TA的每日心情 | 2024-10-25 05:36 |
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发表于 2016-8-25 03:27:29
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本帖最后由 龙野 于 2016-8-25 03:30 编辑
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兰亭集序 (集序文章) 5 H4 P. r5 I) W0 x: y# T! M
《兰亭集序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭序》、《临河序》、《禊序》和《禊贴》。东晋穆帝永和九年(公元353年)三月三日,王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官,在山阴(今浙江绍兴)兰亭“修禊”,会上各人做诗,王羲之为他们的诗写的序文手稿。《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情,抒发作者对于生死无常的感慨。
2 @4 `. b$ {1 e! X4 }作品原文编辑2 U7 L; n% I" I, B) K; ^
兰亭集序
4 ^, o! u* }: P9 I/ ^永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
b4 |0 J& C- w# R- n是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。$ z6 W9 M8 F [& n" i) f! t3 {
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣!”岂不痛哉!
* x9 @' D& q& p$ c! M每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
% ?. L9 I3 S4 f& `2 N- K( F注释译文编辑) R+ _. Z9 L L0 b$ u' t
词句注释
/ _: \+ k4 }9 g: c# @永和:东晋皇帝司马聃(晋穆帝)的年号,从公元345—356年共12年。永和九年上巳节,王羲之与谢安,孙绰等41人。举行禊礼,饮酒赋诗,事后将作品结为一集,由王羲之写了这篇序总述其事。
" G& e6 U- J, c! d( G4 k, M3 d: y暮春:阴历三月。暮,晚。
" o* Y1 u9 ~+ ~0 x% F2 y: x$ `会:集会。; |, @" L8 ^+ S* ?
会稽(kuài jī):郡名,今浙江绍兴。( i/ [% h7 Q. i8 W) n C% W
山阴:今绍兴越城区。) W4 s) |, g6 ^2 E b. X: @* N4 q A
修禊(xì)事也:(为了做)禊礼这件事。古代习俗,于阴历三月上旬的巳日(魏以后定为三月三日),人们群聚于水滨嬉戏洗濯,以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。2 s, N9 o3 n0 u7 L
群贤:诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。贤:形容词做名词。( ^5 H0 P/ p# e; b5 A0 ~- N
毕至:全到。毕,全、都。3 e) V$ f4 l4 V! n+ {4 L' S
少长:如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少;谢安、王羲之等是长。
& X2 B* A. {, [1 a咸:都。& M! W# |2 w) D3 E3 `& J. D' E7 Z+ T
崇山峻岭:高峻的山岭。1 j( p5 n0 H4 F# I) t, W
修竹:高高的竹子。修,高高的样子。
* ^! [! P8 H7 R6 r# N4 f激湍:流势很急的水。9 H. A n$ L6 r! F/ j2 j2 H
映带左右:辉映点缀在亭子的周围。映带,映衬、围绕。
! G: [ R, O/ _7 o. ~& p* N流觞(shāng)曲(qū)水:用漆制的酒杯盛酒,放入弯曲的水道中任其飘流,杯停在某人面前,某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。流,使动用法。曲水,引水环曲为渠,以流酒杯。# |* J- B* u5 C2 V
列坐其次:列坐在曲水之旁。列坐,排列而坐。次,旁边,水边。
% O& |' G5 X( c" U% T& G% d丝竹管弦之盛:演奏音乐的盛况。盛,盛大。% F) {+ z! m2 c! S: z
一觞一咏:喝着酒作着诗。$ C; E& g' s* L/ ~" D% }
幽情:幽深内藏的感情。
, ~- g4 w9 S- G' W ]# @; z3 W是日也:这一天。( J! K9 [8 P8 K
惠风:和风。
* |0 r! t# _+ a/ V2 }8 @! W和畅,缓和。0 Q: B3 m/ Z* ]6 i; F9 J
品类之盛:万物的繁多。品类,指自然界的万物。+ X' r/ E2 c4 q: Q( f; H& E
所以:用来。% p$ S. d+ j; B* v! V' q+ p
骋:使······奔驰。! n+ r, o9 a4 B6 o) a3 u
极:穷尽。
, H1 [' d. |. ?7 t9 X信:实在。* } c% L, K5 [# V8 q* f9 E' _
夫人之相与,俯仰一世:人与人相交往,很快便度过一生。夫,句首发语词,不译。相与,相处、相交往。俯仰,表示时间的短暂。+ N# m. d! |! p) d2 k; |+ U& U
取诸:取之于,从······中取得。
9 b6 i( F! J7 ]# A( l. l悟言:面对面的交谈。悟,通“晤”,指心领神会的妙悟之言。
( ~2 o; j; W& o& y5 q' M* x7 ~% t因寄所托,放浪形骸之外:就着自己所爱好的事物,寄托自己的情怀,不受约束,放纵无羁的生活。因,依、随着。寄,寄托。所托,所爱好的事物。放浪,放纵、无拘束。形骸,身体、形体。
; X$ Z D; Y4 c趣(qū)舍万殊:各有各的爱好。趣舍,即取舍,爱好。趣,通“取”。万殊,千差万别。: N4 O: U. x& ^# u. c; g# K- B
静躁:安静与躁动。: d3 _ |/ Z9 ]& [3 g# q, y
暂:短暂,一时。1 k) u" s& |/ j) T# I5 C3 N& K+ X
快然自足:感到高兴和满足。然,······的样子。' U* P, ]7 j- }! v
不知老之将至:(竟)不知道衰老将要到来。语出《论语·述而》:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”一本有“曾”在句前。
$ F, t. ^1 w' b所之既倦:(对于)所喜爱或得到的事物已经厌倦。之,往、到达。
3 r" C9 U( d7 A( M8 f0 @情随事迁:感情随着事物的变化而变化。迁,变化。
) M4 q# h0 B1 s: h4 K- \$ a) S; a* }感慨系之:感慨随着产生。系,附着。: X& V" |: y3 s# a) b7 x9 {! V
向:过去、以前。
/ k1 j" N2 I0 m& c陈迹:旧迹。' S' I+ P& e9 c. o+ J
以之兴怀:因它而引起心中的感触。以,因。之,指“向之所欣……以为陈迹”。兴,发生、引起。
( ~! w& V, E1 v& ?$ e修短随化:寿命长短听凭造化。化,自然。
" H+ v2 U- _* Y% F( G期:至,及。/ N: V/ \5 ^) r" l3 _4 s/ |* L
死生亦大矣:死生是一件大事啊。语出《庄子·德充符》。6 C P: ] f4 r( Q* h
契:符契,古代的一种信物。在符契上刻上字,剖而为二,各执一半,作为凭证。
6 t6 U# m, \7 s* l) J. P/ }临文嗟(jiē)悼:读古人文章时叹息哀伤。临,面对。8 ^" J1 P' o% A- [: a
喻:明白。
8 ~; @5 N& U) s+ d4 f8 S( o! J固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作:本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。固,本来、当然。一,把……看作一样;齐,把……看作相等,都用作动词。虚诞,虚妄荒诞的话。殇,未成年死去的人。妄作,妄造、胡说。一生死,齐彭殇,都是庄子的看法。出自《齐物论》。
* t: c% c; X, _8 P/ K! _列叙时人:一个一个记下当时与会的人。2 x* C" I& Y( \2 h
录其所述:录下他们作的诗。
4 C5 e2 U% [( ]+ t- g其致一也:人们的思想情趣是一样的。. Y" O; v% F9 b6 }- i! W' z6 s, B
后之览者:后世的读者。
& B9 t: Q6 O" x斯文:这次集会的诗文 |
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