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小周天的练习-转载---精辟--

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  • TA的每日心情

    2015-1-10 15:15
  • 签到天数: 24 天

    [LV.4]辟谷小学III

    发表于 2014-9-14 16:55:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
    小周天---气功初学者入门必读篇:什么是小周天。别称:子午周天、取坎填离、水火既济、玉液还丹等。功法上又分文火周天、武火周天等。小周天,从天文学上来讲:是指地球自转一周,既昼夜循环一周;

    从气功学上来讲:借喻内气在体内沿任、督二脉循环一周,即内气从下丹田出发,经会阴,过肛门,沿脊椎督脉通尾闾、夹脊和玉枕三关,到头顶泥丸,再由两耳颊分道而下,会至舌尖(或至迎香,走鹊桥)。与任脉接,沿胸腹正中下还丹田。因其范围相对较小,故称小周天。内丹术认为:人到成年,由于物欲耗损,精气已不足,必须用先天元气温煦它,使后天精气充实起来,并使之重返先天精气,这就是小周天练精化气的目的,完成这步功法,就可防病去病。

    小周天的修炼就是将内气从下丹田开始,逆督脉而上,沿任脉而下,经历尾闾、夹脊、玉枕三关,上、中、下三丹田和上下鹊桥,上鹊桥在印堂、鼻窍处,下鹊桥在会阴、谷道处)作周流运转。内丹术中,特别重视任督两脉,正如李时珍在《奇经八脉考》中指出的:“任督两脉,人身之子、午也。乃丹家阳火阴符升降之道,坎离水火交媾之乡。”故小周天又称子午周天,或取坎填离、坎离交媾、水火既济、心肾相交等。子时为阴气已极阳气始动之时,午时则阳气至极转衰,阴气初萌。故子午代表天体的日月,人体的心肾,卦象中的坎离,方位中的南北。元代肖延之在《金丹大成集》上说可以用后天八卦图表示。因为小周天要求后天返还先天,内丹术理论中就用后天八卦图进行指导。所以着眼点放在坎、离两卦上。而坎离两卦在后天八卦图中,处于子、午、水、火、日、月等地位,因此有了以上多种名称。

    进行小周天功法的锻炼,内气感觉在督任脉上流走,开始于活子时。在活子时之机,下丹田气动,产生小药,又称真种子。而后开始督任两脉的流转,并正确地掌握进阳火、退阴符,沐浴等要求,周天有时也按六字气决把嘘、呵、呼、四、吹、嘻六字,顺次各鼻吸口呼,默念字音各六次,共计三十六次。

    小周天在气功中的地位

    小周天是古代气功主要流派之一内丹术功法中的第一阶段,即练精化气的过程,也称百日筑基。

    小周天的锻炼方法:

    选一清净之室,开窗阖户,空气新鲜,避免风向,然后宽衣解带,静坐床上或沙发上,平直其身,脊骨不曲,端正不歪。 静坐姿势分双盘、单盘、自然盘,任选一种。坐时要做到三折式,即臀部略向后,腹部稍鼓起,胸部微前俯,不故意做作,以舒适为度。双手相握置于腹下。 然后微闭双目,安然入静,不思,不看,不听,不动,舌抵上鄂,口中津满随即缓慢咽下。初练者往往杂念纷纭,时灭时起,可采取随息法消除之。

    呼吸要求由缓慢细柔逐渐达到深长,若有若无,一似龟息。呼气时,意识随气息经胸胃直达小腹,心窝略内陷(即心窝下降法)。这时,练功者有气息下沉的感觉,即气贯丹田。意识若不随之而下,即无此感觉,也即有了杂念。 所说随息、心窝下降、气贯丹田,全是意识暗示,现实的呼吸仍然是鼻吸鼻呼,仅在呼气时意识暗示气贯小腹,用此法沉气既可避免产生杂念,又可避免久练后出现胃满胸梗之弊,可谓一举两得。 如此练习三月,小腹必然产生热气,此时即可运气,使通小周天。小周天有一定线路,即任督二脉,从后上经前下,来回不止,循环不息。具体操作方法如下:用意识假想丹田有一股热气,由丹田下行,循小腹,抵脐下四寸中极穴,经会阴,过谷道(肛门)至尾闾,沿夹脊棘突中上行,达头顶百会穴,再下颜面,过喉,由胸腹正中线入丹田中。略顿一顿,仍循前法,周而复始,循环不已,至练功毕时为止。 小周天所说丹田,为脐下一寸五分之气海穴。

    修炼小周天的注意事项:

    练小周天时切忌用力吸气,或拱背挺肩低头使后颈用力提升,否则易生流弊。必须以意识暗示缓慢引气上升,若无上升感觉,多练多引自然成功。务必顺序渐进,不急不噪,因势利导。急躁冒进,要产生偏差。

    小周天的治病效果

    小周天通达后,即可运用此法治病,但需事前弄清楚病区病灶与十二经络、奇经八脉的关系,然后才能引气循经运行,气攻病所,取得预计的效果。例如,足少阳胆经所属病区病灶或足少阳胆经所过之处有疾病痛痒,即可引气循足少阳胆经运行。具体运行线路,用意识暗示丹田有热气下行,过小腹,绕阴器,过谷道,到尾闾,即向两侧旁开一寸五分沿足太阳膀胱经上行,抵后颈大椎穴会合,上达头顶百会穴,下颜面,向两肩的肩井穴去,然后入腋下三寸渊液穴,至乳前第二肋骨期门穴,斜向脐旁九寸章门穴,直下至环跳穴,再下经风市而至膝下外侧阳陵泉,达踝上三寸悬钟穴而抵终点足底涌泉穴止。   另一种小周天治病运气法,不经过小周天迂回老路,而是以意领气,抄直就捷,直达病所,医治疾病。此种方法若顺其势,可气到病除,若逆其势,则弄巧成拙,增加病情。

      不论是静坐吐纳,周天运气或运气治病,都必须在收功前气沉小腹,然后微开双目,轻伸手足,缓慢移步;切勿匆促,然后按摩八会穴,辅助周天运气之不足。

    小周天功练法简介

    小周天不象其它静功那样刚开始练功就练周天运转,先要练一种静功(各种静功都可以)要先练到丹田内储有一定的真气(内气)。所以一般都要先练少则半年;多则一二年的静功来打基础,以积聚丹田内气。究竟要练多长时间后才能练小周天功,这不能说得很准,因为练功进展快慢,各各不同(由先天、后天各种因素决定),一般是一年左右。 待练到下丹田(气海穴处)已积累到较充足的元气时, 即练功时能明显感到丹田中常有一团热气的时候,练小周天的条件就有了。

    所谓小周天功,就是练功者用意念(思维〕引导聚集在丹田中的元气沿着艇干前、后的任、督二脉(任脉在躯体前中线,督脉在躯体后中线)作环形运行。其具体运行路线是:从下丹田引元气出发,先向下至会阴(二阴之间),再 通过“下鹊桥”经长强穴(脊柱骨最下端尾骨处)沿督脉 (后背中线)向上经命门穴、夹脊穴、玉枕穴(脑后骨洼陷处)直上至头顶的百会穴;再从百会穴向下经上丹田(印堂穴)沿前中线而下,通过“上鹊桥”(舌抵上腭处)经中丹田(膻中穴)而下回到下丹田,即

    为一个周天。这样反复沿着任、督二脉作环形运行的做法,就是小周天功。


    那么,意是怎样去引气运行的呢? “意”和“气”通常是紧密相随的。只要意念从下丹田出发按路线运行,气进就会随之运行。意到了,气也就随之而到。所以练这种功,只要丹田之气确实充盈了,引气运行的操作是简单易会的。 关于元气运行沿线经过哪些穴位,及任、督二脉在体内所处的位置,请参阅《内气周天运行图》。在引气运行 中要注意的是,运行速度要掌握适当,不可太快,一般是1 至2 分钟运行一周。笔者曾在各种气功杂志上看到不少练功者谈练功体会的文章,其中谈练小周天体会的,都谈到“气通三关”的问题。 什么叫“三关”呢?先要谈为什么称为“关”。在引气沿小周天路线运行时,有些人能引气顺利地通过沿线所有的各个穴位;但有不少人则三个穴位难以通过,所以被练功界称之为“关”。有些人需要经过一段时间的努力后才能通过;而有些练功者却要经过很长时间的苦练才能通过。这三个关; 第一个是玉枕关,位于头骨后部凹陷处,即仰卧时接触枕头的部位。这是三关中最不易通过的一个;第二个是辘轳关,即夹脊穴,位于背部篥十四椎上;第三个是尾间关,位于脊椎骨最下端的长强穴处(见《内气周天运行图》〕。我当初在练小周天功引气运行时,通过得还箅顺利,未遇到多少周折,就通过了这三关。我考虑,其原因可能是因为我练了一年半松静功后才练小周天功的,这时,丹田中积聚的内气已经比较充足,而一般人只练半年至一年就练此 功,内气还不足,所以,不易过关。从这里,我们可以获得这样的认识:在练功时间还很短,内气聚积得还不眵充足的时侯,不要急于去练小周天功, 否则,三关就难以逝过。不仅白费时间和精力,而且还会由于通不过关而带来头望情绪,严重影响练功进展。

    气功杂志上谈练功经验的文章还提到,练功者若带有急于求成的情绪强行通过三关,还会有出偏差的可能。因而我奉劝初学练功者,还是遵循“功到自然成”这句名言行事为好。以上就是本人在练功中的一些做法和在练功过程中从惑受得来的见解与汄识,仅供自学练功者作为参考。许多练功多年的人都汄为,初学者不应把练气功看作一 种十分困难而复杂的事,因而被它吓住,读者可以从我的练 功过程中看到这一点。我的一个总的体会是,学气功并没有 多少窃门和秘诀。如果说有,那就只有很简单的两个字“坚持”。坚持就是成功,坚持就是健康。想从练功中获得显著的洽病健身效果,除坚持刻苦练功外,还有一个很重要的条件,就是练功者要重视自己的品德修养。提出这个问题,可能有人会产生疑问:练气功怎么会和 品德修养有

    关呢?这岂不是带有一点迷信色彩了吗?不。对这个问题本人曾作过较长时间的思考和揣摩。发现这里面是有科学道理旳,大家都知道,练功有几个重要环节,如“稳定情绪”(要求心平气和,心情偷快);“排除杂念”(要求心如止水,心如明镣、“调

    整呼吸”(要求 馒、勻、细、长,绵绵若存); “意守丹田” (要求似守非守,若有若无);“入静”(要求忘记所处的时空,甚至忘 记自己的躯体)。每一个环节,都要求练功者有高尚的情操 与品格,不仅行为举止,光明磊落,待人真诚和蔼,宽怀大度严能助人为乐;对名利得失,看得薄如烟云;对物质享受,不甚计较。只有这样的人,他才有可能达到心

    理平衡,情绪才能稳定乐观。

    大家都知道:练气功辟谷者, 杂念愈少,进展愈快;杂念多者,进展就慢。文化低者,思绪比较单炖,练起功来,“一门心思”,杂念较少,功夫容易长进。而文化越高者,其思维越是纷繁错综,千丝万绦, 练功时要控制杂念就越是不容易,功夫进展的阻碍就越大。在这方面,有一个很有说服力的证明:笔者了解到,有 不少功力很高的气功师,只是小学文化水平,并不懂得多少 气功理论知识。然而,他却是气功师。

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  • TA的每日心情

    2015-3-31 08:42
  • 签到天数: 171 天

    [LV.7]辟谷中学III

    发表于 2014-9-15 10:14:00 | 显示全部楼层
    练气功者, 杂念愈少,进展愈快;杂念多者,进展就慢。文化低者,思绪比较单炖,练起功来,“一门心思”,杂念较少,功夫容易长进。而文化越高者,其思维越是纷繁错综,千丝万绦, 练功时要控制杂念就越是不容易,功夫进展的阻碍就越大。在这方面,有一个很有说服力的证明:笔者了解到,有 不少功力很高的气功师,只是小学文化水平,并不懂得多少 气功理论知识。然而,他却是气功师。
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  • TA的每日心情

    2012-6-21 20:35
  • 签到天数: 7 天

    [LV.3]辟谷小学II

    发表于 2014-9-15 13:21:31 | 显示全部楼层
    笔者的文化水平自诩还是很高的,然而,却不是气功师。
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  • TA的每日心情

    2015-1-10 15:15
  • 签到天数: 24 天

    [LV.4]辟谷小学III

     楼主| 发表于 2014-9-21 08:45:26 | 显示全部楼层
    嘿嘿!!!见笑了!!!!!
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