弘一法师

秋日无语 · 发表于 2014-2-27 14:32:58

说起弘一法师，大家可能有点陌生，不过要是有人唱起“长亭外，古道边，芳草碧连天”这首歌，恐怕就没人不熟悉了。弘一法师就是李叔同，那个年轻时风流倜傥，才惊四座的翩翩浊世佳公子。年轻时的李叔同颇有些杜牧的风范，“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”亦正是他的写照。由于出身富贵人家，他可谓少不更事，与一帮诗文友吟风弄月，游山玩水，混迹于烟花艺馆之地，留下几多风流韵事。

秋日无语 · 发表于 2014-2-27 14:33:29

是成家立业之后的李叔同心境为之一变，忽然大彻大悟，厌倦红尘，遂有出尘之念。这个念头是如此固执和强烈，以致于亲朋好友劝不动，娇妻爱子留不住，割断万千情丝，遁身入空门。在他剃度那一天，他的妻子以及曾经深爱的红颜知己一齐跪在寺外，进行"哭谏"。可惜此时的李叔同早已是四大皆空，向佛的慧根萌发，红尘色相于他不过是镜中花，水中月罢了，任谁也拦他不住的。

秋日无语 · 发表于 2014-2-27 14:34:21

李叔同出家的消息在当时确实引起了轰动和诸般猜测。世人大多无法理解，最不能理解的是那些被他的诗文打动的读者，尤其是那些多愁善感的女读者，一时间失去寄托，可谓痛不欲生。且说有这么一位女读者，死心塌地爱上了李叔同，在他剃度之后，天天来寺里找他，求他还俗。你道弘一法师怎么处理此事？他派人送给那女子一首诗，其中有这么两句:

　　还君一钵无情泪，恨不相逢未剃时!

秋日无语 · 发表于 2014-2-27 14:34:57

读了这两句诗，想必你就会明白为什么李叔同这么讨女人喜欢。你看他不责备那女子扰人清修，反而用一种很遗憾的语气对那女子说：不是我不肯接受你，怪只怪我们相遇太晚了，今生没缘分呐，只有对你无情了。我们可以肯定那女子读了诗之后一定若有所悟，百感交集，即便不甘心，也只有认命了。事实上她也就哭着走了，不再麻烦弘一法师了。看来得道高僧的境界就是不一样，换成法海大师一定会金刚怒目般讲出一番正气凛然的说辞来：佛门乃清净之地，岂容你这女子在此撒野。来人哪，把她赶走！南无阿弥陀佛！

秋日无语 · 发表于 2014-2-27 14:35:29

大师抛弃他的日本妻子小爱的境地，走入空门，走进大爱的境地是我们普通的凡夫俗子所能领悟的境地！博大、仁慈、美丽、温柔的情怀尤其如此。在道德滑坡、世风日下的今天，尤其值得人们珍视和师法。愿更多的人们进一步认识法师，将其人格魅力这味清凉剂很好地使用与消化，早日解脱现实中的浮躁与热恼。

秋日无语 · 发表于 2014-2-27 14:36:01

弘一法师圆寂时有两件小事令人深思。一是他圆寂前夕写下的“悲欣交集”的帖子，无论是这句话本身，还是他所写的墨宝，都使人看到一位高僧在生死玄关面前的不俗心境，既悲且欣，耐人寻味。二是他嘱咐弟子在火化遗体之后，记得在骨灰坛的架子下面放一钵清水，以免将路过的虫蚁烫死。活着的时候怜惜蝼蚁命并不奇怪，这是对修道之人的一般要求，但是快死了还惦记勿伤世上的生灵，这份心思的细腻非真正的大慈大悲者不能有。所以才令世人闻之生敬。

老农 · 发表于 2014-2-27 16:39:02

秋日无语发表于 2014-2-27 14:34
读了这两句诗，想必你就会明白为什么李叔同这么讨女人喜欢。你看他不责备那女子扰人清修，反而用一种很遗憾 ...

法海法师可是著名的高僧大德。传言不可信，传言不可再传，防止以讹传讹。谨言慎行！

吉祥如意！

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