辟谷的实证功夫

狮子岭

禅宗六祖慧能以一篇“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”，直指人心，见性成佛，接班五祖，开创南派禅宗。后人皆以为禅宗原来是这样的，无需实证就可以见性成佛。这句偈出来的缘起是当时讨论学习神秀大师的“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃”这一篇，然后慧能就做了这个“本来无一物，何处惹尘埃”。按现在的老师看来，这个就是个恶作剧，类似抬杠的话。也由于当时各个寺院都学习神秀这篇，学习辩论的过程就有点乱了，各种解释有些已经偏离了学佛的本意了，所以就有了六祖慧能的这篇出现，以廓清耳目，也成就了六祖，从此扬名立万，开山一派。至于六世而斩，佛教也有江湖，那另论。
     其实，神秀的这篇是讲实证的，普罗大众并不是都有六祖慧能的慧根，能见性成佛，就是有慧根，也需要修，然后在适当的时机立马开悟，如果没有实修的过程，想见性成佛，那不知道要多高的天赋。所以，实修实证的功夫很重要。
    辟谷就是实证的功夫。大爱健身法我也听了一些，不是很完整，但是，感觉到大爱健身法采用抽丝剥茧的方法，一点一点的把各个东西拿出来，用形而下的方法教给大家学习接受修证，很了不起。食色性也，吃饭第一位的，能修行到解决这个问题的 地步，已经很了不起了。修行是两个字，修和行，修了知道了，没有行，没用。辟谷就是这样去行的，是实证功夫。
    感谢终南山道场，谢谢张渭廉老师的指导！

苏—千千阙歌

辟谷就是实证的功夫。大爱健身法我也听了一些，不是很完整，但是，感觉到大爱健身法采用抽丝剥茧的方法，一点一点的把各个东西拿出来，用形而下的方法教给大家学习接受修证，很了不起。食色性也，吃饭第一位的，能修行到解决这个问题的 地步，已经很了不起了。修行是两个字，修和行，修了知道了，没有行，没用。辟谷就是这样去行的，是实证功夫。说得太好了！

鄂—飘逸

体会太好了，此文很有内涵，拜读学习了，赞！

黔-修心

修是神，行是形，当神形结合才算是修行吧，个人理解，见笑了{:7_141:}