中医名言91~185

蕶落

　91.寸脉弱者，不可发汗，汗则亡阳；
　　92.尺脉弱者，不可发汗，汗则亡阴。
　　——清·程钟龄《医学心悟·医门八法·论汗法》
　　93.汗也者，合阳气、阴精蒸化而出者也
　　94.汗之为物，以阳气为运用，以阴精为材料。
　　——清·吴鞠通《温病条辨·汗论》
　　95.阴虚之热者,宜壮水以平之;无根之热者,宜益火以培之.
　　——《景岳全书·寒热》
　　96.治上消者,宜润其肺,兼清其胃;治中者,宜清其胃,兼滋其肾;治下消者,宜滋其肾,兼补其肺.
　　——《医学心悟·三消》
　　97.内之证或不及其外，外之证则必根于其内。
　　——现代·明坚《医林掇英·外病求内在之根源》
　　98.治外感如将，治内伤如相。
　　——清·吴鞠通《温病条辨·杂说·治病法论》
　　99.治外感如将，贵在猛峻；治内伤如相，贵在圆通
　　100.癥者征也，瘕者假也。
　　征者成形而坚定不移者是也；
　　假者无形而可聚可散者也。
　　——明·张景岳《景岳全书·妇人规·癥瘕类》
　　101.癥瘕与积聚异名同病。
　　癥者，有形可征，坚硬不移，痛有定处，病属血分；
　　瘕者，聚散无常，推之可移，痛无定处，病属气分。
　　积·聚
　　102.积者积垒之谓，由渐而成者也；
　　103.聚者聚散之谓，作止不常者也。
　　——明·张景岳《景岳全书·杂证谟·积聚》
　　104.积血聚气
　　105.积者，推之不移，成于五脏，多属血病；
　　106.聚者，推之则移，成于六腑，多属气病。
　　——清·程钟龄《医学心悟·积聚》
　　
　　107.木热则流脂，肝热未有不见痰者！
　　108.心肾·虚寒虚热
　　109.取心者不必齐以热，
　　110.取肾者不必齐以寒；
　　111.但益心之阳，寒亦通行，
　　112.强肾之阴，热之犹可。
　　——唐·王冰《素问·至真要大论》注文
　　表·里
　　113.病在于表，毋攻于里，恐表邪乘虚陷入于里也；
　　114.病在于里，毋虚其表，恐汗多亡阳也。
　　——明·李中梓《医宗必读·辨治***论》
　　115外感法仲景，
　　116.内伤法东垣；
　　117.热病用河间，
　　118.杂病用丹溪。
　　——明·王纶《明医杂著·医论》
　　119.呕苦知邪在胆，吐酸识火入肝。
　　——清·李用粹《证治汇补·胸膈门·呕吐》
　　120.胆热移脑为鼻渊；
　　121.肝热转肺为鼻痔。
　　——清·王旭高《环溪草堂医案·诸窍门》
　　122.心肾·虚寒虚热
　　123.取心者不必齐以热，
　　124.取肾者不必齐以寒；
　　125.但益心之阳，寒亦通行，
　　126.强肾之阴，热之犹可。
　　——唐·王冰《素问·至真要大论》注文
　　127.表·里
　　128.病在于表，毋攻于里，恐表邪乘虚陷入于里也；
　　129.病在于里，毋虚其表，恐汗多亡阳也。
　　——明·李中梓《医宗必读·辨治***论》
　　130.呕苦知邪在胆，吐酸识火入肝。
　　——清·李用粹《证治汇补·胸膈门·呕吐》
　　131.胆热移脑为鼻渊；
　　132.肝热转肺为鼻痔。
　　——清·王旭高《环溪草堂医案·诸窍门》
　　133.肚腹三里留
　　134.腰背委中求
　　135.头项寻列缺
　　136.面口合谷收
　　----四总穴歌
　　137.凡血枯经闭者，当求生血之源，源在胃也；
　　138.而呕血吐血者，当求动血之源，源在脏也。
　　——明·张景岳《景岳全书·杂证谟·血证》
　　139.右脉不足，补气药多于补血药；
　　140.左脉不足，补血药多于补气药。
　　——明·汪石山《石山医案·营卫气血论》引朱丹溪语
　　141.诸见血，身热脉大者难治，是火邪盛也；
　　142.身凉脉静者易治，是正气复也。
　　——元·朱丹溪《丹溪心法·吐血》
　　143.凡治血证，须知其要；
　　144.而血动不由，惟火惟气耳。
　　——明·张景岳《景岳全书·杂证谟·血证》
　　145.一切不治之证，总由不善祛瘀之故。
　　——清·唐容川《知证论·吐血》
　　146.朱丹溪:气血冲和，万病不生，一有怫郁，诸病生焉
　　147.气实者气必喘粗，声音壮厉；
　　148.血实者血必凝聚，多痛且坚。
　　——清·徐灵胎《杂病源·虚实》
　　149.学医从《伤寒》入手,始则难,继而大易,从杂症入手,始则易,继而大难。
　　150.瘀血化水，亦发水肿，是血病而兼水也。
　　——清·唐容川《血证论》
　　151.血不利则为水。
　　——东汉·张仲景《金匮要略·水气病脉证并治》
　　152.安谷则昌，绝谷则亡。
　　——明·李宗梓《医案必读·肾为先天本脾为后天本论》引语
　　153.后天资生，纳谷为宝。
　　——张锡纯
　　154.凡水肿等证，乃肺脾肾三脏相干之病。
　　155.盖水为至阴，故其本在肾；水化于气，故其标在肺；
　　156.水唯畏土，故其制在脾。
　　——明·张景岳《景岳全书·杂证谟·肿胀》
　　157.别阴阳于疑似之间，
　　158.辨标本于隐微之际；
　　159.有无之殊者，求其有无之所以殊；
　　160.虚实之异者，责其虚实之所以异。
　　　　　＿＿元·朱丹溪《丹溪心法·审查病机无失气宜论》
　　161.谨守病机，各司其属。
　　——唐·王冰《素问·至真要大论》
　　162.痰）在肺则咳，在胃则呕吐，在心则悸，在头则眩，
　　163.在背则冷，在胸则痞，在胁则胀，在肠则泻，在经络则肿，在四肢则痹。
　　——清·林佩琴《类证治裁·痰饮论治》
　　164.肥人气虚多痰，瘦人血虚多火。
　　——清·程芝田《医法心传·医宜通变论》
　　165.百病多因痰作崇。
　　——清·汪昂《汤头歌诀·礞石滚痰丸》
　　166.痰为诸病之源，怪病皆由痰成。
　　——清·沈金鳌《杂病源流犀烛·痰饮源流》
　　167.怪病是痰，十居***。
　　——清·裴一中《言医》引朱丹溪语
　　168.湿邪为病，缓而难知。
　　——清·吴刊安《伤寒指掌·湿症合参》
　　169.不明脏腑经络,伸手动手遍错
　　夫病之一物，非人身素有之也，或自外而入，或由内而生，皆邪气也。擨气加诸身，速攻之可也，速去之可也。
　　张子和《儒门事亲》
　　170.邪之所凑，其气必虚。留而不去，其病则实。
　　王旭高《王旭高医案》
　　171.欲知病之难易，先知病之深浅。欲知病之深浅，先知病之部位。
　　宝辉《医医小草》
　　172.治病必先识病，识病然后议药，药者所以胜病者也。识病，则千百药中任举一、二种用之且通神；不识病，则歧多而用眩。
　　喻昌《寓意草》
　　173.谚云十个医，十个法，此言不然，病者只有一个病，自当只有一个法。
　　陆九芝《世补斋医书》
　　174.凡治病治遗使邪有出路。宜下出者，不泄之不得下也。宜外出者，不散之不得外也。
　　周学海《读医随笔》
　　175.考古人用药，有攻病保躬两途，攻病则或凉或温，当取其偏，保躬则适其寒温，宜用其平。
　　程杏轩《杏轩医案》
　　
　　176.人之所病病疾多，医之所病病道少。
　　--------先秦 扁鹊 见《医述》--------
　　177..善为医者，行欲方而智欲圆，心欲小而胆欲大。
　　--------唐 孙思邈--------
　　178.不读本草，焉知药性？专泥药性，决不识病；假饶识病，未必得法，识病得法，工中之甲。
　　--------金 张子和《儒门事亲 卷十四治病》--------
　　179.仲景诸方，实万世医门之规矩准绳也，后之欲为方圆平直者，必于是取则焉。
　　--------元 朱震亨《局方发挥》--------
　　180.医不贵于能愈病，而贵于能愈难病；病不贵于能言医，而贵于能延真医。
　　--------明 张景岳《景岳全书》--------
　　181..医之为道，非精不能明其理，非博不能致其得。
　　--------清 刘仕廉《医学集成》--------
　　182.医是讲学不是市道，故商贾贸迁之术无一书之传，而医家言则汗牛充栋。
　　--------清 陆九芝《世补斋医书》--------
　　183.医之事岂易言哉？非讨论而悉其源，无以施临证之功，非临证而着其效，无以验讨论之力，二者未至，不足言医也。
　　--------清 张文燮《医效秘传 张序》--------
　　184.学医从《伤寒论》入手始而难既而易，从后世分类书入手初若易继则大难矣。
　　--------清 陆九芝《世补斋医书》--------
　　185.《内经》无论真不真，总是秦汉间书，得其词组，即是治法；《伤寒论》无问全不全，茍能用其法以治今人病，即此亦已足矣。后学能识病，全赖此数书。
　　--------清 陆九芝《世补斋医书》--------