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六祖慧能五句开示语，能搞懂三句，就不是一般人

六祖慧能座下大弟子很多：青原行思、南岳怀让、永嘉玄觉、菏泽神会等，后来都成了禅宗上的大师。他还和武则天有一段渊源，道是无缘，却有缘。慧能大师给过他们什么开示？我们聊聊其中五句。


第一句，慧能没伎俩，不断百思想，对境心数起，菩提作么长？

有一个僧人叫方辩，来参拜慧能大师，说了一首卧轮禅师的偈语：“卧轮有伎俩，能断百思想，对境心不起，菩提日日长”，慧能大师听后说：“这首偈语不究竟，没有明心见性”。方辩感到很好奇，请慧能大师开示。大师说：“听我的偈语吧”，偈语说：“慧能没伎俩，不断百思想，对境心数起，菩提作么长？”或许慧能大师说，

这个卧轮禅师，认为自己有特殊能力，能清除一切思想，对任何境遇都不动心，然后自己的智慧就一天比一天成长，这可能吗？这在用意志力控制自己，对空寂有执着，活得像一个机器人。如果没有经历外在的事物，一个人的智慧怎么可能成长？一辈子待在山村里的人，能学到大城市里的东西吗？

慧能大师这首偈语或许说，我没有什么本事，就一普通人，也断除不了各种思想，对外在的事物会有自然反应，我的智慧怎么成长？慧能大师坚持禅法落地化，普通化，不要搞那些玄玄乎乎的东西，这样大家修行才有底气，有信心。他的智慧怎么长的？或许就是，如实的经验生活中的一切。他的智慧也不需要长，怎么说？

他说何其自性，本自具足，我本来就有智慧，外在的事物没有增加我的智慧，只是开发了我的智慧。比如我会开车，我学习了一下，可是让一只猴子开车，怎么教，它都学不会，这个开车能力我本来就有。


第二句，生来坐不卧，死去卧不坐，一身臭皮囊，何为立功课？

有一个僧人叫志诚，以前在洪州大通和尚那里学习，没参得究竟，后来去找慧能大师。大师说：“你以前在大通和尚那里，和尚都怎么教你的呢？”，志诚说：“大通和尚要我们常常打坐，观想清净，少活动”。慧能大师说：“这种修行方法不可取，听我给你做一首偈吧”，偈说：“生来坐不卧，死去卧不坐，一身臭皮囊，何为立功课？”

或许慧能大师说，人生下来就是活动的，离开之后想动都动不了，为什么要局限于一种状态呢？我们从动物而来，动物的规律就是——该活动的时候活动，活动累了就停下来，这有一定道理。晚上睡了一觉后身体恢复了能量，第二天就要去活动，把能量用掉，自然又可以静下来了。如果晚上睡了一觉，第二天接着打坐，这不是一直保持不动吗？有点违反本性的意思，身体很多能量没用出去，坐着也静不下来，内在在骚动。

或许说，用意志力控制的修行，不算好修行，这违反了自然之道。有一句话叫：“行亦禅，坐亦禅，枯坐不动也枉然”，因为违反身体当下的感受，身体是有大智慧的。


第三句，心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定，不增不减自金刚，身去身来本三昧。

志诚接着告诉慧能大师，自己从大通和尚那里学的戒定慧法门：“一切坏事不要做叫戒，一切善念全都奉行叫做慧，自己的意念清净叫做定，不知道大师怎么看的？”，慧能大师说：“如果我有具体的方法告诉你，那是骗你的，只是根据个人情况不同，分别说而已，达到特定的效果。大大通和尚的那个方法是不可思议的，听我为你说一首偈吧”，偈说：“心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定，不增不减自金刚，身去身来本三昧。”

或许慧能大师说，方法都是局限的，每个人不一样，没有统一标准，只能对症下药。而得道的人通达无碍，他能根据每一个人的现状，使用最适合的方法。总之有一个境界，内心没有分别心，看不到是非，你的持戒就成功了；内心没有愚痴了，你自然有智慧了；内心不散落，你自然很静定；对一切不动心，你就和金刚一样无坚不摧；在人世间来去自如，潇潇洒洒，这就是三摩地的境界。


第四句，修道之人若不以智慧照破烦恼，凭何出离？烦恼即菩提，无二无别。

慧能大师传法期间，武则天在位。武则天日理万机，心中生起很多烦恼，为了化解心中的焦虑，她邀请国内高僧进宫供养，为自己安心。先后有当阳神秀、蜀中智诜、嵩山慧安等进宫。武则天百忙之中抽出时间，与他们面对面交流，像与心理医生接触一样，达到舒缓情绪的效果。神秀、智诜、慧安进宫之后，效果还是不错的，不过武则天最想邀请的还是六祖慧能大师。神秀、智诜、慧安也一致认为慧能的境界最高，他是五祖弘忍的衣钵传人。

于是，武则天派人邀请慧能大师进宫，一共邀请了三次，都没有成功。前两次一无所获，最后一次收获颇丰，因为当时神秀、智诜已驾鹤西去，慧安也想归养山林了。慧能大师让使者给武则天带去了开示：“修道之人若不以智慧照破烦恼，凭何出离？烦恼即菩提，无二无别”，还带去了一封没写字的“天书”。使者薛简回到宫中后，告诉武则天慧能的开示，武则天喜笑颜开！恍然大悟！说：“烦恼即菩提，有了这句相伴，朕不多的余生，该不会寂寞了”。

她接着打开了慧能的“无字天书”，开始很纳闷，后来想到了慧能大师的无相偈：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？”，她似乎领悟到了什么？公元705年2月20日，宰相张柬之趁武则天年老体衰，发动了神龙政变。三天后武则天宣布退位，将国政交予太子李显，改“大周”为“大唐”，将天下还给了李家。武则天于同年12月16日在上阳宫仙居殿病逝，后埋葬于乾陵，在墓前立“无字碑”，惹后人无尽遐想。


或许慧能大师说，烦恼和菩提是同一个东西，一时的困难和挑战让我们很难受，好像迈不过去的坎，可这也是我们开智慧的时候，不然我们的能力如何获得提升呢？大师让我们乐观的看待问题，老天爷的礼物，通常包装丑陋。

第五句，兀兀不修善，腾腾不造恶，寂寂断见闻，荡荡心无著。

这是慧能大师灭度前，对弟子们说的话，告诫弟子们，以此修行就不会跑偏，这句话很好的阐述了一个人，明心见性的状态。兀兀不修善，或许是说，一种岿然不动的状态，不会刻意去做善事，心里有杆秤，自我认可型，不着功德相，不做老好人。腾腾不造恶，或许是说，通达无碍的状态，无所畏惧，具有威仪感。但不会去做坏事、做出格的事，君子有所为，有所不为。

寂寂断见闻，或许是说，守住自己的清净、和平，不管外面的闲事、杂事、流言蜚语，因为境界到了，也不需要从外面学习什么了，只做让自己感觉好的事。毕竟这个阶段，清净是最重要的，与外面互动，就会被影响。荡荡心无著，或许是说，为人坦坦荡荡、光明磊落，对得起自己，对得起别人，不会被什么东西给牵绊。当然，这个阶段做到这个很容易了，因为得道的人各方面已经圆满了，无所求嘛，无欲则刚。

好了，六祖慧能十句开示语说完了，感谢您的观看！如果觉得内容不错，可以点赞、评论、转发哦！还可以赞赏作者！您的支持是我们持续更新的动力！

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无法解释的玄学，请狠狠记住:
1. 亲人之间，不去比手的大小。
2. 玉碎了2次，就不要再戴了。
3. 不要经常和人说自己身体不好、记性差、命不好等，有种玄学叫作“自证预言”。
4. 每个人的身边都有一个磁场围绕，吸引力法则上有这样一个观点：你相信什么，就会吸引到什么，你是怎样的人，就会遇到怎样的人，你所处的世界，其实是你自身的投射，你有什么样的磁场，就会过什么样的生活。
5. 相由心生”，什么样的心，就现出什么样的面相，恶报福报都写在脸上。大家的相貌，是业力变现的；相的好丑，就是善恶业的现前。相貌是福报，福报大的人，一看就是福相，相随心转。
6. 幸福禁不住晒，好运不能炫耀，好事都藏在心里，没事儿偷着乐即可。
7. 有些事情，老天让你做不成，其实是上天在保护你；停电了，晚点了，车坏了；万事万物皆有定数，得到未必是福，失去未必是祸。
8. 如果晚上做了噩梦，醒来第一件事就是对着枕头吹三口气。
9. 半夜，不要站在窗边往外看。
10. 不能用一支筷子吃饭。
11. 一个人心眼儿好，又有德行的人，天必佑之。这样的人如果有了福报，却依然发不了财，也请不要怀疑，老天只是将他一部分的财运化成了健康的身体，平安的日子，温暖的家庭，以及良德的子孙。
12. 善待老人，对父母越好，福报越深，父母才是我们的福田。
13. 吃长寿面不咬断，也不拿剪刀剪断，一口吃。
14. 不和，千年老树合影。
15. 飞机上，不向空姐借笔。
16. 你不要觉得，你所经历的一切不顺，就是你的命不好，是命中注定，也许是上天给你的果报，遇见是让你增长智慧，经历是让你涅槃重生。一切磨难皆为成长，苦到尽头便是悟，命运需要你成长的时候，总会安排一些让你不顺心的人和事来唤醒你，别恐慌，熬过去，就是好运了。
17. 二婚，不能睡头婚人的床。
18. 如果你觉得和谁在一起很幸运，不要说出来，尽量去靠近他。
19. 一张卧室，不摆两张床。
20. 男戴观音女戴佛，金在左，银在右。
21. 舀饭，不能只舀一勺。
22. 你外出三天或三天以上，我说的是屋子里没有人的时候，等你回来的时候，不要一下子就拿钥匙开门，首先要重敲三下门，然后等上半分钟，开门时再敲三下然后再开门。
23. 不管去哪里，如果感觉心慌意乱，就不要去，不犹豫。
24. 与人初次见面，让你感觉不舒服，那么请立即停止交往。你们之间已经产生了某种能量场上的排斥反应。这预示着将来会有麻烦,出问题是迟早的事。
25. 养成说好话的习惯，不止是修养，也会提升运势。留下一句‘‘我很好’’与过去的不好和解，你将越来越顺，要相信语言对你的强大暗示。
26. 幸福留在心里就好，不要晒，晒多了会枯萎。
27. 不要乱接触人，一贱破九贵。
28. 如果你身体不好，事业不顺，别人问你的时候，你永远只需回答：挺好！千万不要讲那些病痛，抱怨自己的不堪遭遇。
29. 别怕自己有病，也别抱怨自己的命！实际上，只要不是要命的病，并不一定是坏事。你看看身边的人，有些人，一辈子不是这疼就是那疼，到最后却活到了八九十岁；有些人，从小没生过什么病，四五十岁正当年突然就没了。疾病并不是人生的终结，它或许只是期盼我们留意身心的一次呼唤。在生命的跌宕起伏中，心态是最大的变量，心念一转，万念皆转，保持乐观的心态尤为重要。
30. 人要保持忙碌，忙碌是世界上最便宜的药。治愈自己最好方法就是忙碌和睡觉，一旦忙起来，负面的情绪就少了，没有时间胡思乱想了，如果一个人有目的地忙，就会慢慢发现，原来忙碌，是治愈一切的良药。
所以说，在当今社会，要想生活得风生水起，不仅需要优秀的能力，有时更需要有良好的情商、眼界、格局和策略。
有格局的人，不会将自己禁锢在狭小的一亩三分地，不会沉迷于一城一池的得失，而是会宠辱不惊，气定神闲。
有了眼界，就能发现事物的风向，找到破解的关键，事半功倍。
而当我们的格局越来越大，胸襟就会越来越宽广，眼界就会越来越开阔，人生就会越来越顺利。
真正有格局的人他知道自己内心想要什么，应该走什么样的路，会努力纠正自己的错误，提升自己的修养。
一个人若没有格局并只会看到眼前的得失，而不能看到长远的利益。
想要自己有个好的发展，首先就要提高自己的格局。

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4. 每个人的身边都有一个磁场围绕，吸引力法则上有这样一个观点：你相信什么，就会吸引到什么，你是怎样的人，就会遇到怎样的人，你所处的世界，其实是你自身的投射，你有什么样的磁场，就会过什么样的生活。
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6. 幸福禁不住晒，好运不能炫耀，好事都藏在心里，没事儿偷着乐即可。
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8. 如果晚上做了噩梦，醒来第一件事就是对着枕头吹三口气。
9. 半夜，不要站在窗边往外看。
10. 不能用一支筷子吃饭。
11. 一个人心眼儿好，又有德行的人，天必佑之。这样的人如果有了福报，却依然发不了财，也请不要怀疑，老天只是将他一部分的财运化成了健康的身体，平安的日子，温暖的家庭，以及良德的子孙。
12. 善待老人，对父母越好，福报越深，父母才是我们的福田。
13. 吃长寿面不咬断，也不拿剪刀剪断，一口吃。
14. 不和，千年老树合影。
15. 飞机上，不向空姐借笔。
16. 你不要觉得，你所经历的一切不顺，就是你的命不好，是命中注定，也许是上天给你的果报，遇见是让你增长智慧，经历是让你涅槃重生。一切磨难皆为成长，苦到尽头便是悟，命运需要你成长的时候，总会安排一些让你不顺心的人和事来唤醒你，别恐慌，熬过去，就是好运了。
17. 二婚，不能睡头婚人的床。
18. 如果你觉得和谁在一起很幸运，不要说出来，尽量去靠近他。
19. 一张卧室，不摆两张床。
20. 男戴观音女戴佛，金在左，银在右。
21. 舀饭，不能只舀一勺。
22. 你外出三天或三天以上，我说的是屋子里没有人的时候，等你回来的时候，不要一下子就拿钥匙开门，首先要重敲三下门，然后等上半分钟，开门时再敲三下然后再开门。
23. 不管去哪里，如果感觉心慌意乱，就不要去，不犹豫。
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25. 养成说好话的习惯，不止是修养，也会提升运势。留下一句‘‘我很好’’与过去的不好和解，你将越来越顺，要相信语言对你的强大暗示。
26. 幸福留在心里就好，不要晒，晒多了会枯萎。
27. 不要乱接触人，一贱破九贵。
28. 如果你身体不好，事业不顺，别人问你的时候，你永远只需回答：挺好！千万不要讲那些病痛，抱怨自己的不堪遭遇。
29. 别怕自己有病，也别抱怨自己的命！实际上，只要不是要命的病，并不一定是坏事。你看看身边的人，有些人，一辈子不是这疼就是那疼，到最后却活到了八九十岁；有些人，从小没生过什么病，四五十岁正当年突然就没了。疾病并不是人生的终结，它或许只是期盼我们留意身心的一次呼唤。在生命的跌宕起伏中，心态是最大的变量，心念一转，万念皆转，保持乐观的心态尤为重要。
30. 人要保持忙碌，忙碌是世界上最便宜的药。治愈自己最好方法就是忙碌和睡觉，一旦忙起来，负面的情绪就少了，没有时间胡思乱想了，如果一个人有目的地忙，就会慢慢发现，原来忙碌，是治愈一切的良药。
所以说，在当今社会，要想生活得风生水起，不仅需要优秀的能力，有时更需要有良好的情商、眼界、格局和策略。
有格局的人，不会将自己禁锢在狭小的一亩三分地，不会沉迷于一城一池的得失，而是会宠辱不惊，气定神闲。
有了眼界，就能发现事物的风向，找到破解的关键，事半功倍。
而当我们的格局越来越大，胸襟就会越来越宽广，眼界就会越来越开阔，人生就会越来越顺利。
真正有格局的人他知道自己内心想要什么，应该走什么样的路，会努力纠正自己的错误，提升自己的修养。
一个人若没有格局并只会看到眼前的得失，而不能看到长远的利益。
想要自己有个好的发展，首先就要提高自己的格局。