立法尚欠完備嗎？

心静自然禅

問：氣功既然包括這許多種類，對於療病上必各有所宜。今日離開氣功，專講靜功，豈非使作用偏向一邊，立法尚欠完備嗎？

答：這件事也是經過幾番考慮，不是沒有理由。

(一)別種療病的方法，無論藥療、理療（即物理療法的簡稱）， 雖是千頭萬緒，但皆由醫師和護士們包辦，不需要病人自己費心； 惟獨講到氣功，卻要病人自己去做，他人不能代勞。有些病人嫌麻煩，不願意做。有些病人雖然肯做，又不容易做好，必須在各種方法中選擇一種最簡單而有效的方法，使病人容易接受，因此就舍難取易，專講靜功。

(二)即如太極拳一類的動作，有刊物圖畫的說明可以參考，有教師表演的姿式可以模仿，尚且未必人人都練得好。何況氣功是身體內部之事，書本上不能畫出圖樣，指導員不能演出姿式，全靠病人自己善於領會其中的作用，所以有做得好的，也有做不好的。今日為求穩妥無弊起見，因此專講靜功，不講氣功。

(三)各種病症，都需要靜功和氣功相輔而行，才可以收效果。即如胃潰瘍症，若廢除靜功，單靠氣功，很難保證有確實的效驗。假使不用氣功，專做靜功，潰瘍症也能痊愈，這是我自己的經驗，並且經驗不止一次。近來各處以氣功療病著名的，實際上總兼幾分靜功在內，於無形中起了主要的作用。一般療養員病愈之後，大家都認為是氣功的效果，不知靜功在暗地裏恢復健康之力甚大，氣功只有輔助作用，因此專講靜功。

(四)普通療養方法，其輕重緩急之間，皆由醫師掌握。病人一切聽醫師安排，對與不對當然由醫師負責，惟獨氣功這件事，是病人自己主動，醫師僅負指導之責。若工夫做出偏差，影響療效，醫師說病人做法不對，病人又說醫師指導方法錯誤，責任竟不知誰負。靜功比氣功容易入門，即使難求速效，也不會弄出岔子。指導員把靜功做法對住院病人講說明白以後，即可讓他們自己去做，指導者每日視察病人兩次已足，無須時刻注意他們的動作。 指導氣功和指導靜功，事實上顯然有難易之分、繁簡之異，因此專講靜功。

心静自然禅

(五)現在所常見的慢性病，大概屬於衰弱一類的居多。有些衰弱病症，經過確實診斷，自可對症用藥，如消化機能衰弱，則用健胃藥；生殖機能衰弱，則用激性藥；造血器官機能衰弱，則用補血藥；新陳代謝機能衰弱，則用補氣藥，皆有顯著的效果。惟高級神經疲勞過度，並其他各種原因，而致逐漸衰弱者，中西醫皆無特效藥可用，只有使它在一個相當時期之內，完全休息，處於絕對的安靜狀態，才是本症唯一的療法，各種氣功都不合這個原則，因此專講靜功。

(六)人們日常生活條件所缺少的就是「靜」，晝夜二十四小時中，肢體雖有時休息，思想沒有片刻能夠安定，非但醒的時候腦筋運用不停，就是睡著了也要做夢，睡夢裡所感覺疲勞的程受和醒時所感覺者無異，長年累月，精神消耗太多，神經衰弱病症遂由此而起。假使一般無病之人，每日忙裏偷閒，做兩次靜功，如能行持有恆，非但可以預防神經衰弱，並且能夠延長壽命。因此專講靜功。

(七)何種氣功宜施於何種病症，何種病症不宜用何種氣功，這些問題並非簡單，必須結合學理與經驗，始能做出決定。做指導員頗不容易，縱使指導員沒有錯誤，而病人自己的工夫是否恰到好處、不過限度，亦復難言，所以氣功弄出偏差，可認為意料中事。靜功適用的範圍極其廣泛，無論什麼人、什麼病，都可以做，並無所謂相宜或不相宜。指導員自己不至於犯錯誤；做靜功的本人只怕不及，不怕太過，出偏差之事很少有所聞，因此專講靜功。

(八)以上所說雖重在靜功，但不是將所有的氣功一概抹煞。若指導員深悉各種氣功利弊，再認清病人的體質和性格，可選擇 一種氣功教他去做，對於神經衰弱者所兼患的複雜病症，也容易增加療效。惟主要作用仍在靜功，氣功僅居輔助地位而已。