中医养生—因天之序，合道而行，24小时如何过（中篇）

悟斌

原文来自糊涂医博客，感恩糊涂医贡献如此好文章。现将汇集整理成篇分享给大家。

一天12时辰，即24小时，人体内的气血如何运行？我们如何根据这个规律来祛病、养生？今天从申时讲起。

                          

1

申时，即下午15-17点。心法药方：抖抖身、排排毒，谈谈生意。

       申时，人体的老板是膀胱。这个时辰人体真气注于足太阳膀胱经。这条经脉呼气由头走足。它起于目内眦，上额交会于头顶百会穴，并从头顶入脑、下行项后，沿肩胛部内侧，挟脊柱，到达腰部，从脊旁肌肉进入体腔，联络肾脏，属于膀胱。因为这条经脉流经头、项、目、背、腰、下肢，所以这些部位的病都可以通过它来治疗。

                                    

古时的“申”字，在甲骨文里“画”成这样

                                 

       台湾有位古文字学者认为这是古人表达“闪电”的意思，不无道理。上古的人认为电闪雷鸣等自然现象都是鬼神作祟，所以“申”字通“神”，许慎在《说文解字》里说：“申，神也。七月阴气成，体自申束。从臼，自持也”，可是清代大学者段玉裁在注《说文解字》时却颇不以为然，这位段老兄说“神不可通，当是本作申。”

        在古文字上，我是个门外汉，但许慎的观点似乎已经很清楚明白了，“体自申束”，身体自我伸缩，就是动动筋骨，锻炼锻炼嘛。“自持”，就是自我把持，即保持身体的平衡，像一个人两手叉腰站着。好比未被我们折磨之前的“学”字写作“學”，它的上半部就是一双手捧着“爻”才是学习的开始，“申”字就是两手叉腰，您站起来两手叉腰看看，自己是不是像个“申”字？：）

       依我看，这个“申”字不仅可以解释为闪电，而且还可以解释为一个人在炼功。申字的甲骨文写法就像一个人在那里“抱圆守一”站桩呢，或者也可以看作是人在跳舞，有点像今天中国农村还存在的巫婆神汉的“跳大神”，目的就是让“体自申束”，身体得到锻炼，至于能不能通神或通电，那多半要看功夫的深浅吧。许慎在《说文解字》里还说“申旦政也”，古代的官吏一般选择在申时处理政务，这在中医看来是有道理的。

       我上面讲过，这个时辰我们的真气——太阳之气从头顶流注入脑部，工作和学习的效率自然就高，所以我给这个时辰开的药方才有“谈谈生意”，在头脑最高效的时候去做谈判。

     《母仪传·鲁季敬姜》说博达知礼的莒女敬姜教导她的儿子文伯时说：“士朝而受业，昼而讲隶，夕而习复，夜而讨过，无憾，而后即安。”就是强调早晨学完东西，到下午申时一定要好好复习并付之实践，到了夜里，再检讨一天有无过失，不要把遗憾带到床上，才能安心入眠。同样的道理，学中医，如果只是“学”而不能“习”，那也没有多大用处。有些网友给我发纸条或留言，表示要好好学习中医，这很好，但是我希望大家学了能“习”之，不是复习，而是“实习”、“实践”、用到实处。

       学而不能致用，何乐之有？学中医的人如果不能做到自己养生，也不能给人诊病，不能为人解除病苦，学的只是中医的“知识”而不是“能力”，那就好比练武的人只懂花拳绣腿而无法做简单的防身，一个练武的人如果总被不会武功的歹徒追着打，岂不是笑话？如果说武术本来就是“打人”的技术，那么中医本来就应该是“治人”的东西，在此我也奉劝那些不能诊病治病的中“医生”们赶紧转行，该种地种地，该经商经商，别到处去谈养生、讲穴位。

       中医界目前讲养生的一大群，真能诊病、治病的却没几个，能够随便从一个网络名字也能在千山万水之外做诊断就更少，这些不具备“中医能力”的人去大讲特讲中医养生，迟早给中医丢脸！

       言归正传。申时还要尽可能多伸展筋骨。有些人建议下午3-5点这段时间内最好能做运动到出汗为止，我坚决捍卫他们言论自由的权利，但却愿意给出更切合实际的建议！《黄帝内经》开篇便教人要“独立守神，精神内守”，没有要你去运动出汗嘛，而且对于现代人，尤其是打工一族，你叫他们在办公时间整出一身臭汗来，恐怕也没这个条件，毕竟这个时辰中大多数的人都还要老老实实地上班上学。

       既然这个时辰是膀胱当人体的老板，比较合乎逻辑的做法是，有的放矢，服侍好这条足太阳膀胱经！所以医家秘传有一个简单方法，能在这个时辰快速疏通膀胱经。

       古传中医的明师们在教这个方法之前，总得先讲一通中医的大道之理，把徒弟们忽悠得“恍然大悟”之后，方法便让他们自己去编，“理通法自明”嘛。——前几天有一位常来我博客的网友通过“纸条”问我，他学的“退六腑”方法是从肘关节推向手腕横纹，怎么我却教大家从手腕横纹推向肘关节，他怀疑是门派不同所以手法各异。

       我告诉他，往哪个方向推其实问题不大，关键是治病者的心念，是否有一颗治病救人的心、一颗让病人好起来的父母心才重要呢，往上推或者往下推，不外就是要通经活络排出病气嘛，“糊糊涂涂”就行，不必太较真，要较真的是有没有一颗医者的慈悲心、父母心！你给人治病时的心念如何，对治疗效果是有影响的。

       我也得学学先贤们先来忽悠一下大家，再让大家去悟这个方法。我们先来看看膀胱经这哥们的葫芦里卖什么药。

毒药！没错，这哥们卖的是毒药。

       膀胱经是人体的排毒主干线！人体内的邪毒，总是归到膀胱经来排出去，尤其是申时，膀胱经当令，排毒的功用更强大。很多人都有这样的体验，被人在后背和大腿按按捏捏敲敲打打之后会觉得浑身轻松，这主要就是因为膀胱经流经背部和大腿（当然，还有其他经络），它所经之处被人折腾一番之后加快了气血的运行，排毒更快更彻底，自然觉得舒服受用。问题是，这种舒服和受用的感觉无法持久，很快又是该疲劳疲劳该烦恼烦恼，这又是什么原因呢？

       问题就出在肾上了——肾与膀胱相表里，又与膀胱相通。膀胱的排毒功用是通过“气化”来实现的，《黄帝内经·素问·灵兰秘典论》说:“膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。”“州都之官”是用来比喻膀胱的生理功能特点的。历代各大注家在解释这个“州都之官”时莫衷一是，或以膀胱“位当孤腑”(王冰等),或以膀胱为“三焦水液所归”,或以膀胱是“同都会之地”(张介宾等),或以州、都分别通“洲”、“渚”二字,而解为水液积聚之处来解释“州都之官”，公说公有理，婆说婆有理。

       事实上，这些大注家们都没有得真传——我知道这句话一说出去会招来不少谩骂，但这不是开玩笑的话。得真传的人不会在“州都之官”上浪费时间。

       这句话说的就是，我们体内的邪毒、杂物在膀胱的气化作用下才能源源不断排出体外，“津液藏焉”是指膀胱经在排毒时把对人体有用的“津”和“液”藏起来储存在人体内了。而“气化则能出”，是说因为体内真气的作用而使津液能发挥作用。道家讲究打坐所产生的津液为“金津玉液”必须把它们吞下去，可见津液之重要。

       膀胱“气化”的“动力来源”就来自于有肾气的蒸腾。肾有毛病就容易导致膀胱的气化失司，引起尿量、排尿次数及排尿时间的异常。肾气不足，膀胱经气化的力量就不足，道理就这么简单！

       明白了这一层道理，我们要做的，就是“帮助”这条膀胱经排毒，同时温养肾的力量。

如何做呢？民间一般用刮痧或拔火罐的方法，这是一条无可奈何的不归路，依靠外力，永远是“外求法”，我一直强调，学中医就是学道，而学道的方法，非向内求不可！对于上上根器的人，内求法的精髓，就是真传一句话，“全凭心意用功夫”，您就在申时的这两个小时内，找个时间让自己静下来，“用心意”把这条膀胱经给“观想出来”并有意无意地“听”着体内的病气邪毒从头到脚源源不断往下排，经络敏感的人，浑身都有麻麻热热胀胀的感受，就对了。那么不敏感，根器不高的人怎么办呢？那就只能自己编些方法了。先贤编了一个颤抖功，法简而效宏。

方法如下

1）好好看看甲骨文的“申”字写法，你就站成那样就行。两腿微曲、略宽于肩膀（身体好能站得稳的人两腿可与肩膀同宽），这样身体上下就是一个长长的三角形，我们知道三角形有稳定性，这样站着比较稳。

2）站稳之后，全身放松，身体上下自然颤抖、抖动，杂念比较多的人，这个时候可以想象着自己仿佛骑着一匹宝马奔跑在草原上。颤抖时间自定，以不觉得累为度，可以是三分钟、六分钟、九分钟、十五分钟……自己定。

3）抖完自然站立，闭目“聆听”身体的气血从头到脚往下奔流的“声音”（感觉），可以想着体内的病气、邪毒之气等您不要的东西源源不断从头到脚往地下排。时间自定。

4）最后，两手抚腰，体会气从手掌心注入两肾、气在两个肾间动的感觉。

       这个简单的方法可以治疗很多毛病，比如神经衰弱、失眠、腰腿痛、头痛，等等，同时还能美容呢。大家每天都做一做吧。事实上，申时做最好，别的时辰也可以做的，特别是睡觉前，抖一抖，睡得好。

2

酉时，即下午17-19点。 心法药方：拍拍腰、补补肾、不要在这个时辰抽烟。

      酉时，“肾”当人体的老板。这个时辰，人体真气注于足少阴肾经。这条经脉随着我们的吸气由足走腹。它起于小脚趾之下，斜行向脚底心涌泉穴，出于舟骨粗隆之下，经然谷穴、照海穴、水泉穴，沿内踝之后的太溪穴，别入脚跟中，上向小腿内，出腘窝内侧，上大腿内后侧，通向脊柱，属于肾，散络膀胱。其支流有二，向上行的一支，从肾向上，通过肝、膈，进入肺中，沿着喉咙，夹舌根旁。而胸部的一支，从肺出来，散络于心，流注于胸中（接手厥阴心包经）。

                                             

       这是一个非常重要的时辰，古传中医和道家的先贤们都非常注重顺天应时，尤其注重子、午、卯和酉时进行养生修炼，先贤们专门编排了一些诸如“子午抽添，卯酉沐浴”的功课让门人弟子在这四个时辰进行训练。酉时的修炼被认为可以“收内药”，为什么呢？因为经过上个时辰“申”时的“排毒”，酉时就该把人体内的“药”收回，负责药物回收的老板，便是这条足少阴肾经。

为了帮助大家更好的理解这个时辰和这条经脉。我给大家讲个小故事。

       前不久我到昆明看望一位老友，因为时间十分匆促，老友知道我来一趟太多人想找我，便问能否帮忙看看他们家的一位亲戚Z，但明言这位亲戚Z先生是一位房地产老总，理工科出身，对中医不怎么相信。

       吃饭间我笑问Z是否最近一到下午17至19点便两颧呈红、手足心发热。他大惊，这是最近才发现的，连他老婆也不知道，问我何以知之。我告诉Z这并不需要太多神医奇术，我一眼看出他肺和肾都有毛病，就可以知道这点儿“隐私”了。

       在中医看来，Z是典型的阴不恋阳，水亏火越的现象。道理何在呢？就是因为在酉时，即17至19点，人体真气传注于足少阴肾经时，因为这位老兄肺有毛病且长期吸烟，消耗了人体太多阴液，他肾气也虚，肾在五行中属水，而肺属金，按五行生克制化的道理看，金生水，肺为肾的上源，经过长期消耗，老板（肾经）来收“药”的时候交不出“货”自然要跟他“脸红耳赤”争论一番了。

        至于手脚发热，也是因为足少阴肾经随着人体吸气由足上行入丹田与冲脉合并，挟肚脐上行至胸部，注入心包经与心气相交，古人管这叫“肾水上潮以济心火”，而这位Ｚ先生肾水不足，心火无法合理得“济”而必定火旺，所以手足心发热也便在情理之中了。

       当然，这是基于中医理论进行“推理”得到，好比学《周易》的人通过摇铜钱起卦。古传中医还有比这简单得多的方法呢，可以随时随地、当面或不见面，诊断出一个人最近是否手足心发热！好比宋朝大儒邵康节先生，他老人家占卜哪里用得着起卦！

       因为Ｚ不信中医，我故意再唬一唬他以示“劝戒”，问他是不是没有赶上２００９年房地产疯升的末班车，他更是惊讶，问我怎么知道？我在前面的文章里说过，“万物皆可疾，万物皆可医”，如果说上医连国都能治，我这种糊涂医起码也应该能看出一个人的事业顺不顺才不愧对光辉灿烂的中国古传医家文化！

       我一直强调，学中医要用学道的精神来学才能通，因为只有你用以身证道的精神来学习与领悟，才有从渐悟到顿悟的一天，中国文化是一通百通的，哪怕是懂得读《说文解字》，也能悟到修成“神医”的方法呢。那么我是如何知道Ｚ错过了去年的房地产热潮的呢？

       还是这条经脉告诉我的！足少阴肾经异常变动，在Ｚ上就表现为肾气虚。肾气虚，人就容易发生恐惧，有些人甚至会心慌得好像有人要来追捕他，所以肾气足的人就有临危不惧的精神（比如小婴儿啥也不怕，就是因为他们是纯阳之体，肾气足，而且他们在“意念”上也不懂得需要怕）。经过２００８年的金融风暴，２００９年肾气虚的企业家就容易成为惊弓之鸟不敢在去年年初低价拿地，因为与Ｚ是第一次见面，我不好意思直接下“诊断结果”，所以才“问”他（这才是真正的望闻问切呢），给自己留点儿余地，也给他一个思索的时间和面子。后来昆明的老友告诉我，Ｚ现在特信中医。这个小故事给我们什么启示呢？

最大的启示就是，要养好肾气——尤其是酉时！

如何养好肾气呢？

       那就要因天之序，合道而行了。按我给这个时辰开出的药方做就好：拍拍腰、补补肾、不要在这个时辰抽烟。

方法

1）两腿跨开，挺直，弯腰，用两手手心拍打两肾，噼里啪啦打个49下或N下。

2）身体慢慢直立，注意要先起臀部，后抬头，尤其是有血压病的人更要注意这样。

3）自然站立（两腿与肩同宽），两手叉腰，体会肾间气动的感觉。以上方法对肾的作用不比冬虫夏草差，可以叫做“冬虫夏草法”。

有空再专门论述肾的功用。

3

戌时，即晚上19-21点。 心法药方：心里阳光点，想点儿快乐的事，把烦恼甩掉，不要在这个时间寻愁觅恨。

       戌时，人体的老板是心包。这个时辰人体的真气传注于手厥阴心包经。这条经脉随着我们的呼气由胸走手。它起于胸中，出属心包络，向下通膈，从胸至腹依次联络上、中、下三焦。其支脉循胸出胁肋至腋下，一路行至腋窝中，沿上臂内侧行于手太阴和手少阴经之间，经肘窝下行于前臂中间进入掌中，循中指端出，掌中支脉从掌心分出，沿无名指到指端，与手少阳三焦经相接。

                                    

       现在许多人认为心包是一包裹心脏及出入心脏大血管根部的囊样结构。但在古传中医里，认为心包是无形但又确实存在的，好比数学里的虚数，它是一个“虚存在”，《难经》就持有这样的观点。

       后世的学者认为它是有形的，“脂膜之外，有细筋膜如丝，与心肺相连者，心包也”。但是这个“有形”的东西，据我自己的体证，也可以说是无形的，它就是道家和医家所说的“中丹田”所在地——膻中穴及其周围。现在中医所说的膻中穴，是在两个乳头连心的中点，古传中医却“糊糊涂涂”地认为是“膻中穴及其周围”这一块地方，包括我们平常说的“心窝”，这个说法更加“宏观”。

       不管心包是有形的还是无形的，我们都可以糊糊涂涂地理解为它是位把心“包”起来的保护神，它的主要工作是保护心脏正常履行天子的使命。既然说心为君主，那么就可以说心包为御林军，《黄帝内经》说心这个君主“其脏坚固，邪弗能容”，邪气攻击不了坚固之“心”，自然就要攻击它的外围，所以心包是个代替心脏受邪的中南海保镖。

       如果邪气攻击了心，人就会死亡。这是我们的老祖宗在数千年前就白纸黑字写下来的。《黄帝内经》讲得很清楚，邪气若为心脏所“容许”的话，藏于心的神就会离去，神一离去，人就死亡。（“容之则心伤，心伤则神去，神去则死矣”）。所以，要养生长寿，就不能不养心，要养心，就不能不养护好这位代君受邪的中南海保镖！

如何养护呢？

       还是要顺天应时，因天之序善待好这条经脉。古传中医有专门的方法训练它。下面我们按惯例，先来谈谈心包经的大道之理，方法放最后

       戌时，晚上7点开始，太阳已经彻底下山了，天地阴气正盛，人体这个小宇宙需要一点儿喜庆之气来平衡一下过重的阴气。所以这个时辰，顺天应时的做法，就是让自己快乐起来，毕竟这个时辰主事的老板是心包，它的主要“发源地”就是我们上面所说的中丹田——膻中及其周围，这位老板喜欢快乐（谁不喜欢呢！）。

     《黄帝内经·灵兰秘典篇》说：“膻中者，臣使之官，喜乐出焉”。历代有不少人拍这句话的马屁，解释什么“喜笑心火所司，喜乐之意，正与心应也。”说的就是膻中是喜欢快乐的保镖，它的喜乐与它的后台老板心脏正好相应。

怎样让自己快乐起来呢？

       现在有一些养生名人主张这个时辰应该让男女在一起……，这是胡说八道，可见他们不懂得“顺为凡，逆为仙”的道理。

        现代人的生活，在这个时间段倒是十分“正与心应”的，每次回大陆出差，总能看到一些朋友们喜欢在晚上这个时间段（戌时）出去happy一下，但是他们耗的太多。正确的做法是，尽可能找点能让自己放松、感觉轻松的事儿来做。

        比如看看赵本山的小品、沏壶好茶看本好书、跟家里人、身边的人好好谈谈心。在“心法”上，要让自己阳光一点，凡事往正面上想(positive thinking)，此时阴气盛，心里阳光点，就是最好的“阴平阳秘”，而不是找个男人或女人去行男女之事:) 此外，平时待人处事，要多给人赞美，多给人鼓励，给别人快乐的人，自己也会快乐，这是一个回报率特高的投资，何乐而不为呢？尤其是听演讲的时候不要吝啬自己的掌声，我们鼓掌的时候，要拍打到这条心包经呢。

好了，传个方法给大家在这个时辰练练吧，叫“甩烦恼心经密法”。

做法

1）自脚略宽于肩站立，曲腿52度或90度（总之，腿得弯着点儿，想减肥的就弯成90度）。两脚的脚趾“抓”地。

2）两手从体侧自然举至胸前，两手十指自然松开，手心向地。

3）然后想着中指、无名指好像要扯下一块窗帘似的，往下、往后甩手，把手一直甩到不能再甩（的身后）。

       如此做个108次（也可做更多次）就可以停下来。如果能够每天坚持做，49天后，很多人会发现手上、手指上出现黑青黑青的颜色，不要害怕，那是身体在排毒和自我调节，尤其是心、肺不健康的人，会更加明显。

如果不能站立、身体较虚、不能做激烈运动的人或者比较懒的人怎么办呢？

       很好办，坐在椅子上，两手从自然下垂的最低位“立掌”——手心向地下，慢慢地把手拉上来，拉到不能再拉为止，拉的同时长长的吸气，呼气的时候配合着把手往地上放，同时发出鼻音“嗯——”，这个方法可以治疗很多与心肺口舌鼻有关的毛病，先贤管这叫做“以音助气立掌法”。一并供养大家。

       那么非常忙碌的都市人，没有练功的“闲情逸致”的人，这个时辰做些什么呢？哎，实在没办法，就打打麻将吧，既动手又动脑。要不就去卡拉ok唱唱歌，娱乐娱乐。

       更精进的，就做个“健康”人，上慈下孝，做个好爸爸好妈妈好儿子好女儿，在这个时辰要着意去营造一个健康的家庭关系，一家人其乐融融最有利健康。

未完请看下篇......

悟斌

感谢分享！学会喝风，享受一生！好好学习天天向上！

幸福阳光

感谢分享，真棒！