《走出心灵的地狱》第三章、第四章

辽君子

[玫瑰]周末闲暇之余，翻开一本好书，与心灵做一次亲密对话，我想要更加了解我自己，你呢？

第三、四、五章填空题

7往往一开始，对医生的判断、治疗，采取比较（ 信服）和（ 配合）的态度，随后，又可能对此（ 否定）。这也是焦虑症的一种（ 规律性）的表现。(第三章)

8虽然你每一次的（ 自我分析），每一次的（ 自我暗示），好像没有一下子解决问题，但实际上在（日积月累地解决问题）。
这就是（成绩 ）。应当肯定下来。(第三章)

9作为研究者，对事物应避免做出常人的（ 道德判断），包括（ 爱憎判断）。因为（ 道德判断）本身是一种“偏见”，对科学研究而言，是一种不良的、甚至有害的倾向。它往往会使你失去（ 真知灼见），陷于（ 主观）和（ 片面）的境地。精神神经症诱发出的是（ 潜意识），而（ 潜意识）通常是非理性的，它外化表现出的往往是不美好的、自私的，甚至是可悲和丑恶的东西。(第四章)

10我曾反复讲过，在认识事物时要有（ “无”）的状态。所谓（ “无”），就是要放下一切（ 主观厉害）、（ 利益造成）的倾向，也放下自己作为常人的（ 感情倾向），放下已有的种种目的、计划，放下自己已有的知识、理论、经验及一切成见，还包括放下自己习惯的（ 思维方式）和（ 语言方式）。真正做到（ “虚心”）。（第四章）

11我在研究潜意识思维时，曾提出（ “进入他人思维”）。这不是比喻性的说法，而是一种真实的、确实存在的现象。当人处在（ 放松状态中体察自己要体察的对象）时，是可以进入（ 对方思维）的。不能进入患者的思维，不以极大的（ 耐心）和（ 科学态度）非常细致地、精确地深入剖析这个案例所涉及的方方面面，就不可能有（ 新的发现）。（第四章）

12我曾说过：一个人缩影着（ 整个宇宙），缩影着（ 整个人类社会）。（第四章）

陕F清水

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