西医与中医

王小薇儿

关于中医的争论对中医是个新契机。至少大家可好好理一理，中医究竟有什么价值？有关专家认为，中医对现实中国人来说，或者说对现实世界来说，它至少有三个层面的意义。
第一中医是一种使用技术，可以解决很多问题，大到比如说肿瘤，心脏病，冠心病，高血压等等，小到一个感冒，很多人都离不开中医药。以最为凶险的胰腺癌为例，国际一般患者中位生存期是4—6个月。美国国立卫生研究院报告，这种癌一年生存率为8%、5年为3%，中位生存期仅2—3个月。但是百余位胰腺癌患者中已有近二十位度过了3—5年，这些患者中绝度大多数是无法手术，未经过化放疗的，现在绝大多数活得有滋有味。有个领导对此说了句俏皮话：“西医是让人明明白白地死，中医是让人糊里糊涂的活”。
比如现在时髦的“亚健康”亚健康的调整我相信很多人会找中药。目前主持“十一五”国家科技项目——亚健康课题研究，这个领域就凸现出中西医的差异与中医学的实用价值。亚健康是一类状态，至少到目前为止，国内现代医学界对亚健康还是失声的，因为他的体系只有盯住某一个具体器官或结构的异常的研究才有价值，对亚健康的治疗，也许只有维生素之类。中医不然，亚健康状态可以从中医“证”的研究和体质研究中演绎出来，针对个体，时间进行调整，很能改变亚健康状态，这是很有价值的。
　
第二个层面是科学层面的，中医既然是一种传统性科学，就有科学内容。就是拿经络来说，“循经感传”现象，现在至少认为是一种客观存在的现象。但是现代的解剖学，哪怕最最时髦的解剖学，他也解释不了这个问题。解释不了不等于不存在，这时需要改变的是以往的解释体系。

第三个层面，中医还是种文化。中国人有中国的文化，用西方标准来评价，可能这个不对，那个不对，但是它是一种实实在在存在的，几亿人、几十亿人用了多少年都很有价值的。 中国传统文化的争论，已经基本平息了，国家出台了向西方传播中国文化的争论，已经基本平息了，国家出台了向西方传播中国文化的重大举措。其实，一个民族真正兴起，除了我们商品走向世界以外，我们的科学思想、文化观念，也要走向世界。在这个过程当中，中医作为一种和生活观念非常密切的有价值的保健体系，或者是生活哲学，一个可以提高人们生存质量的知识体系，一定会伴随着中国文化走向世界，而且会大大丰富中国文化的内涵。

与日本、韩国在复兴传统医学方面的不遗余力及所取得的效果相比，目前中医的处境可以用“内忧外患”来形容。中医的生存危机客观存在，包括“国内现在能用中医思路看病的不过3万人”这样的数据也是真实可信的。中医的发展遭遇“瓶颈”，出现低谷，这是历史发展过程中的暂时性现象，与转型时期社会风气浮躁、急功近利心态有关。随着中国经济的发展、中华文化的崛起、整体话语权的提高，这些问题会逐步得到解决。
西方医学之父希波克拉底说过一句名言：“要让食物变成你的药物，不要让药物变成你的食物。”中医学很多药物，是药食同源的，通过这样的调整，一方面副作用可以减少很多，第二方面老百姓通常说可以治本。
西医治病着重在对靶器官病理改变的纠正、逆转，而重要的应用是强调辨证施治，多途径、多靶点的整体调节，其作用常呈调整性、甚则双向性的特点。中医是以哲学为基础的，擅长从宏观上捕捉现象，而不仅仅是“头痛医头、脚痛医脚”的机械模式。由于中药作用的奇妙性和复杂性，构成了西药单一针对靶器官的用药方式或没有的治疗效果。这是在许多顽症治疗中，中药疗效显著的原因所在。事实上，对恶性肿瘤、艾滋病及老年性痴呆等现代医学最棘手的问题，中医中药正在展现其美好的应用前景。