再恬淡？是什么让他真气不从？是什么让他精神外驰？西医从来不考虑这些问题。



疾病都是内心潜意识的流露，关于什么疾病是什么相，为什么语音课里很少讲？因为它是建立在一套完整的对健康的观念认识基础之上的。

真正的辟谷是一套完整的养生理念，其修复过程包括辟谷前、辟谷中、辟谷后。

学习辟谷对健康和疾病要有一个全新的认识，相由心生，疾病是心灵长期扭曲后的相貌，健康是内心长期自在的相貌，



真正的辟谷是通过不吃饭对生命有一个全新的认识，而这仅仅是一个开始！

渝－诚心

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流浪的萤火虫

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