论明心见性

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如果把释迦牟尼佛比喻是纯金，那我们就像是含有杂质的金矿，唯有经过不断地冶炼，清除尽“妄想、分别、执着”这些杂质，才能成为“纯金”，才可能明心见性。

　　欲明心见性，首先得明晰“心”与“性”之间的关系。心、性，一体不二，无性不能显心。性是心的根本，无性则无心。如果把性比喻成海水，心念就像是起伏的波浪。性是不变的，心念则刹那生灭。

　　何谓明心见性？“明心见性者，明心虚妄不可得，息下狂心见真心；明心见性者，明心之妙用，依体而起，从用见体，从流得源；明心见性者，明心本无，见性本有；明心见性者，明即心即性，即性即心；明心见性者，明心性无住。一物不立，归于所得。”

　　在明心见性之前，说这么多法门，无非是对治众生的心而已。众生习气毛病，有八万四千烦恼，所以佛就有八万四千法门来对治。故佛说一切法，为度一切心，若无一切心，何用一切法？

　　作为红尘中的一片修行净土，要向古人学习，一心观照自己，行住坐卧，二六时中，一切无心，不被物转，如此方有可能明其心，见其性，明了路头，当下受益。