TA的每日心情 | 2024-10-25 05:36 |
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发表于 2016-8-25 03:27:29
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本帖最后由 龙野 于 2016-8-25 03:30 编辑
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$ g r. Z: S- |! h7 U, Z兰亭集序 (集序文章) 8 T& g/ |6 O+ J+ A6 x! w
《兰亭集序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭序》、《临河序》、《禊序》和《禊贴》。东晋穆帝永和九年(公元353年)三月三日,王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官,在山阴(今浙江绍兴)兰亭“修禊”,会上各人做诗,王羲之为他们的诗写的序文手稿。《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情,抒发作者对于生死无常的感慨。
* r/ P3 l7 t7 y$ K t L' C" M作品原文编辑
6 J3 q6 O, a; K' y% i8 B3 {兰亭集序# z# E4 Z# H" s- @: y+ m# {' D; L% ^
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
" }" I0 _% C/ d" M( I是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
0 K5 `( l6 j, r7 F夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣!”岂不痛哉!
' Z" H7 [, R4 Q' e) |7 i每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
' }. O( e- z. l/ D) V0 f注释译文编辑0 {( l1 o) q; V/ w' y" j) Q8 O4 E! o
词句注释# m8 T" g0 U% \$ w! p- U7 i5 z
永和:东晋皇帝司马聃(晋穆帝)的年号,从公元345—356年共12年。永和九年上巳节,王羲之与谢安,孙绰等41人。举行禊礼,饮酒赋诗,事后将作品结为一集,由王羲之写了这篇序总述其事。
9 G! Y- C; M9 v* A( F暮春:阴历三月。暮,晚。
: [6 C" C, k( X C$ T9 [3 A会:集会。
0 p( ~, F6 \$ ?0 G会稽(kuài jī):郡名,今浙江绍兴。 H6 M9 |* t m- o/ M
山阴:今绍兴越城区。- A' ]: {* _" {/ W
修禊(xì)事也:(为了做)禊礼这件事。古代习俗,于阴历三月上旬的巳日(魏以后定为三月三日),人们群聚于水滨嬉戏洗濯,以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。7 V" G9 Q# P. G p4 v
群贤:诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。贤:形容词做名词。
- ^: l. Z% M0 f) ]# B( {' H9 g毕至:全到。毕,全、都。; t; F6 y# R" v0 [4 S6 f5 k
少长:如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少;谢安、王羲之等是长。) B9 H+ f5 D" f8 H/ }
咸:都。
9 g D) J* F; o$ A2 |0 R6 j7 t崇山峻岭:高峻的山岭。
. O1 Q/ Z" j+ X8 p9 j修竹:高高的竹子。修,高高的样子。
3 i6 |6 \0 T' a9 Q) k5 E激湍:流势很急的水。7 h( b7 ]/ d& T% N
映带左右:辉映点缀在亭子的周围。映带,映衬、围绕。
) E( S- p; Z! f4 `" E& N, k流觞(shāng)曲(qū)水:用漆制的酒杯盛酒,放入弯曲的水道中任其飘流,杯停在某人面前,某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。流,使动用法。曲水,引水环曲为渠,以流酒杯。
; B8 i3 K) z) _列坐其次:列坐在曲水之旁。列坐,排列而坐。次,旁边,水边。
: q( K) I2 a+ z丝竹管弦之盛:演奏音乐的盛况。盛,盛大。
- L7 |$ U3 P0 q! c- `$ i( E2 y一觞一咏:喝着酒作着诗。9 |, j' H* L {
幽情:幽深内藏的感情。5 |# F- I/ K2 p: K; @8 f, m6 b2 C* S' }
是日也:这一天。; L3 b! B$ o; J7 X, f
惠风:和风。
3 V. y' n3 N8 z$ L9 M3 Q$ S- I+ G和畅,缓和。
9 Q8 K$ w9 x* w品类之盛:万物的繁多。品类,指自然界的万物。
. S! ~9 }) e/ @# b7 r所以:用来。
; y+ d) M @9 P1 q骋:使······奔驰。2 `; F" M! ^. R# ]1 k! r. P' ]
极:穷尽。
1 g% Z* @( {2 l* A7 ~信:实在。
7 Q$ u) J$ i' L# O4 ?8 s0 e夫人之相与,俯仰一世:人与人相交往,很快便度过一生。夫,句首发语词,不译。相与,相处、相交往。俯仰,表示时间的短暂。
, R% ?! X6 b; _取诸:取之于,从······中取得。7 U9 |$ ?$ h5 X0 i; b" P$ M5 ^) f
悟言:面对面的交谈。悟,通“晤”,指心领神会的妙悟之言。
. t/ V1 L: @" f( Y* [" Y" f因寄所托,放浪形骸之外:就着自己所爱好的事物,寄托自己的情怀,不受约束,放纵无羁的生活。因,依、随着。寄,寄托。所托,所爱好的事物。放浪,放纵、无拘束。形骸,身体、形体。
) k5 g+ _' B) _3 ^趣(qū)舍万殊:各有各的爱好。趣舍,即取舍,爱好。趣,通“取”。万殊,千差万别。
) d$ I2 c- y6 d2 G! b静躁:安静与躁动。+ d b3 D: n( N3 r( [: {
暂:短暂,一时。! U1 }& n# I. [: {: N
快然自足:感到高兴和满足。然,······的样子。
5 V+ C9 ~# T) ^, ?) ?/ H9 z$ e不知老之将至:(竟)不知道衰老将要到来。语出《论语·述而》:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”一本有“曾”在句前。2 S- \! l. L8 a8 ?& F9 x
所之既倦:(对于)所喜爱或得到的事物已经厌倦。之,往、到达。: {' a0 z) o9 D( ~4 v# y# ^* p+ b
情随事迁:感情随着事物的变化而变化。迁,变化。
6 f. C2 z1 j; u感慨系之:感慨随着产生。系,附着。/ L% q+ Q3 t/ [/ a+ v! `6 L# J
向:过去、以前。% f7 x. _7 w4 m2 X5 o4 {% ~% g7 s9 }
陈迹:旧迹。 c8 R% W* D) E: E, ?, ?
以之兴怀:因它而引起心中的感触。以,因。之,指“向之所欣……以为陈迹”。兴,发生、引起。3 R, I5 u: e2 b! @
修短随化:寿命长短听凭造化。化,自然。5 ?! ]6 l+ l' j$ }) b4 V* H5 r: ~
期:至,及。
4 w Y1 u% Z8 }死生亦大矣:死生是一件大事啊。语出《庄子·德充符》。
( m$ `2 `3 \0 a. F; Y1 R' o; u. V6 Q契:符契,古代的一种信物。在符契上刻上字,剖而为二,各执一半,作为凭证。
) n& i9 q) B: ^" U6 t1 H临文嗟(jiē)悼:读古人文章时叹息哀伤。临,面对。
- h8 R* d" O* x/ ]3 t! i& D喻:明白。3 P7 Z7 V2 q' w3 v6 s" d$ U
固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作:本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。固,本来、当然。一,把……看作一样;齐,把……看作相等,都用作动词。虚诞,虚妄荒诞的话。殇,未成年死去的人。妄作,妄造、胡说。一生死,齐彭殇,都是庄子的看法。出自《齐物论》。2 L8 M6 |/ u$ @/ \3 Q
列叙时人:一个一个记下当时与会的人。
' [; {' s$ N( j5 E9 f4 W录其所述:录下他们作的诗。
' w4 P8 {5 J6 D5 A/ F% [其致一也:人们的思想情趣是一样的。
7 z$ K. A! V8 b+ |) }( R后之览者:后世的读者。# F% T9 W, y% W) b/ E8 j
斯文:这次集会的诗文 |
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