TA的每日心情 |
2016-1-21 12:00 |
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签到天数: 13 天 [LV.3]辟谷小学II
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道家呼吸法就是训练呼吸气息的功法。人进行呼吸气息锻炼，可增强肺脏功能，令肺泡更多地容纳氧气，强有力地排除更多的二氧化碳，从而加快新陈代谢，强化呼吸系统器官的机能，这就是呼吸法的主要效能。
第一种：
叩齿吞津保健法”是传统中医重要养生术之一
1 功法要领：
.1叩齿：早晨醒来后，先不说活，心静神凝，摒弃杂念．全身放松．口唇徽闭，心神合一，闭目，然后使上下牙齿有节奏的互相叩击，铿锵有声，次数不限。刚开始锻炼时，可轻叩20次左右，随着锻炼的不断进展，可逐渐增加叩齿的次数和力度，一般以36次为佳。力度可根据牙齿的健康程度量力而行。此为完成一次叩齿。
.2 吞津：从传统中医养生之道来看，叩击结束，要辅以“赤龙搅天池”，即叩击后，用舌在腔内贴着上下牙床、牙面搅动，用力要柔和自然，先上后下，先内后外，搅动36次，可按摩齿龈，改善局部血液循环，加速牙龈部的营养血供。当感觉有津液（唾液）产生时，不要咽下继续搅动，等唾液渐渐增多后，以舌抵上腭部以聚集唾液，鼓腮用唾液含漱（鼓漱）数次，最后分三次徐徐咽下（咽津）。
3 时间及次数 以上为完整一次的“叩齿吞津保健法”，每当做时以十次为佳，一天当中早、中、晚各叩齿十次，多做更佳。其中早晨叩齿最重要，因为人经过一夜休息，牙齿会有些松动，此时叩齿即巩固牙龈和牙周组织，又兴奋了牙神经、血管和牙髓细胞，对牙齿健康大有好处。
第二种方法：
一、 自然呼吸
用鼻子呼吸，不加任何意念，为自然呼吸，要求平心静气，呼吸逐渐细缓、绵、长，出入微微，可以配合抱球等动作一起习练。默念口诀：神奇电流。
二、 腹部呼吸
呼吸时直达腹部为腹式呼吸。
原理：常人的呼吸只到达胸腔，说实在的，只到达肺上部，肺活量范围很小，也就不能做到尽情地吐故纳新。如果呼吸加深加强，直达腹部，小腹部则力量强大，可促进血液循环，特别是对于打开毛细血管，打通末梢神经，有着不可忽视的作用。在修炼中不强调练呼吸，但修炼的深入必定在自我调整呼吸。下面我们重点介绍腹部呼吸的方法。
第一步，鼓小腹
吸：鼻子轻轻吸气。第一吸满腔，第二吸满腹部，第三吸至小腹部，漫漫鼓起小腹。
呼：呼出时，漫漫收缩小腹，从牙齿缝微微呼出。
呼气时小腹收得越小，吸气时小腹才能鼓得越饱满。
第三种：
宝瓶气息法：
一、练功姿势，可取卧式、壮式或坐式。所谓：“壮式”，即与仰卧相似，唯需将肩背呈坡形垫实，枕高8寸许，两脚并拢，两手掌心向内，紧贴于大腿两侧。姿势的选择视其具体情况而定，体力差者取卧式，较好者取壮式，更好者取坐式。
二、 呼吸时要求有一定的停顿规律，并配合舌动，默念字句等。常用方式有二种。
1．“吸--停--呼”式：以鼻吸气，同时以意引气入小腹，略停顿后，徐徐以鼻出气。其配合默念之字句一般由3-9个字组成，以有利于练功松静、美好健康的内容为主，如“自己静”、“身心松静永康健”等，整组字句贯穿于一次呼吸之中。一般在吸气、停顿时，舌轻舐上腭，呼气时舌尖下落。
2．“吸--呼--停”式：以鼻吸气，随之以口慢慢呼出，呼毕略停，其默念字句的内容与方式同上式。
第四种：
吐呐之法
1、吐纳法语。
心肝脾肺肾五脏，命门三焦精神常。心“呵”顶上连叉手，肝若“嘘”时目瞪睛。脾病“呼”时须口嘬，肺知“呬”气双手擎。肾“吹”抱取膝头平，三焦隔若卧“嘘”宁，早晚呼吸三十六，七十二候自精明。久练此功有妙津，行步如刮一阵风。
2、吐纳身形。
吐纳身形，也就是指吐纳的身体姿势，站行坐卧皆可吐纳健身。
身体正常强健者，四种姿态皆可吐纳。
站：身体虚灵正直，双脚站与肩平，两手自然放于下丹田处(指肚脐)，目平视前方。
行：身体虚灵逍遥，在河边草地上，树林中，或环境优雅的地方吐纳。在专人指导下，可以走九宫八卦步吐纳。一般人不易做到，只有高级养生者可效。此法很难普及。
坐：年老体弱有残疾者，可以采取坐姿，在庭院或家里都行，坐椅要适中，身体不要靠椅背，脊椎要正直，两手平放于双膝上，两脚踏地与肩宽，目视前方，全身松开，虚灵自然。
卧：年老体弱有残疾者，可取卧姿平躺于床上，枕头不要过高，双手交叉平放于下丹田上(肚脐上)，全身放松，保持室内空气清新。
3、吐纳方法。
古人养生提倡吸取天地日月之精华，吐纳的要旨也是如此，要求撷取日月星之精华。
吐纳太阳之气：早上太阳刚出山，面对太阳，取站行坐卧四种姿势，将“呵嘘呼呬吹唏”六字，按顺序张口(字要低微出声)呼气各九次。尔后自然将嘴合拢，全身放松，鼻子无为吸气。无为吸气，即鼻自然吸气至肺部，非后天有意有为之作。即吐气有为(有意)，纳气无为也。
吐纳月亮之气：太阳落山，明月高照，面对皎月即可吐纳，方法与吐纳太阳方法相同，但要求每字数为六。这是符合易理的。易理中，九为老阳，六为老阴，九六之数为一太极图。对人体的健康是大有裨益的。无月时，可面对西方行此功法。
吐纳星斗之法：茫茫夜空，银汉低垂，北斗七星，闪烁光辉。面对北方天际可行吐纳之功。吐纳方式类同上两法，但次数改为少阳七之数也。
以上吐纳日月星之功法后，皆要求收功。三种收功方法类同，吐纳完毕后要闭目静养数分钟，尔后双手合太极于胸前(又叫双手合十)。接着，分掌掌心朝下，双掌高与眉齐，降气三次至下丹田。左手掌顺时针绕肚脐转九圈，右手掌逆时针绕肚脐转六圈，随后搓手，从上往下搓面九次，捻耳九次。成无极势(立正姿势)收功。
第5种方法：
息法
首先开口，缓缓吐出体内浊气，再自鼻中吸入清炁，用意咽入下丹田（脐下一寸三分，同身寸），以补充呼出之气。呼必呼尽，吸必吸满。吸时小腹圆起，呼时小腹回收，叫做顺呼吸。初学吐呐必须如此，这样口呼鼻吸三次。
然后抿口合齿，舌顶上腭，收视返听。鼻吸鼻呼，一呼一吸，皆令出入于丹田。务必做到以心领气，以气随心，吸气时随意念下注丹田，呼气时以意念领出窍外，谓之心息相依。
开始人的呼吸之气，并不能直达丹田。人之心窝正中，原有一管，上系于肺，下通丹田，乃是虚空一管，无中生有。原来在胞胎时是相通的，下生之后变为肺呼吸，这根管就逐渐迷塞了。《老子》说：“天地之间，岂有橐龠乎，虚而不屈。”就是指的这根管。有人初学气功为什么会发生胸闷胸痛呢？就是由于行气不当，把橐龠管冲坏的缘故。所以行气之时，不可强迫压气，也不可强制憋气。勿执着，勿勉强。只要不痛就往下一点，发闷就往上一点，时间长了，慢慢冲开，自己是有感觉的。
第6种方法：
赤龙搅海，叩齿练津
（1）预备式：全身放松，端做于凳子或床沿上，其高度以大腿放平，小腿与其垂直为准。两腿分开，两脚踏地与肩同宽，两臂自然下垂，双手放于大腿上面近膝盖处，手心向下或向上均可，双目微闭，呼吸自然，深长匀细。心中默数呼吸次数，以收敛心神，待全身感觉松弛温热后，则开始作功。
（2）叩齿：轻合嘴唇，上下牙齿相叩，咯咯出声，连叩36次，至感觉有热气上冲以脑为宜，如无此感觉，再叩36次。然后再分别叩击门齿和臼齿各36次。此时口津则已满口，以意将口津分三次直咽入丹田（小腹），并在下咽时使其汩汩有声。注意，叩齿要轻，不可以过于用力。
（3）搅海：叩齿咽津后，将舌伸至齿外，上下嘴唇轻合，使舌不外露，舌尖在齿外唇内伴随呼吸搅动。即吸气时，舌尖由左颊循上齿外转至右颊；呼气时，舌尖由右颊循下齿外转至左颊。如此搅转8圈，再以同样的方式反方向搅转8圈，最多可以做64圈。然后将舌尖缩入牙齿内，同前法舌头再在齿内正反各搅转8圈，最多可以做84圈。内转完毕，津液满口，分三次以意咽入丹田，要汩汩有声。
（4）润面：叩齿搅海完毕后，将双手手心相互搓热，对准眼球在眼率部做干擦活动片刻，最后做深呼吸6次。练功结束。此法于晨起起床后练习之，效果尤佳 。 |
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发表于 2015-12-25 13:46:17
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