小议“轻守丹田”与“注意呼气”

独钓寒江

小议“轻守丹田”与“注意呼气”

   我们有的老师在学员通督以后，就说一声“只要轻守丹田就可”；有的学员再问一句：“还需要注意呼气吗？”，回答说：“可以不再注意呼气了”。也就是说把真法“注意呼气”这个精髓给忽视了。

通督以后是真的不再需要“注意呼气”了吗？多年来我对此向一些长期练真法、但效果不太显著的老学员作些请教：

“你通督以后是轻守丹田，还是继续注意呼气，或是两者同时并举？”多数练功已十几年的老学员（老师）都说轻轻意守下丹田，呼吸自然，不再注意。

“你身上疾病都康复了吗？”大多回答：“有所改善，但不能说根治，有时毛病发作还是要上医院”。

最近，我还碰到一位资深的真法老师，他每天练功少则六个小时，多则十二个小时，可说练功时间太到位了。当谈到练功层次时，他说全身都充满着气，人鼓得像个气囊（橐龠），练功时什么感觉都没了，病气也排完了，是上层次了。但我见他很清瘦，好像还缺少点“三阳荣于面”的感受，说明他真气是足了但并未旺盛运行。

还有，我们的新学员刚刚通督，正需要大小周天环流，但老师说不再需要“注意呼气”，那不是“釜底抽薪”？让他去做新的“老学员”。当然年富力强、不需要急于治病、练真法为了满足好奇心的年轻人，轻守丹田静坐，也不失为一种高级练法。练丹功不是有三年哺乳、九年面壁的练法吗？也不过是心神静定，长期静定而坐而已。

“注意呼气”，是李老60余年以来临床实验总结出来的首要经验。他说：“为了达到真气运行的一切要求，在调息上必须注意呼气。”并说：“长期注意呼气运动的训练，则可顺承自然规律而巧夺天工，是夺天地之正气的不二法门”。这就清楚表明，“注意呼气”不仅仅是为了通督，通督以后，也不是“注意呼气”的结束，而是更要继续发挥“注意呼气”对推动真气运行“巧夺天工”的作用。

什么是“巧夺天工”？请看下面一些例子：

——心脑血管疾病，主要是“血堵”问题，“注意呼气”可以加强真气运行的力度，尽快把主动静脉、微细血管“清扫干净”，软化血管，使有病者得到调理，未病者得到防治。

——消化道病，只要“注意呼气”，使热能温煦病灶，就足以解决问题。

——呼吸道疾病，更是应当“注意呼气”，排出肺中浊气，无论气管炎、肺气肿，咳嗽、痰积痰湿等，都能得到有效调理。肺主皮毛，使人在“注意呼气”中获得自然美丽。

——泌尿和内分泌系统疾病，尤其是糖尿病，也可以用“注意呼气”振奋副交感神经，促进胰岛素分泌而获得带病健康生存。

——中医所谓的阴阳虚实、免疫失济，也可用“注意呼气”调动真气运行的力量，将植物神经调整到最佳状态。

——中医所谓的痹症，即风湿痰引起的各种顽症，无不可以用“注意呼气”得到治疗。

——即使是现代常见的肿瘤疾病，只要“注意呼气”就能使体内氧气充盈，脾胃振奋，干扰素多产、免疫力提高等等，从而使机体得到“长治久安”。

“注意呼气”还有一个不可忽视的“巧夺天工”是：他也是一念代万念的好方法。他不仅能调息，更重要的还能凝神。当练功全神贯注“注意呼气”时，思想杂念就随之减少直至消失。这时候呼气止于丹田，一呼真气下降，丹田开张，一吸真气上升，丹田闭阖，与呼吸同步开阖；久而续之又会推动丹田内转、毛窍开阖。正如李少波老师说：“真气运行法练到一定程度，全身毛窍皮肤都随呼吸而动，感到遍体通调，气机流畅”。令人感到唏嘘的是，一旦丹田内转，人的意念可以把气旋调到机体任何一个部位帮助治病，意念一动以后他又回到丹田。但是也使我感到不解的是，无论丹田开阖、毛窍开阖，还是丹田内转，我问了很多练功十几年的“老真法”，他们都说没有这种现象，或者说不太明显。我分析这并不是因为他练功不到位，而是不自觉地把“注意呼气”这个动力忽视了。

同时，我在练功实践中有两点体会也是说明长期“注意呼气”后“巧夺天工”的反应：

一是我有遗传性高血压，母亲因高血压长期头痛而长期服药，而我比母亲幸运，自从练了真法，并长期坚持“注意呼气”以后，在不知不觉中使高血压趋于正常或略高于正常范围，过去因此而头痛头晕的老毛病也不药而愈了。

二是我过去练过多种功法，知道古人有“中脉通，百病消”之说，也听说有许多气功大师把通中脉作为他们练功的努力目标。而真法是不讲通中脉的。我们只知道《黄帝内经》讲的奇经八脉中的冲脉，没有看到过医书资料说过人体正中有中脉存在。李少波老师在印证《行气玉铭》中说：“由于贯通督脉，肾水不断灌溉脑髓，大脑控制力不断增强，生机旺盛，周天运转，在头顶表现出一种光色体，有力量，有形状；下丹田也有一种力量，功夫深了感到上丹田与下丹田像有一种磁力吸引。”又在〈练功指导〉练神还虚中说：“百会为百脉之会，此窍通而百窍通，全身通畅舒适，体呼吸旺盛，一念不起，上中下三丹田互相吸引”。这都是说明三丹田有吸引力、有力量、有光色、有形状，似乎与密宗所说的中脉非常相似。

密宗有通中脉之说，也有通中脉之法。其中长念三字根本咒是通中脉的，内地佛家六字观音咒也一样，还有瑜珈六轮气脉，都是想用发音从顶心到海底轮把中脉冲开，而在发音中确能在体内中线产生气流而震动。

李少波老师首创用“注意呼气”来推动体内气机运行，这就是说真法的“注意呼气”的气机与密宗、佛家、瑜珈诵念咒轮气机有异曲同工之妙。早几年我就不懂这一共同点，当我在练功时从头部到下丹田出现气柱旋转（有力量、有形状、有光色）还以为是丹田内转的反映，并在杭州学练小组上谈起过，大家也不知道这是什么东西，所以长期不理会这种现象。但是近年来，这种现象越来越明显，甚至一静下来就觉得三田同步开阖，或旋转，或下田向上拉、上田光色向下，或中线真气上下升降。这就促使我去找李老书上的依据，一查真的还有依据。当然，这种现象仅仅是一种过程，是真气旺盛运行的反映，每当练功进入灵空的时候，自己却又恍恍然不知所在。

以上总起来我是想说明一个问题，就是千万别把李少波老师创导的“注意呼气”这个精髓给忽视了；同时也提醒至今练功还没有达到理想效果的同道，你是否真的、顺畅的、时时刻刻的在“注意呼气”，不要试一试，要长期坚持下去才有真正的效果。浪费您的宝贵时间了，谢谢。

奇兵

那个楼主说得，那位高人，还很清瘦，但感觉气很足，很想知道是不是因为老先生，没有观光的原因，道书上讲，听息一段时间后，可以观光，光不观，很难进入大静，不入大静，气不能达到皮毛，应该是这样的吧。呵呵，自己也是门外汉，不过是这样理解的。

奇兵

再从另一个方面看一下，似乎睡仙陈抟说得“龙归元海，阳潜于阴。人曰蛰龙，我却蛰心。默藏其用，息之深深。白云上卧，世无知音。”，和吕祖百字碑“养气忘言，降心无为”，可能就是气功的最大障碍，气功讲的气多，而讲的静少。虚静才好。所以，觉得，无念的情况下，才是炼气的好时候。

爱心大使

讲的真好，我啥都不太懂，说不懂吧又知道一点，但是不理解，有些状态出来了也不知道咋回事，以后练功时刻 注意呼吸，哈哈哈......修炼一段时间看看效果，不！是以后永远练功时都要注意呼吸，对吧。

凝意

有杂念就用注意呼气来排除呗，没杂念就静静观照了。我遇到好几个真气运行法老师都是这么说的。我觉得有道理。
一直扯着个“注意呼气”是精髓的旗号，让真法一直在有为法中打转，并不符合李老的本意吧。

觉正净

今天看了一天，真是受益非浅！感恩各位的精彩分享！

兰馨儿

正需要大小周天环流，但老师说不再需要“注意呼气”，那不是“釜底抽薪”？让他去做新的“老学员”。当然年富力强、不需要急于治病、练真法为了满足好奇心的年轻人，轻守丹田静坐，也不失为一种高级练法。练丹功不是有三年哺乳、九年面壁的练法吗？也不过是心神静定，长期静定而坐而已。

天缘养生

说得好{:7_141:}