先天觉性

古道缘

人学东西，一不在岁数大小，更不在年龄高低，学问深浅，知识多寡，只是学个先天，人无先天，无灵性，人无先天，无活性，先天性，即灵明觉性，学东西学活了，就是先天，学死了，就是后天，人的灵明觉性，本先天至灵，只为后天，妄想妄作，生诸般相有，反困锁住了众人，这先天灵性。
      人学东西，能从死法中，学出活法来，无一不是，这先天妙用。是人之学，只是看人之先天也，人有先天则灵，人无先天则愚，因后天多在学识上作文章，非先天妙性，而灵也。
       先天本无，后天本有，以有达无，无还生有，有去还无，先天灵妙，即同于斯，先天本活，后天本死，死中不能显活，而活却可以显死，自性妙用，非笔墨可以尽述。
      人学东西，先天出来了，则人就学活了，也学通了，若先天出不来，即会越学越僵，越想通，越通不了，后天多为阴识之性，反碍自性灵明通达。一切学问，莫不因识而生，故众人之学，多为后天之学也，先天足，化识为用，能生诸般妙有，灵应通达，而明变化也。