我们想要学佛首先要认识知道：佛、佛法、僧人

明因知果

什么是“佛”？什么是“佛法”？什么是“僧人”（真伪和尚、高僧）

什么是“佛”？
佛陀并不是千变万化、有求必应的神，也不是无处不在、无所不能的救世主。佛陀是一位智慧和德行圆满的觉悟者，是一位教导断除烦恼方法的导师。佛；是导化众生破迷开悟、离苦得乐，能治疗众生“心病、身病”的大医药师
　　佛在灵山莫远求、灵山就在自心头。
　　人人有个灵山塔、行在灵山塔下修。
什么是“佛法”？
       佛法：是佛陀对众生善恶所教导的法，是断除烦恼、灭尽诸苦的方法。后世将这些教导记录成文，即成了佛经。佛法；犹如一个病人拿到了药方，唯有去抓药、（正知正见去理解觉悟）吃药才能治病（正信正行）。只知道捧着药方（读诵）却不吃药、不去（正信正行）疾病一辈子也甭想痊愈。同样的，将经典奉为能免祸降福的灵丹妙药、了生脱死的真言神咒，却不肯依教奉行、依经实践，烦恼永远也不可能解脱被断除！佛讲的一切法，是无缘众生非非法，佛说的一切非非法，是对不同层次有缘的众生心性无名烦恼、离苦得乐非非方便法。法法如来藏，定法非如来。
    佛法、就是对不同层次的众生，在不同层次上有不同层次的烦恼、能阐述每一个有缘众生心中破迷开悟，离苦得乐最简易方便的办法。（金纲经）“佛无定法可说，佛无法可说，说而不说，应机而说”。众生不同次上有不同层次中非心非欲非非烦恼，佛陀非明非述应机烦恼方便非非法。凡是脱离世间法、定法去讲经说法，不是证信圆满的佛法。
      不脱离世间法、无定法、无为法（治疗众生心病、生病）能去对不同层次的众生讲经说法，依报“四恩”（国恩、师恩、父母恩、众生恩）为根本。行“四道”（人天道、解脱道、道入世、菩萨道）为究竟。才真证是世法、出世法现世圣者正得佛果位大菩萨。
    　念经容易解经难、能念不解总是闲。
　　解了不依空费力、日诵万遍也徒然。
什么是“僧人”（真伪和尚、高僧）
　　僧人；是实践与传承佛陀教法的弟子，必须履行研习三藏、守持戒律、勤修止观的义务（自利），肩负着传续正法、劝导世人、教化社群的职责（利他）。僧人以其清净的戒行，大众心灵导师和道德楷模而应受到社会的恭敬与尊重。僧人不是神职人员，不是沟通神与人之间的中介，更不是逃避现实、不学无术、饱食终日的社会寄生虫！假如一名自称高僧、法师吹嘘神化自己能给佛菩萨开光、替人灭罪、除障、消灾延寿、超度亡灵，那只是自欺欺人诱惑愚痴众生的伎俩。假如自称高僧、法师吹嘘神化自己能依靠祭祀、念咒、算命、看相、占卜、驱邪等手段骗取信众的钱财，被视为堕落、可耻的邪命（不正当的谋生方式）。愚弄众生的邪魔妄人伪僧 。
　　证信的佛法不离世间法。脱离世间法、去讲经说法，都不是圆满证信的佛法！真证佛菩萨（高僧大德、善知识）乘愿来到尘世上讲经说法、是来渡活人为目的，教导众生不种因为究境（治众生心病、身病）。。。
　　邪教、魔道伪僧妄人歪理邪说，天天玩弄虚玄把戏渡死人（怎天作各种无所不能送经消灾、延寿、增福超渡法会）。不正之法。。。
     邪教；伪僧崇拜神化自己，诽谤别教，歪理邪说信他能给你消灾，攻击诬蔑太平盛世，恐令人心降灾难。自吹他是无所不能天上天下全能神，诱惑无智。世上没有无所不能的全能神，万法皆空，维有因果不空。心外求法皆虚空。自因自果，自作自受。世上任何教、什么神也改变不了这以因果的法则。只有至高无上的佛陀智慧善巧方便明因知果的大教育。人们明白这一切后，完全都能撑握自已的命运，离苦得乐正菩提！
佛性清明不离心，无明除去便现行。

解脱从来行正起，信解难凭起大能。

语言佛法皆虚空，论辨何曾渡一人。

实法世间不可说，必待佛子心中寻。

妄语即非真实性，莫醉穷经误修行。

自心四愿明志向，六渡法航彼岸行。

去恶行善莫嫌小，虽知大善小处寻。

妇孺若能明心性，更胜空言学佛人。

迷时师渡、悟了自渡、有缘普渡、没缘苦渡。

有问必答、有求必应 善缘电话13051927650

空门行者释印涛合十；南无本师东方消灾延寿琉璃光药师佛！南无阿弥陀佛！。。。


【转帖即为法布施，功德无量】

东溪

有求必应
——这个是诳语么？呵呵。
——世人凭何而求？世人求的无非是“升官发财，得利排他，仙福永享，寿与山齐”佛菩萨能许么?

东溪

人不是自己奋斗得来的么？佛菩萨是指引人奋斗，因缘自取。
世人不以赞佛而得法，捧仙而飞升，敬儒而通圣。
要修，还靠自己。
貌似没人能许福报，只能指引点巧，教人破迷，明心见性。

明因知果

东溪 发表于 2014-9-5 23:02
有求必应
——这个是诳语么？呵呵。
——世人凭何而求？世人求的无非是“升官发财，得利排他，仙福永享， ...

阿弥陀佛：佛菩萨不是求来的，是修来的“口念弥陀心散乱，喊破嗓子也徒然。
”…你说的完全正确。信佛、学佛念佛千千万万，真正明心见性，离苦得乐者少者甚少

明因知果

东溪 发表于 2014-9-5 23:07
人不是自己奋斗得来的么？佛菩萨是指引人奋斗，因缘自取。
世人不以赞佛而得法，捧仙而飞升，敬儒而通圣。 ...

哈哈哈…大智慧者，随缘方便常联系，互相交流学！行者释印涛向您合十致敬：阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！

东溪

明因知果 发表于 2014-9-6 06:07
阿弥陀佛：佛菩萨不是求来的，是修来的“口念弥陀心散乱，喊破嗓子也徒然。
”…你说的完全正确。信佛、 ...

念佛就有收获，念就比不念强，持佛号是“禅净合一”之后的法门，适合中国大众特点，适合各阶层各种身份，对文化要求不高，对悟性要求相对低，是容易入手的方便法门。

修佛有“理入”和“行入”分别。绝大多数人是“行入”。
修行也不仅是念佛，还有各种观法。专注到一定程度的念佛过程，也是修行的一种，产生种种感应。

修佛就像喝水，如果需要，喝一口是一口的效果，普通人无法将江河喝干，而佛法更像大海。
明心见性是一个节点，不是终极目标。
明心见性的一种自我感知提升的过程，可能一次“感悟顿悟“也可能是多次”感悟“。是自己相对的提升。

明因知果

东溪 发表于 2014-9-6 08:58
念佛就有收获，念就比不念强，持佛号是“禅净合一”之后的法门，适合中国大众特点，适合各阶层各种身份， ...

阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！