TA的每日心情 | 2021-6-17 16:08 |
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签到天数: 641 天 [LV.9]辟谷大学II
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发表于 2015-3-21 21:01:34
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本帖最后由 涅磐重生 于 2015-3-22 10:23 编辑
3.21
辟谷第六天
早上七点自然醒来,昨晚估计一点多才睡吧。但今天精神很好。一切生活照常。
练练功,喝喝茶,养养花,聊聊天。很快就过了。
闲暇时我常会想辟谷与学佛这个问题。特别是去年九月份参加佛七时辟谷后。
是否辟谷也可以用眼、耳、鼻、舌、身、意,来诠释。
眼:欣赏,辟谷时容易发现并欣赏于美好的事物。
耳:听闻,辟谷时放的古典音乐或静谧的宗教音乐。听觉也特别敏锐。
鼻:闻,太灵敏了,辟谷时能闻到老妈楼下炒菜的香味。
舌:叩齿吞津中能体会到舌头各个部位的感觉。
身:最直接的反应,仔细感受,给身体各个部位带来的微细反应。
意:心境的改变,给身体的感受以及的一切周遭氛围,总体带来的精神感受。
这样方式通过佛学的理念,加以诠释加以独特归类。
当然这是个人的一点粗浅的想法,我也喜欢胡说八道的!
接触过佛学的朋友应该知道,眼、耳、鼻、舌、身、意在佛教里称为六根。
由这六根对应的六种觉受称为六尘:色、声、香、味、触、法,
同时又对应六识:眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。
这是佛学当中将有情生物的粗的感受进行了六个方面的细分,几乎所有的有为法(意识心形成的一切事物、念头或思想等等)都可通过这六个方面来加以体会。
其实,佛学里面经常讲到一即一切,一切即一,只要心能足够清静,事物的任何一方面都能体味或推导出其它方面,这也是因果的法则。
一花一天堂,一草一世界。这其中有异曲同工之妙。
再回过头来讲这六根,佛教大德宣化上人就曾对六根互用进行过很细致的描述,大致的意思是,通过佛学的方法进行修行,到一定境界时任何一根能同时做其它五根的事情。
例如,眼睛不仅可以看还可以闻香,吃东西、听声音、说话、进行感觉等等!
其它的如耳朵,也能吃饭,闻味道、说话等等。
这在我们现有的认知范围里,简直不可思议,不能理解,这位大德一定疯了。
但人家很轻描淡写的阐述一下,并认为很正常很容易做到。
真是太神奇,大多数人没听过这种理论,更没见过。即然是大德高僧这么讲,科学暂时也还没下结论或定论说不存在这种可能,我们也就估且当故事这么听,起码从佛学或宗教方面给了我们另一种天马行空的思维方式,人生或许因为这些不可思议的事情而变得更精彩些。
一切事情,用佛学理念可以提供给大家不同的观察角度。不仅是佛学,只要是世界范围内传承下来的先人智慧,只要我们有机会了解或学习,都能给人生各方面带来不同程度的启发。智慧的东西太博大精深,实在难通过语言来涉及,起码我自认为没有智慧,只是凡人一个,很粗浅的见解,胡乱讲了这么些。
《金刚经》里说:一切贤圣,皆以无为法而有差别。
我们都是凡人,都在用意识心处事,不论你多么的成就卓越,只要还在有为法里打转,按《金刚经》里这句话,我们就没什么好骄傲,自豪的。
晚上再继续静坐或者静站吧!
不时的赞美自己,你是最棒的。
感恩生活。
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