当禅宗遇上动漫

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　　日前，第七届中国国际动漫节在杭州举办。除了迪斯尼、集英社等动漫巨头之外，还来了一位大和尚少林寺“CEO”释永信。

　　一位僧人为何出席一个与佛教无关的动漫节？在花团锦簇之中，他能给动漫带来什么？动漫又能给他带去什么？

　　以《功夫熊猫》为假想敌，通过动漫弘扬禅宗

　　“参加动漫节，总感觉跟我的身份不符合。”释永信说，“动漫节是一个非常时尚、非常前卫、非常有创造力的盛会。作为出家人来参加这样的一个会，是一种缘分，一种禅缘，一种佛缘。”

　　他和谁产生了缘分？蔡志忠，台湾漫画家，“新杭州人”。他们要合作拍一部动画电影《少林禅悟》（暂定名）。

　　二人的缘分在于：一个15岁就成为职业漫画家，擅长把深刻的学问用简单的漫画表现出来，还精研过佛学，创作有《漫画禅说》、《漫画佛学思想》、《漫画佛陀说》等作品；一个是22岁就主持少林寺、中国首位获得MBA学位的僧人，会用iPad，把千年少林变成了知名品牌。

　　“科技的发展拉近了世界的范围，现在光靠文字、语言来实现沟通，比较困难。我们希望通过音乐、动作来沟通，再一个就是通过动漫。”释永信说，“如今是读图时代，一幅图能赶上1000个文字。蔡先生的图呢，简洁明快，更容易传递禅宗思想，传递禅意，传递一种智慧。所以我们想通过动漫来弘扬佛法，弘扬禅宗。我认为能够统一到一块。”

　　蔡志忠说：“《功夫熊猫》我看过，其中涵盖禅的意味的部分非常少，所以这次我以《功夫熊猫》为假想敌。”

　　拍动画少林寺是一种使命

　　一般人认为，少林寺是武林圣地，是一个练武场，和尚都是武林高手。“这种说法是不准确的。”释永信说，“少林寺僧人出家的目的，是为了修禅，修禅的目的是为了明心见性、为了成佛作祖。这是少林寺僧人的根本。从少林寺历史上来看，不管是碑刻还是文献记载，僧人只有在修持方面、在禅修方面，达到明心见性后才能定为住持、定为高僧，后人才会认可他。”

　　因此，和已经名扬天下的少林武僧相比，释永信更愿意少林寺多出一些大禅师。“禅呢，不可说，不可说还得说呀，不说，怎么传播呀？”释永信说，“我说禅很简单，就是不胡思乱想。”

　　“我的生活与禅的要求一模一样，五祖弘忍说过，‘制心一处，无事不办’。把心放在一个地方，没有什么事不能办的。”蔡志忠说，“我来到杭州就有一种使命感，一定要拍出一部很成功的动画电影。为什么要拍少林寺？就是因为这种使命感。”

　　画诸子百家，画物理方程式……蔡志忠确实很擅长把很深的学问用漫画画出来。“这部电影会从西元520年9月27日，达摩从广州上岸开始讲起。他跟梁武帝见面，然后不欢而散，就去了少林寺。之后就是达摩传慧可，直至六祖慧能，一花开五叶，用禅作为整条路线。用一文一武两个弟子，作为中间学功夫的部分。”蔡志忠说，他将担当导演，由谭盾负责音乐，朱哲琴主唱，袁和平做武术指导。

　　据蔡志忠介绍，《少林禅悟》的运作模式会是这样：一开始拍了样片，先向好莱坞、欧美去卖版权。“不能把自己弄大肚子，甚至生下小孩，然后才要去找老公。要先证明自己有生育能力，然后再找男人，然后再跟他生下一个小孩。”他说。

　　求解动漫“哥德巴赫猜想”

　　中国动画协会副会长欧阳逸冰提出过一道中国动漫的“哥德巴赫猜想”：动漫企业+X=品牌成功。

　　为了求解这个“X”，中国动漫界人士做出了很多努力。效果也很明显。“我国动漫产品数量剧增，已取代日本成为世界第一动画生产大国。”在动漫节上发布的国内首部动漫蓝皮书《中国动漫产业发展报告（2011）》中传递出这样的信息。

　　“我国电视动画产量在短短7年时间跃升了50倍。”国家广电总局副总编辑金德龙表示，我国动画产业已经从起步期进入到跃升期，动画产业格局已从过去的以加工为主，正向以原创为主发展。

　　但是，“当前我国动画产业发展仍面临着不少问题，主要有：动漫创意观念滞后，缺乏想象力；动画产业盈利模式仍不清晰，动画产品版权价值链有待完善。”国家广电总局副局长张丕民表示。

　　的确如此，中国动漫业界一直有这样一种困惑，“我们不晓得要走韩国模式，还是日本模式？”一位业内人士说。日本模式就是先有漫画，漫画非常红了以后，才把漫画拍成动画片。韩国模式是先创造角色，做出很多周边产品，非常红了之后才拍成动画片。

　　对此，蔡志忠认为，中国动漫的问题不是这两个问题。“我们的问题是要先有会用画面讲故事的人。”

　　那么，这次禅宗与动漫的牵手，少林寺方丈和动漫大师的合璧，能否帮中国动漫实现某种提升？能否给“X”提供一种求解思路？恐怕要等电影上映之后了。