决心要成佛的人请看一眼：成佛的法则与修行计划书（转）

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成功讲究方法，达成目标讲究方法，而要成佛，也要讲究方法，不可漫无目的地修行。漫无目的地修行，证果是很慢的。-
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1:要得道，先拜得道者为师。-
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（要成功，先与成功人士在一起工作。同样道理，要得道，当然要跟随得道的善知识左右，并拜善知识为师。当然，善知识难遇。如果实在没有福气得遇善知识，那只能够以经律论，历代高僧大德的著作为师。）-
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2:要精进修行，先加入一个可以使人精进修行的环境。-
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（一个的习气行径，与环境有很大的关系的。如果你不能戒淫戒肉戒诸恶习，那你定期到寺庙的住一段时，定可戒掉。因为上百一千个精进的修行人，善知识，要影响你一个散慢、懒惰、不精进的修行人是一件很容易的事。如果你本来就不精进、懒惰，再加上你每天都跟充满酒色财气的凡夫俗子在一起，那你一个人想精进，想戒杀戒肉戒淫戒贪嗔痴，是很难的。）-
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3:每天发愿，不断地重复发愿。-
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（要修行，要成佛证果，发愿，是很重要的。只有每天重复的发愿，不断地发愿，才能坚定修行的决心。所以，决心要成佛证果的人，早晚都应该告诉自己：-
我看见女人（男人）裸体都恶心！-
我闻到肉的味道就想吐！-
我今生今世一定要证得菩萨初地果位！我一定要往生极乐世界！我一定要成佛！-
每天都这样念还不够，还要在自己的房间，明显处，大笔写出自己的誓愿。让自己时时刻刻都紧记，生生世世，永不忘怀。-
要成佛，要证果，是要发愿的，是要有意志力的。意志力的来源就是誓愿力，誓愿力是成佛的精神支柱，永远都不能倒下。-
西方极乐世界是怎么来的？是阿弥陀佛的愿力所现。我们的本师释迦牟尼佛是怎样在菩提树下成佛的？他在菩提树坐下时，发誓愿说：“不成佛道，不离此座！”-
据说，世尊发此愿时，大地发出六种震动。时魔王惊恐，令魔女下凡幻化，若诱惑世尊。但世尊愿力宏大，心如金刚，始终身心不动，七天七夜后的晚上，抬头见明星而悟道，终成正觉。悟道后又接着坐禅42天，一共坐禅七七49天。是什么力量让世尊不吃不喝，一坐就是七七49天？是誓愿力！（一说世尊七天七夜悟道，悟道后继续坐禅四十二天，一共坐禅四十九天。另一说是坐禅四十九天后悟道。）-
你要往往极乐世界也好，要戒淫戒肉杀生也好，要证果成佛也好，请不要忘记天天发愿，时时发愿！只有不断的发愿，才能坚固你的意志力，持久力，耐力毅力！只有坚强的意志力，誓愿力，信念，才能出离三界，永断生命轮回，成就无上正等正觉！）-
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4:每天都观想自己将来往生极乐世界后的景象，观想将来成佛后，讲经说法，普度众生的景象。-
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（人的自性本自足具。现代科学讲潜意识，说潜意识有无穷的力量，每天幻想自己的未来，可以梦想成真。其实，现代科学所讲的潜意识，有无穷的力量，实际上是自性本自足具的力量。每天观想自己未来往生极乐世界的景象，观想自己未来成佛后，讲经说法，普度众生的景象，可以助自己将来成功往生极乐、成佛证果。再者，每天抽一二个空余的时间观想一下自己将来必定往生极乐世界景象，必定成佛的景象，可以提高自己修行的信心与出离心。还可以提高自己往生极乐世界的决心与成佛的决心。）-
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5:佛菩萨不度无缘之人。所以要佛菩萨度你，要不断地佛菩萨结缘。念佛忆佛，其实就是与佛结缘、得佛加持。-
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(我们要往生极乐净土，要从因缘果入手。念佛忆佛是因、是结缘，往生极乐净土是果。就如诸善奉行是因，得大福报是果的道理一样。明白因缘果三点，对能不能往生极乐净土有很重要的意义。-
假如某人一生中所做所思所想所说都是贪嗔痴，那他就与贪嗔痴结下不解之缘，因为他一生中很多的业之中就贪嗔痴业最大，那他自然会受此三业的吸引，而生三恶道。-
念佛忆佛的道理也一样，如果你一生中所做所思所想所念，都是念佛忆佛，行佛所行，做佛所做，那你就与佛结下不解之缘。如果你一生中所造的业中，唯念佛忆佛，行佛所行，做佛所做，那么你必定往生极乐净土，将来做佛，那是毫无疑问的。-
故平时思想总向往极乐净土，总拜阿弥陀佛，总是像儿子思念母亲一样想念阿弥陀佛，而阿弥陀佛又刚好是大慈大悲，总怜惜娑婆受六道轮回之苦的众生，那你命终之后，必定乘阿弥陀佛的慈悲愿力，往生极乐净土。因为你与阿弥陀佛结的缘太深了！因为你平日总想念阿弥陀佛，总向往极乐净土，所以造往生极乐净土，亲近阿弥陀佛的“业”太大了。是故，往生极乐净土的果成熟了，你就能往生极乐净土。-
我们的本师释迦牟尼佛为什么要说《观无量寿经》？-
他在经典上教我们这样观想西方三圣，那样观想极乐净土的种种，目的就是让我们不断的与西方三圣、极乐净土结缘，当你结的缘深了，那你将来往生极乐净土、亲近西方三圣，那是必然的。-
现在我们很多学净土宗的人基本都只是光口念佛而已。其实这样光口念佛与佛结缘是不够深的。应当口念南无阿弥陀佛，心象怀念自己的父母一样观想阿弥陀佛，身拜阿弥陀佛，坐禅时更依《观无量寿经》观想西方三圣及极乐净土种种殊胜，如此修行，与阿弥陀佛及极乐净土结缘甚深圣缘，方能往生保证。-
如果《观无量寿经》毫不重要，世尊又何必苦口婆心说此殊胜观想法门呢？)-
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6:要成佛，要证果，要出离三界，了生脱死，当然有目标，有计划地修行。-
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（漫无目的地修行，证果是很慢的。所以，每一位决心要成佛的修行人都应该做一份详细具体的成佛计划书。-
例如某大德十年的目标是大彻大悟，证得四禅八定。做十万件善事，念十万遍某大经，一百遍某咒。那么他要细分每年每月每日要修多少件善事，念多少遍某经，念多少遍都咒，坐禅多少小时，施食多少坛，放生多少次，诸如此类，目标要详细化，具体化。-
另外，每年每月的大小目标应大字写在纸上，帖到床前，写字台等常可以看到的地方，使自己时刻紧记自己的修行目标，使自己时刻精进修行。-
为了自己精进修行，要有一本专用的修行日记本。每年每月的修行计划，日程表，详细具体写明。每天念多少经，持多少佛号多少咒，做多少善事错事，须详细记录。-
我们学佛修行的人，应把修行当人生的头等大事去做，要把修行当成一个事业去做。不要以为平日升官发财，无恶不作，偶尔念二句南无阿弥陀佛就叫修行了，就可以成佛了，那有这便宜的事？）-
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7:别的不要多想，做好成佛的基本功。
（成佛的基本功是什么？戒定慧！诸恶莫做，众善奉行，名为行为戒。贪嗔痴不动，念念无所住，名心戒。为人处世，不逐名利，名行为定。贪嗔痴心不起，远离癫倒梦想，妄想不执，名心定。知六尘五蕴三毒本空，知心不生不灭，无边无量，名为慧。戒定慧，三学一体，皆以无住无执著，无贪无嗔无痴为本。此为修行的基本功，修行之初，以此为本；修至高处，亦以此为本。最高处就是最低处，起点即终点，最难的东西就是最简单的东西，道即平常本来心。这基本功很简单，但恐怕只是开悟的人才能办到。所以，我再告诉大家一个实际的修行基本功，这个基本功叫三能：第一能坐禅，不管妄想有与否，一坐半天没问题，这叫能坐“禅”。第二能行善，不能行善，修行也不过是自欺欺人而已。第三能看书，能读经典。经典看不下去，要明佛理，开智慧，恐怕很难。除非你有六祖的慧根，能言下大悟。此三能，为修行基本功。只要这三能做到，成佛何难？最后，我要问大家一句：-
你是想要往生极乐世界，还是决定要往生极乐世界？-如果你决定要往
生极乐世界的话，那就不用我教你如何往生极乐世界了。-
你是想要成佛，还是决定要成佛？-
如果你决定要成佛的，你也不要我教了，因为如果你决心要成佛的话，就算我不教你，你也会象世尊一样，自己去寻找、探索成佛的方法的。-
你到现在还没有开悟，没有证果，不是因为你智慧不够，福德不够，而是你只是想开悟，想证果，却并没有下决心要悟道，要成佛。
我所言论，不做圣解。
永乐居士莫棂鹰，2010年4月20日-

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阿弥陀佛阿弥陀佛，我心神往之。