25.2.19甘肃第87次读书分享会（《童话人格》）圆满结束（甘D刘泽萍～六六大顺））

甘D六六大顺

#接龙
@所有人
各位甘肃读书会的小伙伴，大家好！身体的成长点点滴滴，心智的成长一日千里，人不可一夜暴富，但可以一夕顿悟，读书就是与高人过招，读书次数越多，那么心智的成长就越快！
     为了让更多的小伙伴和我们一起学习柯云路老师的智慧丛书，我们第87次甘肃读书分享开启《童话人格》第八章~安娜.卡列尼娜：托尔斯泰的忏悔情结。
      愿老谷友继续积极参与，愿新伙伴开心加入，我们一起来读书分享吧！
        时间:2025年2月19日（周三）晚上7点～8点半点让我们相聚在企业微信直播间！
       大成耕读书友会甘肃读书会，因你的参与而精彩！
       2025年2月19日（周三）晚上7点由六六大顺给大家发链接！
一、主播：六六大顺
       截屏：静待花开
二、读书会论坛发布：六六大顺
三、读书会内容：
    《童话人格》第八章《安娜·卡列尼娜》：托尔斯泰的忏悔情结。
思考题：

1. 在《安娜·卡列尼娜》和《复活》中，托尔斯泰情结是什么？表现在哪里？为什么说它是托尔斯泰创作动力之一？这两本书你都读过吗？有什么感觉？
2. 你对你的母亲有没有歉疚的心理？什么事让你有这样的心理的？
3. 试举例说明你对这句话“怀有对女性忏悔情结的男人，常常还有更多的心理原因。”的理解。
4. 你身边有没有“托尔斯泰情结”的男人，你喜欢这样的男人吗？他们表现如何？
5. 为什么怀有“托尔斯泰情结”的男人会对男性与女性交往中的任何掠夺性行为都有强烈的敏感与反应？
6.你对本章哪一段或者哪一句话深有感悟？分享一下！

（一）填空题（点睛之句）： 甘D致美
内容梳理：甘D静待花开
     （二） 思考题:

《童话人格》第八章  ：《安娜.卡列尼娜》～托尔斯泰的忏悔情结。

四 分享报名表：
第一题：甘艳阳天
第一题：锦妍
第二题：甘F草原胜雪
第三题：甘A禄榮
第三题:   甘D素萍
第四题：甘D如意
第四题：甘D王萍
第五题: 甘D魏荣  
第六题：甘D马艳芳
第六题：快乐妞
五 点评：甘D六六大顺
六 总结：二条鱼特好
七  参与人数:65人

甘D六六大顺

各位直播间的朋友，大家晚上好！我是来自甘肃白银的致美，很高兴和大家一起学习。今天是我们甘肃读书会第87次读书分享会。今天我们学习《童话人格》第八章《安娜卡列尼娜》托尔斯泰的忏悔情结。由我带领大家学习这一章的点睛之句。
128-129页1.我们知道在《安娜.卡列尼娜》这部书中存在两个男主人公。伏伦斯基、列文，从某种意义上讲，这是托尔斯泰将自己一分为二构成的:伏伦斯基代表他人性的一面，列文代表另一面。
当他分别用这两面对安娜和吉蒂时，这里隐含的一层意义，是作者的爱情婚姻观念:他把安娜当作自己真正对之有情欲的爱人。而把吉蒂当作名正言顺的妻子。在面对安娜这样的女人时，作者是一个充满情欲，追求享受的野性男人；在面对吉蒂时，他是一个要装模作样的生存在社会的规矩男人。
129页2.正是用安娜和吉蒂这两个女性与伏伦斯基、列文（也即作者人格）的两面性对应，表达了托尔斯泰完整的爱情婚姻观。他要找一个纯洁的、被社会所认可的女人做妻子。然而真正的爱情只能与充满性感刺激和女性魅力的人共享。
130页3.在《复活》中依然是一个堕落的女人，依然是一个忏悔的男人。男人之所以忏悔是因为女人的堕落与她有关。正如《安娜.卡列尼娜》中安娜之死亡与伏伦斯基有关一样。
130页4.在《复活》中。聂赫留朵夫最终未能与玛丝洛娃结婚，也表明了托尔斯泰在《安娜.卡列尼娜》中同样的婚姻观:作为上流社会的体面男人，他只能娶吉蒂为妻，但作为一个有着热烈爱欲的男人，他渴望着安娜和贪恋着玛丝洛娃。然而这种激情会毁了一个体面男人的身家事业。故事最终只能以女性的毁灭或者牺牲为结束；在接受了这个牺牲之后，男人献出自己的忏悔。
130页5.在这个意义上，我们可以说为自己对女性的忏悔写作是托尔斯泰伟大的创作动力之一。这个忏悔又与他深刻矛盾的婚姻家庭观相联系。他要名正言顺的妻子，却渴望充满情欲和刺激的情人。
132页6.托尔斯泰对待女人的态度应该说充满了矛盾。也充满了“伪善”，这是近代社会中相当多的男人的“伪善”。公平的说，这是不应该原谅和饶恕的“伪善”。
132页7.人类历史上许多崇高道义的行为来源于忏悔。而忏悔来源于道德上的亏欠与罪过感。这是相当普遍的规律。
托尔斯泰在《安娜卡列尼娜》与《复活》这两部书中确实体现了一个潜意识情结，他有着对女人的罪恶感，他在为忏悔而写作，为赎罪而写作。
132页8.人类的心理就是这样，有些看来已经被理智掩盖过去的生活。一些似乎被时光淹没的往事却深深的沉入潜意识。当梦思维和艺术思维展开时，他就泛滥起来。托尔斯泰正是在艺术的写作中真实的表现出了这个强烈的情结。
133页9.人的心理常常会以转换的形式表现出来。托尔斯泰及其小说中的主人公，正是因为忏悔的心理需要（以淡化自己的罪恶感），所以尤其要在批判罪恶社会的过程中表现出正气凛然。批判了社会就能在精神上解脱自己。133页10.在这个世界上相当多的男人有着聂赫留朵夫情结。他们超越道德规范与约束去追求、勾引、占有女人；又由于功利的考虑、道德的压力或者其他种种社会规范，做出了伤害女人的行为。由此他们产生了深刻地、不一定为自己所觉察的罪恶感、忏悔心理和赎罪的需要。
134页11.“托尔斯泰情结”或者说伏伦斯基、聂赫朵夫情结本质上是男人的忏悔情结。这是近现代相当一些在女人世界中得到成功的男人经常会产生的情结。
134页12.男人对女人的歉疚首先是由母爱铸造成的。他根植于对母亲的歉疚，这是一个从小在母爱关照下成长起来的男孩容易产生的歉疚。
135页13.一个在充分母爱下成长起来的男孩，后来又得到了更多的女性关照。他被女性的爱情所铸造，可能成为与女性交往的成功者。女性给予他很多，他给予女性较少，结果他对女人有了亏欠。
136页14.然而平等交往的法则却无所不在的支配着一切。感情上的不平等交换已经在这些成功的男人潜意识中塑造了深刻的自救心理。他们亏欠了女人，他们便有了不安与罪恶感。最终形成了“托尔斯泰情结”。
136页15.怀有对女性忏悔情结的男人，常常还有更多的心理原因。他们在与女性不平等的感情交往中，不仅会使用他的优越感，光明正大地掠夺对方。就像伏伦斯基所做的那样，有时还会运用很多不道德的手法，包括欺骗。
137页16.男人对女人的歉疚心理本质上是道德伦理的自责。“托尔斯泰情结”所概括的忏悔心理是离不开近现代社会的伦理道德为核心的社会文化的。
137-138页17.在文学作品中，男人的忏悔化成了讴歌女性的文字，这些歌颂表面来源于对女性的客观认识，其实是男人忏悔赎罪最光明的表现。怀有”托尔斯泰情结”的男人必定对女性表现出最大的宽容。
谢谢大家的聆听！我爱你们！！
         2025年2月19日

甘D六六大顺

甘肃读书会第87次读书分享：
《童话人格》第八章：《安娜.卡列尼娜》：托尔斯泰的忏悔情结内容梳理：
     六六大顺好！直播间的小伙伴大家晚上好！我是来自甘肃白银的静待花开，甘肃读书会年后第一次读书分享如期而至，很高兴我们相聚在直播间一起学习柯云路老师的《童话人格》，今天我们一起学习第八章：《安娜卡列尼娜》～托尔斯泰的忏悔情结。
         我们将目光转向举世公认的文学名著《安娜.卡列尼娜》。正像这部作品的开篇引文“伸冤在我，我必报应”那样，托尔斯泰最初想描写的是一个堕落的女人，不爱家庭，没有责任感，为了情爱抛弃了丈夫和孩子，遭遇整个上流社会唾弃，最终因痛苦走向死亡。但作品问世后，却被千千万万的读者称之为最美丽的爱情故事，是同情女性，理解女性的伟大作品。今天我们只想指出一个不为人所注意的“托尔斯泰情节”。
         我们知道，在这部书中存在两个男主人公伏伦斯基、列文，从某种意义上讲，这是托尔斯泰自己一分为二构成的：伏伦斯基代表他人性的一面，列文代表另一面。正是用安娜和吉蒂这两个女性与伏伦斯基、列文的两面性对应，表达了托尔斯泰完整的爱情婚姻观。他要找一个纯洁的，被社会所认可的女人做妻子。然而，真正的爱情只能与充满性感刺激的女性魅力的人共享。在托尔斯泰将安娜的命运做了这样的安排之后，作者这一忏悔的潜意识就像图画般展现出来了。在这个意义上，我们可以说，为自己对女性的忏悔写作是托尔斯泰伟大的创作动力之一，这个忏悔又与他深刻，矛盾的婚姻家庭观相联系，他要名正言顺的妻子，却渴望春满情欲和刺激的情人。这其实是近代社会中相当多的男性都面临的矛盾，他终于通过托尔斯泰的作品表现了出来。
         托尔斯泰对待女人的态度应该说充满了矛盾，也充满了伪善，这是近代社会中相当多的男人的“伪善”，人类历史上许多，崇高道义的行为，来源于忏悔，而忏悔来源于道德上的亏欠和罪恶感。托尔斯泰正是在艺术的写作中真实的表现出了这个强烈的情结。托尔斯泰的作品帮助他们解决了这个矛盾，使他们既重温了追逐女人的幸福与快感，又释放了对女人的忏悔心理。一旦把责任加给社会，对社会进行义正言辞的审判，便解脱了自己。然而，平等交换的法则却又无所不在的支配着一切感情上的不平等。交换已经在这些成功的男人潜意识中铸造了深刻的自疚心理。他们亏欠了女人，他们便有了不安与罪恶感。最终形成了“托尔斯泰情结”。
        怀有“托尔斯泰情结”的男人必定对女性表现出最大的宽容，更进一步对于那些歧视女性的大男子主义，怀有“托尔斯泰情结”的男人很有可能成为抨击他们的先锋力量。在文化思想领域乃至现实生活中，还有这种情结的男人，还常常尖锐揭露男子在爱情上的“伪善”表现。“托尔斯泰”情结是在近代社会文化的大背景中，在特殊的童年经历基础上形成的，成年人的情结。这是一个强有力的支配者，为数不算很少的男人的人生行为的情结。认清这个情节是认清很多人格面貌，洞察很多社会文化现象所必要的。
                 2025.2.19

甘D六六大顺

大家好，我是甘肃白银的乐然。“托尔斯泰情节”更常见的说法是“托尔斯泰式情节”，主要包含以下特征及在作品中的体现：
自我忏悔与人物往往经历深刻的自我反思与道德觉醒过程，从浑浑噩噩或自私自利的状态，转向对自身行为和灵魂的深度审视，努力寻求道德上的救赎和精神上的新生。
《安娜·卡列尼娜》中的康斯坦丁·列文在经历了生活的种种波折后，对自己的生活方式和价值观进行深刻
  引导人们进行道德自我完善。   当时的俄国社会矛盾尖锐，阶级对立严重，托尔斯泰深感社会变革的必要性。他通过“托尔斯泰式情节”在作品中展现社会的黑暗面和人性的困境，旨在唤起人们对社会问题的关注，推动社会的进步和变革。 他希望通过揭示人性的复杂和可救赎性，让读者意识到每个人都有责任为社会的改善贡献力量，以爱和宽容来化解社会矛盾。
  托尔斯泰认为文学应该具有深刻的思想内涵和社会意义，不仅仅是娱乐或消遣。“托尔斯泰式情节”能够承载他对人类命运、道德伦理等重大问题的思考，使文学成为传递思想、影响社会的有力工具。
他希望通过自己的作品，为读者提供精神指引，帮助人们在复杂的社会环境中保持清醒的头脑，追求真正有价值的人生。最近也学习了很多的书。
作者托尔斯泰一直在道德精神批判自我那么我们每个人在生活中也会有这样的情况。

几乎我们遇到的每一个人都可以看到内疚与忧虑那么我们的典型的内疚来源是父母制造的内疚与配偶相关的内疚孩子制造的内疚学校引发的内疚宗教相关的内疚那么选择内疚有什么心理效应呢首先可以把责任推给过去不仅可以逃避现在改变自己的艰巨工作还可以逃避着随着改变而来的风险对过去内疚而使自己停滞不前要比现在踏上冒险的成长之路更容易一般。如果你对自己的错误行为深感内疚，最后可以免除罪责。这种获得宽恕的效益是上述设立监狱的心态基础，那就可以作为重获孩童时期安全感的方法，那是一段别人为你做决定并照顾你的安全时期，你不用在当下主宰自己，而是依赖他人以你的价值那就可以有效的把行为的责任从自己身上转移到别人身上通过内疚还可以赢得别人的认可即使那些人不认可你的行为那就是赢得别人怜悯的绝佳方式想要别人怜悯的渴望清楚显示了你自信心不足在这种情形下宁可要别人认同亲密而不愿他们喜欢和尊重。
谢谢大家，我就分享到这里。

甘D六六大顺

亲爱的小伙伴们，晚上好，我是甘艳阳天，今天分享《童话人格》第八章 第一题，在《安娜卡列尼娜》和《复活》中，托尔斯泰情结是什么？表现在哪里？为什么说它是托尔斯泰创作动力之一？这两本书你都读过吗？有什么感觉？
      这两本书我在很多年前就看过，当时读的时候只觉得是外国人写的爱情小说， 对书中的女主人公惋惜，现在通过读《童话人格》知道了《安娜卡列尼娜》和《复活》，这是作者托尔斯泰对女人有深刻忏悔情节，这是作者潜意识层面深刻忏悔的真实流露，一个作家用一生的主要作品，写一个相同的故事，写一个相同的旋律，绝非偶然，考察这种情节的发生可以看到如下原因，男人对女人的迁就首先是由母爱铸造成的，他根植于对母亲的迁就，这是一个，从小在母爱关照下，成长起来的男孩，容易产生的歉疚，母亲给予儿子很多爱，儿子对母亲却少有报答。
       这种报答在童年因为没有能力而不曾做到，长大以后又因为无意没有足够的做到，面对母亲一如既往温暖的呵护，儿子对母亲产生深深的歉疚，特别是当母亲始终幸福的面对着儿子毫无怨言时，儿子表面上似乎也在安然领受这一切，然而在潜意识中却已经深深埋藏了对母亲的歉疚，一个在充分母爱下成长起来的男孩，后来又得到了更多女性关照，他被女性的爱所铸造，成为与女性交往的成功者，女性给予他很多，他给予女性较少，他对女人有了亏欠，有了亏欠才会有歉疚，这个世界是对等交换爱心的世界，儿子亏欠了母亲时，虽然他与母亲在理智上都不曾觉察，潜意识却已经在支配他的心里活动，潜意识就像一个录像机一样，把一切全都记录下来，放在了心里最深的地方，作者通过作品表达出来了，对母亲深深的歉疚和某个女性的忏悔，这是 我通过读书的一些感觉和理解，
       我今天就分享到这里，谢谢你们，我爱你们。

甘D六六大顺

甘肃读书会第87次读书分享：《童话人格》第八章：《安娜.卡列尼娜》
     直播间的小伙伴晚上好，我是来自甘肃敦煌的草原胜雪，今天我分享《童话人格》第八章~安娜.卡列尼娜：托尔斯泰的忏悔情结。
思考题：2. 你对你的母亲有没有歉疚的心理？什么事让你有这样的心理的？
从小是妈妈带着我们姊妹四个一起在农村生活，因爸爸当兵后分配到青海核工业保密厂，长期不能照顾陪伴我们，所以家里所有的农活和照顾四个孩子们的重担全部落到妈妈身上。只要累了或者不顺心妈妈把我们姊妹四个挨着打，她的性格暴躁、强势。在我七八岁的时候爸爸把我们的户口转到青海，一家六口终于团聚了，但妈妈强势的性格爸爸受不了，他们就经常打架吵架。每当看到他们这样我心里就充满了恐惧，怨恨。
2021年我退休后把母亲接到敦煌生活了一阵子，但母亲固有的强势性格让我们无法忍受，我就和她吵架，甚至厌恶她。当妈妈提出要买票回老家时，我毫不犹豫的拿出手机把送她回去的票买了。我印象很深，在妈妈走的头天晚上流着泪问我为什么那么讨厌她，当时我沉默不语。这几年我一直很愧疚那会儿对妈妈的态度，通过学习辟谷文化，我知道不接受、讨厌母亲的强势就是不接受、讨厌自己的这些特征。常听母亲讲以前农村条件不好，冬天没有取暖设施，我们小时候把床尿湿结冰了，妈妈就躺到被尿的地方，把我们放到她的肚皮上。多么伟大的母爱啊，我竟然没有感恩的心，看不到妈妈的付出，不理解她的艰辛。
现在，心里对妈妈只有歉疚和感恩。
谢谢大家的聆听，爱你们！

甘D六六大顺

亲爱的谷友们，大家晚上好！
我是禄榮，我分享的是第三题：试举例说明你对这句话“怀有对女性忏悔情结的男人，常常还有更多的心理原因的理解”。
    我的分享如下：首先是文化背景与历史传统的影响。
在古代社会中。女性常常被视为低贱，邪恶的象征。男性对女性的占有和支配被视为理所当然，在这种文化背景下，男性在感情上对女性的不平等交换，以及对女性爱情的无偿占有。导致了深刻的亏欠心理。这种心理长期潜藏在男性潜意识中，一旦触发，就会表现为忏悔和赎罪的行为。
    例如，在一些文学作品中。男性角色常常通过忏悔来表达对女性的歉疚。这种忏悔不仅是对于过去的反思，更是对自身行为道德的审视。
    现代女性地位的提升与心理矛盾。随着现在社会地位的逐渐提升。男性在感情上的不平等交换更加明显。这种不平等，不仅体现在物质层面。更体现在情感和精神层面。男性可能会因为无法满足女性的心理预期而感到愧疚和不安。从而产生忏悔情结。比如有些男性在婚姻中。感到自己付出并没有得到回报或者妻子未能达到自己心里的预期。便可能通过忏悔来试图修复关系。
    其次。是报复心理与自我安慰。有些男性在背叛或伤害了女性后。会通过忏悔来掩盖自己的真实动机。例如，有些男性在出轨后，表面上表现出忏悔。但实际上是为了控制局面或减少损失。这种忏悔更多的是一种自我安慰的手段。而非真正的忏悔。例如，有些男性在夜深人静时回忆过去，虽然表面上忏悔，但内心可能并未能真正意识到自己的错误。例如，有些男性在忏悔时会强调自己对婚姻的责任感，但实际上却忽视了对于爱情的承诺。我的分享就到这里，感谢大家的聆听，晚安！！！

甘D六六大顺

大家好，我是甘D王萍，今天是我们甘肃读书会第87次读书分享《童话人格》第8章安娜.卡列尼娜 托尔斯泰忏悔情节第四题：你身边有没有“托尔斯泰情结”的男人，你喜欢这样的男人吗？他们的表现如何？
"托尔斯泰情结"一般指像托尔斯泰那样，拥有强烈的道德感和自我批判精神，对社会现实有深刻思考并渴望自我救赎和改变世界的一种心理和行为倾向。
具体表现：
强烈的道德自省：会经常反思自己的行为是否符合道德标准，哪怕是很小的过错也会深感愧疚。比如在和朋友的相处中，若无意说了一句可能伤害到对方的话，会反复自责，并及时诚恳道歉。
对社会问题关注：热衷于讨论社会热点问题，像贫富差距、教育公平等，并且会深入思考这些问题产生的根源，还可能积极参与相关的公益活动或讨论。例如会定期参加社区组织的关爱贫困儿童的活动，为他们捐赠物品、辅导功课等。
追求精神富足：不满足于物质享受，更注重精神层面的成长和提升。会花大量时间阅读哲学、文学等经典著作，通过阅读来丰富自己的思想，提升对世界的认知。
行为上的自我约束：给自己制定严格的行为准则并努力遵守，生活中非常自律。比如坚持每天早起锻炼、学习，抵制各种不良诱惑，如过度娱乐、无意义的社交等。
是否喜欢有"托尔斯泰情结"的男人，我欣赏他们的深度、责任感和对精神世界的追求，觉得和这样的人在一起能不断提升自己，共同追求更高尚的生活目标。但不喜欢他们过于严肃、古板，总是陷入自我批判和对社会的忧虑中，缺乏生活的乐趣和轻松氛围。我今天就分享到这里，谢谢大家的聆听！
2025.2.19

甘D六六大顺

        大家好，我是甘D马艳芳，今天是我们甘肃读书会第87次读书分享《童话人格》第8章，《安娜.卡列尼娜 》托尔斯泰忏悔情节第六题:你对本章哪一段或者哪一句话深有感悟，分享一下。
       我对第137页的第四部分，深有感触。这一部分主要讲的是男人是怎么忏悔的？他们往往会成为讴歌女性最积极的力量，女性是伟大的，女性是崇高的，女性是善良的，在文学作品中，男人的忏悔化成了讴歌女性的文字。这些歌颂表面来源于对女性的客观认识，其实是男人忏悔，赎罪最光明的表现。        
       怀有托尔斯泰情节的男人必定对女性表现出最大的宽容。
      在这个世界上，无论在何种领域，课题上。只要涉及对女性的评价，他们总会比社会的平均尺度更宽厚，对男女发生冲突的社会现象，他们绝对会将更大的同情放在女性一边。他们总会将责任更多的归咎于男人，无论是针对男女共需要共同承担的社会责任，还是针对男女在感情，婚姻，离异等方面的矛盾冲突，都会将开脱更多的赋予女人。
      倘若遇到女人堕落的现象，他们常常坚定的把堕落的原因更多的归咎于加害他们的男人。这个男人统治的社会。当社会一般舆论发出对这些堕落女子的批判时，他们则会发出更深刻的声音，指出这些堕落现象背后的社会根源。更进一步对那些歧视女性的大男子主义，怀有托尔斯泰情节的男人，很有可能成为拼击他们的先锋力量。
      他们不一定是女权主义者，却可能成为批判畸形男权的先知先觉者。社会给予女性的任何不平等待遇，他们都发自感情深处的不平，当女人被侮辱或被损害时，他们就决心教训那些歧视女性的男人，以捍卫女子的尊严。
      在文化思想领域乃至现实生活中，还有这种情节的男人还常常尖锐揭露男子在爱情上的伪善表现，他们对男性与女性交往中的任何掠夺性行为都有强烈的敏感和反应。他们对男人欺负女人的心，经常常给予坚决的揭露和批判。
     这样就出现一些为现代社会所接受，令女性所敬重的品德高尚的男人形象。
       托尔斯泰情节是近现代社会文化的大背景中在特殊的童年经历基础上形成的成人的情节。今天我就分享到这，感谢小伙伴的聆听！2025.2.19

甘D六六大顺

甘肃读书会第87次读书分享《童话人格》第八章《安娜*卡利尼娜》：托尔斯泰的忏悔情节。
    大家好，我是快乐妞，真名常海娥。
    我分享的是第六题：你对本章哪一段或者哪一句话深有感悟，分享一下！
    我讲讲孩子奶奶。就是本章的三部分中讲到的。“母亲给予儿子很多爱，儿子对母亲却少有报答。特别是当母亲始终幸福的面对儿子毫无怨言。”她老人家对儿子、孙子的爱超过了一切。每次我们回家。知道她儿子喜欢吃面，不管家里人喜欢不喜欢她就做面食。做熟还要拌好。看着自己的儿子吃饭，满脸的幸福，但和自己的老伴吵吵闹闹一辈子。我从来没有见过他对孩子爷爷有过笑容。我曾开玩笑对奶奶说把您给孩子的笑容给爷爷分一点。
    通过第八章的学习。首先要有能力爱自己。爱满则自溢。虽然孩子奶奶给予孩子很多。但对老伴儿的抱怨、怨恨，会影响到孩子，孩子们会对父亲产生抱怨、怨恨，家里是冷冰冰的，她对儿子、孙子可好啦，笑容满面，对爷爷总是拉着一张脸，我从来没有看见过奶奶对爷爷笑过；其次，没有自我，眼里只有孩子，错位的爱。学习以前我没有觉得孩子奶奶有错，因为我也是这样的，在这里学习以后，才知道，丈夫的位置应该在孩子前面，孩子是无法取代丈夫的位置。第三，要真实表达，孩子奶奶对爷爷从来都不说出自己的真实想法，作为孩子爷爷，哪能读懂她的心声，孩子奶奶带着一辈子的怨恨离世，如同曼德拉所说：不把怨恨留在身后，那么他还活在狱中。
    谢谢大家，我就分享这些！

甘D六六大顺

甘肃第87次读书分享会点评:
   大家好，我是来自甘肃白银的六六大顺，今天晚上我们进行的是第87次甘肃读书分享会，内容是《童话人格》第八章，安娜卡列尼娜，托尔斯泰的忏悔情节。
今天在快手读了一段话感觉特别好，说一个人命运的转折有三点:一是原生家庭，二是婚姻伴侣，三是觉醒的自己。如果没有优越的原生家庭，一定要唤醒那个强大的自己来重新洗牌自己的后半生。爱情和婚姻的关系，如果婚姻经营的好，婚姻就是爱情的延续。如果婚姻经营的不好，婚姻就是爱情的坟墓。和谐的婚姻是家里最好的风水。这章表达了托尔斯泰完整的爱情婚姻观。他要找一个纯洁的、被社会所认可的女人做妻子。然而，真正的爱情只能与充满性感刺激和女性魅力的人共享。

下面我开始点评:
    第一题，艳阳天，托尔斯泰的忏悔情节。发生有以下两点。男人对女人的忏悔情节是由母爱铸造成的。二是一个在充分母爱下成长起来的男孩，后来又得到了更多的女性关照，他被女性的爱情所铸造，可能成为与女性交往的成功者。女性给予他很多，他给予女性较少，结果，他对女人有了亏欠。他写的作品都是潜意识的流露，是潜意识的录像机，而不是是单纯的爱情小说。
    乐然第一题:托尔斯泰的作品自我反省特别强烈，是贵族洞察底层人民生活的作品。托尔斯泰的愧疚容易产生珍惜，感恩。我们能觉醒自己才更容易改变，可怜的人不容易改变，与社会格格不入的人其实是不自信的，他们总是使用自己出格的行为在刷存在感。我读过《父母的觉醒》，父母自己心里的恐惧容易导致亲子关系的不和谐，理解对方是很重要的，自卑的人也是自大的人，并不是没有礼貌。
    第二题是甘F草原圣雪，学习之前特别讨厌母亲的控制欲，特别恐惧父母吵架。通过学习明白母女是互为镜像的，讨厌母亲其实是讨厌自己。开始慢慢的去觉察母爱的伟大，升起了对母爱的感恩之心。
     禄荣第三题，大部分人受传统文化背景的影响，女性的地位是低贱的，认为男性占有女性是理所当然的，所以导致男女感情的交换总是不平等，然后压倒潜意识里，男性通过忏悔表达对女性的同情。现在还是有许多不平等的交换，物质的精神方面的都有，男性总是通过忏悔来修复关系，出轨的男人通过忏悔来掩盖自己的错误，做自我安慰，是假忏悔，而不是真忏悔，他们并未真正的意识到自己的错误。
   素萍第三题，通过讲故事说明烂锅自有烂锅盖，可怜之人必有可恨之处。
    如意第四题。当权派总是批判那些漂亮性感的女人，是来证明自己是正人君子，道貌岸然的男性表面与内心总是不一致的，内心对性特别渴望，表面上还要表现对性的不耻。其实性是美好的，正常和吃饭是一样的，经营好夫妻关系就是家里最好的风水，我们来到世界的使命就是把自己的婚姻经营好，把自己做好。
   萍水相逢第四题:上层社会的人拥有强烈的道德感和对社会的批判，一般有道德自醒，会产生愧疚感，热衷于探寻社会文化的根源，关注社会，追求精神的成长，有很强的行为自我约束，可以抵制不良的诱惑，我很欣赏他们的精神追求，不喜欢他们过于严肃的对社会的忧虑，他们一般缺乏轻松的游戏人生的态度！
     火星益士第五题:每个男人都是矛盾的统一体，一方面对性特别渴望，一方面又要表现的道貌岸然。人生如戏，太正经也是不好的，夫妻天理也，三妻四妾人欲也，把夫妻生活过的游戏起来，做孩子最好的榜样，水浒传一般都在丑化女人，目的是让男人不变坏，这是错误的，我们要学习有益的东西，学会有节有度的生活，放得开收得住。
     快乐妞第六题。通过阅读这一章明白儿子对母亲总是少有报答，母亲的爱博大无私，一般母亲总是偏爱儿子，往往没有能力爱自己，往往夫妻生活不好，容易引起老伴的怨恨，这样会影响到孩子，没有自我只有孩子的爱是错误的爱，女人一定要把丈夫放到第一位，而不是孩子，而且要向丈夫表达自己的内心，做真实的自己，不要把自己包裹的严严的伪装起来。
     马艳芳第六题。托尔斯泰的作品总是在歌颂女性的伟大，男人的忏悔录，表现了对女性的同情，忏悔赎罪是光明的表现，把女性的堕落归根于社会是男人伪善的一面。女人首先要自爱，才能读懂男人，才能更好的经营婚姻，拥有好强大的自我才有经营好婚姻的能力。
     

甘D静待花开

甘肃的谷友棒棒哒！我们一起学习！一起快乐！一起健康！
也欢迎更多的小伙伴积极报名参与分享！让我们一起走在学习成长的路上！