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发表于 2016-8-25 03:27:29
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本帖最后由 龙野 于 2016-8-25 03:30 编辑 7 p% H" _0 ^- ?+ y$ ^$ w0 A2 L
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兰亭集序 (集序文章) 9 ~4 z+ E% T6 I. w% P; t
《兰亭集序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭序》、《临河序》、《禊序》和《禊贴》。东晋穆帝永和九年(公元353年)三月三日,王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官,在山阴(今浙江绍兴)兰亭“修禊”,会上各人做诗,王羲之为他们的诗写的序文手稿。《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情,抒发作者对于生死无常的感慨。7 |/ T8 S9 E ^9 S" }: j
作品原文编辑
1 r, r' _1 m$ `( y兰亭集序3 a5 g& o. W' c' r3 p
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
6 C; l/ N0 v, Z0 b& ]2 C+ j+ E是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。: n/ z# _: p5 O9 q" ^8 I
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣!”岂不痛哉!
+ L+ z) z, ^3 @# }$ W' R9 ?每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
: N" X) Z6 t/ b* Z2 @注释译文编辑
; J1 X% f3 K( e5 W# k8 [6 I词句注释# ] E7 L9 o1 f. {
永和:东晋皇帝司马聃(晋穆帝)的年号,从公元345—356年共12年。永和九年上巳节,王羲之与谢安,孙绰等41人。举行禊礼,饮酒赋诗,事后将作品结为一集,由王羲之写了这篇序总述其事。* x) d/ t* w! J# p# q
暮春:阴历三月。暮,晚。; O' [* I s# Z2 p/ L( e7 Y
会:集会。
* [9 E( \# [; u; y! O: ^会稽(kuài jī):郡名,今浙江绍兴。
& Y( F0 S0 Z5 q9 ~; [; X山阴:今绍兴越城区。
5 T1 }3 q% f8 S+ ?修禊(xì)事也:(为了做)禊礼这件事。古代习俗,于阴历三月上旬的巳日(魏以后定为三月三日),人们群聚于水滨嬉戏洗濯,以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。- I4 x! A" a% W6 o
群贤:诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。贤:形容词做名词。* L/ f/ H! G4 j5 e* [
毕至:全到。毕,全、都。0 q! ]% ?8 W1 u* G Y
少长:如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少;谢安、王羲之等是长。
* i6 g+ J7 Q$ Q$ H# E咸:都。' R6 l D' Y& f3 h6 I/ r+ F
崇山峻岭:高峻的山岭。
9 k/ Z N! Q. g: D: O% j4 V' p修竹:高高的竹子。修,高高的样子。
2 H. U) C5 |( `/ M激湍:流势很急的水。
& T' W8 g2 z$ |$ l映带左右:辉映点缀在亭子的周围。映带,映衬、围绕。
) H3 _6 e2 C& K" T- S流觞(shāng)曲(qū)水:用漆制的酒杯盛酒,放入弯曲的水道中任其飘流,杯停在某人面前,某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。流,使动用法。曲水,引水环曲为渠,以流酒杯。5 Z! {- n" H9 x* S5 g: l$ V
列坐其次:列坐在曲水之旁。列坐,排列而坐。次,旁边,水边。
V3 |" R! E7 B% j4 W. C$ r, R4 o& u丝竹管弦之盛:演奏音乐的盛况。盛,盛大。
( r% m! w3 M$ E4 N一觞一咏:喝着酒作着诗。
+ n) {. x8 p8 K- A. K6 N7 f幽情:幽深内藏的感情。# H: k7 k! }$ k/ z! }0 [* M
是日也:这一天。 y e# _# s8 |4 ]! r$ C
惠风:和风。
% }% v7 `0 b# Z和畅,缓和。
- b7 L Y6 h3 g; k7 M品类之盛:万物的繁多。品类,指自然界的万物。
1 ]" }2 N3 ]4 }; H/ x所以:用来。
/ B3 S! ?. y. e* a骋:使······奔驰。
9 { K* g/ u4 y! @. a9 ~极:穷尽。% G6 w/ ]' R( ~: B! m
信:实在。) L; w' U6 R. O) Z2 x8 z
夫人之相与,俯仰一世:人与人相交往,很快便度过一生。夫,句首发语词,不译。相与,相处、相交往。俯仰,表示时间的短暂。
x# W0 ^+ x9 f取诸:取之于,从······中取得。6 m. P" Q! ]( Q' F8 n
悟言:面对面的交谈。悟,通“晤”,指心领神会的妙悟之言。
- z- X. y3 [' _因寄所托,放浪形骸之外:就着自己所爱好的事物,寄托自己的情怀,不受约束,放纵无羁的生活。因,依、随着。寄,寄托。所托,所爱好的事物。放浪,放纵、无拘束。形骸,身体、形体。$ z: i% q. H! ~1 `
趣(qū)舍万殊:各有各的爱好。趣舍,即取舍,爱好。趣,通“取”。万殊,千差万别。
3 n+ Z8 C7 o' s3 k静躁:安静与躁动。! y0 k; \6 a8 Q7 m2 j
暂:短暂,一时。
5 A% J' S! `! O1 B; {- S快然自足:感到高兴和满足。然,······的样子。7 y* K! _7 a8 n
不知老之将至:(竟)不知道衰老将要到来。语出《论语·述而》:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”一本有“曾”在句前。
: [4 A0 A1 Z6 j4 L9 S所之既倦:(对于)所喜爱或得到的事物已经厌倦。之,往、到达。4 i- j- G+ _( c( q$ v y
情随事迁:感情随着事物的变化而变化。迁,变化。$ y7 a& O4 @; [/ w/ Q$ L
感慨系之:感慨随着产生。系,附着。
1 l; ]+ d7 G8 i. e0 D! {8 c8 K向:过去、以前。
w4 i; T6 t+ {' ^陈迹:旧迹。
# C/ ?4 Q# k, G3 {$ L4 f5 [以之兴怀:因它而引起心中的感触。以,因。之,指“向之所欣……以为陈迹”。兴,发生、引起。
% ~7 u7 I$ n- |, ?7 ^! [修短随化:寿命长短听凭造化。化,自然。
6 a, F9 Z- k6 c1 }期:至,及。
4 l9 n; t P# K! _% l& K5 F! e死生亦大矣:死生是一件大事啊。语出《庄子·德充符》。
) x* r# q7 Y% E契:符契,古代的一种信物。在符契上刻上字,剖而为二,各执一半,作为凭证。7 Y( b% L |% i+ p, E& o v; a
临文嗟(jiē)悼:读古人文章时叹息哀伤。临,面对。- e$ o+ U# H! d4 F
喻:明白。
$ b! z5 T7 D; i, J1 l! I固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作:本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。固,本来、当然。一,把……看作一样;齐,把……看作相等,都用作动词。虚诞,虚妄荒诞的话。殇,未成年死去的人。妄作,妄造、胡说。一生死,齐彭殇,都是庄子的看法。出自《齐物论》。
4 U4 a; k- X! b/ X- b! m列叙时人:一个一个记下当时与会的人。
/ `: c9 W% I9 c1 P* S& J- S8 w录其所述:录下他们作的诗。
* Y) m j% ~+ u/ v其致一也:人们的思想情趣是一样的。6 M2 T! Z7 b( v- v
后之览者:后世的读者。
2 @; F4 @$ u6 H) [斯文:这次集会的诗文 |
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