2023年6月2日,辟谷第二天 昨晚很兴奋,天气也热,感觉整晚都是似睡非睡的,很早就热醒了,感觉口渴得厉害,干脆起来,烧水,然后坐在电脑前继续看日记。 回顾自己的3次辟谷和威海的一次正式辟谷,我最大的体会是,辟谷期间的心态最重要,带着一颗安静的心去体会观察身体的变化,不强求,允许身体自己恢复,自己疗愈,允许身体自己达到某种状态,而我们不设定具体目标,我们只作为静观者,不期待不担心也不纠结。 辟谷让我体会到一件事,就是生命没有限制。过年期间,我去广东参观了一家禅园,禅园的主人是两位中央美院毕业的艺术家,夫妻二人2003年卖掉自己的陶艺工厂,隐居山林,在禅园里精心搞艺术创作,实践天人合一返璞归真的理念,工作人员带我参观了禅园的兰花谷,谷里种了很多兰花,工作人员说,4年前我们把兰花以各种方式种下,想看看兰花这么娇弱的生命能不能在这个谷里生长,因为谷里的空气足够湿润,所以兰花被随意的种在地上,或者直接绑在树上,兰花的根系直接裸露在空气里,4年之后,没有一株兰花死掉,种在泥土中的兰花自然没问题,而让人惊讶的是绑在树干上或者吊在半空中的兰花也都安然的活着,并且不断的开花抽穗,4年没有特意的去喷水,只在特别干旱时喷过2次,我们都以为植物的生长需要泥土阳光空气和水,但这些兰花的根系没有在土里,也没有在水里,它们依然生长,我霎那间就联系到了辟谷,植物没有土壤可以很好的生长,我们没有食物也可以生存的很好,生命真的没有限制,我们要做的就是放下大脑中的知见,努力去实践。 我自己就是一名科学工作者,医院会在实验室养大白鼠,给大白鼠注射药物制造出某种疾病,然后再注射另外的药物治疗这种疾病,观察药物的疗效,我呢就是负责给大白鼠的心脏做B超,就是负责观察疗效这一关的。大家一定认为这个过程是科学的,那么这也一定就是科学!我忽然意识到,科学其实不是结论,不是真理本身,只是探索真理的一个过程,一种手段,科学实验得出的结论也不是真理,只是探索真理过程中对所观察到的客观现象的描述。从这个角度讲,西医,中医,辟谷都是在探索生命的真相,那应该说都是科学,只是入手的角度不同。
一个完整的科学实验过程是这样的:发现问题,建立假设,设计实验,得出结论。举例说明一下,发现问题(比如发现部分人群有某种胃肠道疾病),建立假设(假设某种药物或者辟谷可以治疗这种胃肠道疾病),设计实验(选择这部分病人作为研究对象给予某种药物治疗或者让实验对象辟谷),最后观察疗效得出结论(比较是药物疗效好还是辟谷疗效好)。这是完整的实验过程,我们在医院用的各种药物疗效都是通过这样的方法获得的。大家公认这就是科学。) 回顾我们的辟谷过程,其实也是这样完整的一个过程啊,我们发现自己的身体或者心灵有问题,然后假设辟谷可能对这些身心疾病有效,然后我们尝试辟谷多少天,发现身体和心灵的问题得到好转,再然后我们写辟谷日记,记录下整个过程,最后得出结论,辟谷解决了我们的什么什么问题。我发现这本身就是一个很科学的过程,而且在实验对象的选择上更具有科学性,因为我们拿自己做实验而不是大白鼠,评价疗效的也是我们自己的感觉,而不是医院的各种仪器,所以更准确。
思考到这里时,我想对于辟谷是否科学就不再有疑惑了。
那么为什么西医理论不能解释辟谷呢?我认为,西医中医和辟谷是在从不同的角度诠释生命的真相,我自己的感觉是,西医发展200年的理论远远不足以解释辟谷,对于辟谷而言,西医太弱小了太幼稚了,而辟谷之后我发现自己似乎能更好的理解西医和中医的理论。我还发现,西医中医和辟谷之间是有交叉点的,也许这些交叉点也未来的某一天可能发展成交叉面,但现在远远不行,目前的西医欠缺太多。——摘自蓝鲸的辟谷日记 “相由心生,境随心转”,过去不爱自己的我们要么肥胖瘦削、要么得病痛苦,要么穷酸可怜,呈现疾病相、软弱相、自卑相、可怜相,现在通过辟谷和大爱,我们要找回自己的健康相、顶天立地相、自强不息相、富足相。其实我认为,知不知道隐喻并不重要,以不变应万变,做好大爱,爱到病除。
再说“养欲”。我曾经在第二次辟谷时虽然不饿,但遇到小零食还是忍不住吃几口,自己内心就在厌恶自己有太多的贪欲,有种罪恶感,继而失望地认为,人就是贪婪的动物,贪吃贪睡、贪财贪色、贪名贪利。多次听语音后,慢慢认同张老师的观点,人的各种欲望无所谓好、无所谓恶,欲望反倒是生命力的象征,吃饭是一种欲望,辟谷也是一种欲望,优点即是缺点,缺点即是优点,更不需要象某种派别“戒邪淫”等等,反而是哪里有压迫哪里就有反抗,越是抗拒,越是得不到。体现在吃上,越是想控制饮食越会暴饮暴食;体现在亲子教育和夫妻关系上,越是想要求孩子爱人达到某种高度越会适得其反;体现在金钱财富上,越是清高不屑谈钱越会疲于奔命挣不到大钱。 对于欲望应该养护,如果说欲望是种索取,此时最恰当的应对措施就是给与、放开或者叫布施。一收一放间尽显水火济济,用胡老师的话讲,就是“法布施得智慧,财布施得财富”。体现在吃上,想吃就快乐开心的享受美味;体现在亲子教育和夫妻关系上,想让孩子、爱人好就发自内心的找优点夸,“好孩子是夸出来的”,“好老公是夸出来的”;体现在挣钱上,想挣钱就要有舍弃钱财的大度和心态。反之,心态纠结、内疚、懊悔都不是辟谷精神。 辟谷是一辈子修炼的功夫。在辟谷中,我们体会到身轻如燕,疼痛减轻、病症消失,感悟到生活美好,生命可贵,收获了重建三观的自信大爱。可当辟谷结束后,回归到红尘生活中,不少人出现了体重反弹、病症复发等现象,有人开始疑惑否定辟谷效果,或者误以为辟谷时间还是饮食出了问题,我认为这些都不是重点。辟谷期间,尤其是面授辟谷,我们在张老师的指导下,找到了平和、感激、喜悦、宽容、自爱、自信等积极的情绪,病症减轻或消失。而当辟谷结束或回到家里,心态如果回到过去纠结、扭曲、抱怨、急躁、不满、怨恨,病痛的状态,病痛就会反复或加重。心念不转变,再多几次、再长时间的辟谷也解决不了根本问题。再加上病痛多年,去病也不是几天速成的,张老师把病痛比作淘气的孩子,临走时总要撒泼耍赖一番,疼够了自然就不疼了。我们怀着一颗顺其自然、大爱慈祥的心欣赏这个逗比,不也是一种乐趣吗? 爱自己是需要学习的,或者说爱是需要唤醒的,我做大爱刚开始也没按部就班,更不想心怀愧疚,没做过从头到脚也没说过对不起请原谅。我喜欢随时随地随便夸,逮着哪里夸哪里,或者笼统说:“以前的都既往不咎,现在你真棒”。后来越来越得利于赞美,享受到自爱。有种孩子找到娘有人来撑腰的快感,每一次大爱都舒畅放松,大爱具体部位和整体相结合,比如跑步时,我就夸小腿、胯关节,夸自己,你太有耐力了,放松一下,你真棒”,21公里的半马,轻轻松松拿下,这在以前,是从来不敢想的。后来这种边放松边大爱的办法推广到孩子的睡觉上,我命名为“大爱催眠法”,两个孩子在不到两分钟的时间内快速独立入睡,神奇极了。 大爱就是辟谷精神,辟谷能祛除百病的奥秘就在于大爱,相信自己的身体本来就是健康的,何其自性,本自清净;何其自性,本自具足。大爱就是树立自信,爱到病除。
爱自己就会感恩他人感恩万物,反之,不满抱怨和苛责就是不自爱的表现。担心和希望都不是真正的爱。例如,我们担心自己的身体在雾霾的污染中、担心吃了含有农药残留的有毒食品,我们担心孩子家人身体营养冷暖、个子高矮胖瘦、学习成绩好坏、生活自理、财富能力、工作前途、婚姻家庭,这些都是无谓的担心,担心是一种限制,是一种诅咒,是一种不信任,是一种违背自然。希望也同样如此,比如有人做大爱会说“胃啊,我希望你不要疼”,“孩子,我希望你学习好”,“老公,我希望你对我好”,这样的希望是索取,是压力,是强求。所以,担心和希望都不是自爱而是自卑,要有道莅天下,其鬼不神的态度。
爱自己就要接受自己的不完美,追求完美是种病,得治。自己不是完美的,别人也不是完美的,宽以待己,宽以待人,随时随地找毛病很容易,但能随时随地看优点找优点创造优点,则要长久修炼。21条优点天天创新。当我找孩子的优点时,我变得年轻活泼爱玩耍了,常常和孩子们做游戏,玩得不亦乐乎。还给孩子们撒娇示弱,孩子们有了担当显得成熟,家务、学习、生活不用我督促检查,样样安排得井井有条。
爱自己,就要摆正自己的位置。家庭中,男人顶天立地是家里的顶梁大柱,女人相夫教子是家里的贤妻良母,各司其职各行其道,女人不要替代男人职场拼杀挣钱养家,男人不要庸庸碌碌无所事事,夫妻的责任不僭越不萎缩,德不配位必有灾殃;厚德载物,珍惜福报。夫妻关系是所有关系的根源,孩子自由生长、老人乐享天年,朋友自有定数,我们不要以爱的名义绑架替代他们,我若盛开,蝴蝶自来。 通过练习大爱健身法自爱,就是修德,修德比练功更重要,练功比不吃饭更重要。检验辟谷效果的标尺就是自爱的深度。 ——摘自蒙荣天的辟谷日记 在办公室一天,中午在沙发上午睡一会儿,出试卷,看日记,一天很充实。天行健回家,晚上跳了半小时广场舞,然后回家听村长直播答疑。 一天不饿不馋,就是感觉口干口苦,这是以前没有的,想来身体在调整,于是多喝点热水。明天继续,加油!
|