原来练双盘并不需要硬来

九华光目

一直以来，打坐都是散盘，认为自己的腿短，无法双盘，单盘，也是几乎不用，长期习惯了散盘，很容易静下来，一改变姿势，身体不习惯，坐不了多久。



前几天偶尔看见这个视频，昨天与妈妈简单讲解时，边说我们边随便做做，其中省略了很多动作，到了最后双盘，自己边说边用手把脚拌上来，真没有想到，脚竟然好好的放在了腿上，生平第一次，双盘，天呐，自己都不敢相信，妈妈也做到了双盘，真得我们非常吃惊！！！感恩！



想学习双盘的朋友，不妨试试...



观看地址：

1. http://www.tudou.com/programs/view/46WgIiECdcs/

2. http://v.ku6.com/show/sJSTlQN5FFeNoizv.html

3. 明真师教晃海 [High quality and size].swf下载

九华光目

金刚坐降天魔
　　
坐禅的姿势要正确，对身心皆有益处，否则失掉坐禅的意义。坐禅时，先将身心放鬆，不可紧张，最好结双跏趺坐，这是基本的坐法。

何谓双跏趺坐呢？就是先把左腿放在右腿的上边，然后将右腿搬到左腿上边，这又叫金刚坐是坚固不动的意思。过去诸佛皆以金刚坐而成佛。这种坐法，可以降伏天魔，可以制止外道，他们见到这种坐法，知难而煺，不敢前来找麻烦。

结双跏趺坐之后，眼睛观鼻端，不可东张西望。所谓「眼观鼻，鼻观口，口观心」，这样才能摄持身心，将心猿意马拴住，不令它们向外奔驰。所谓「专一则灵，分歧则弊」，要端然正坐，就是腰要直，头要正，不可前俯，不可后仰；不要向左歪，不要向右斜，好像大钟一样，四平八稳，不动不摇。不可像钟摆那样，东摇西晃。

双跏趺坐才合乎坐禅的姿势。初学禅的人觉得不习惯，腿也痛，腰也痠；不要紧，咬紧牙关忍耐一时，久了自然没有这种现象，所谓「久坐有禅」，自然得到禅味。

九华光目

跏趺坐易入定
　　
结双跏趺坐的姿势，是将左腿放在右腿上，然后将右腿搬到左腿上，因为左腿属於阳，右腿属於阴。打坐时，左腿是阳在上边，右腿是阴在下边，好像无极生太极，太极生两仪（阴鱼、阳鱼﹚，也是这样的摆法。因为方便起见，左腿在下，右腿在上也可以的。法无定法，随着个人习惯而决定，不必执着一定要这种姿势。教你左腿压右腿，这只是个方法而已。并不是硬性规定，一定要这样子。

总而言之，结跏趺坐，乃是教你容易入定。你能行时入定，坐不坐都可以的。入定的境界没有任何的妄想，心中一念不生，一尘不染。若能行住坐卧一念不生，一尘不染，那就是在用功，并不一定是坐在那里，才算是用功。

人用功时，惊天动地鬼神泣，魔王也震惊；人用功时，魔王无能施其技，所以震惊了。我们若能二十一小时脚踏实地，分秒必争地用功，必然惊天动地。

九华光目

功夫日增烦恼日减
　　
坐禅就是像驯马师、驯猴师，很不容易的；虽然不容易仍然要坐，勉为其难。在这世间上，你要做哪一件事，都是不容易，很费力的，坐禅亦復如是，必要费一番功夫。你能将狂心野性、痴心妄想制之一处，功夫就会日增，而烦恼也日减。

九华光目

胜造恆沙七宝塔
　　
「若人静坐一须臾，胜造恆沙七宝塔」，一须臾，包括无量大劫。无量大劫不离开现前一念；现前一念没超出无量大劫。能够静坐一须臾，这时无人、无我、无众生、无寿者相，没丝毫妄想，一念不生，万缘放下。这时候缩无量劫一念，放一念为无量劫。若能静坐一须臾，或半个小时，或叁、五小时，甚至七昼夜，还是静坐。这时候真达到内无身心，外无世界，这种功德，比你造恆河沙数七宝佛塔还大。
　　
为什么？因为建塔的功德是有形相，故终归断灭。若能达到无身心，无世界，这时自己的般若智慧现前。这种智慧，视之不见，听之不闻，嗅之无味，但菩提觉性宛然存在。

浪浪新新

这个方法真的不错啊

黑色人生

学习啊！我就是不会双盘啊都是单盘

黑色人生

九华光目 发表于 2011-9-13 15:50
功夫日增烦恼日减
　　
坐禅就是像驯马师、驯猴师，很不容易的；虽然不容易仍然要坐，勉为其难。在这世间 ...

还真的可以啊！就是太难了，我试了一下坐几分钟

天山鹰

功夫是要练得，双盘要拉筋才行，不能强搬，会伤的！徐徐渐渐进，顺其自然!

九华光目

浪浪新新 发表于 2011-9-14 17:10
这个方法真的不错啊

是啊，我试过，好，才在这里分享~
否则，不敢浪费大家的时间~{:7_152:}

九华光目

黑色人生 发表于 2011-9-14 21:37
学习啊！我就是不会双盘啊都是单盘

刚好，照着讲解试试，没有想象得那么难~{:7_144:}

九华光目

黑色人生 发表于 2011-9-15 18:39
还真的可以啊！就是太难了，我试了一下坐几分钟

慢慢来， 前面那些动作很管用，把经拉开了，会好些，第一次已经值得高兴了，你说呢{:7_149:}

求道

功德无量啊