5.4周。 打通身体的7个宽容开关

水舞萍

打通身体的7个宽容开关

如果有人对你说“你减肥总是不成功是因为你一直不愿意原谅你的母亲”、“便秘久治不愈的原因，在于十年前朋友对你说的一句话”、“皮肤一直粗糙，是因为你忘不了前男友”，想必你会大吃一惊。

焦躁、郁结、气愤、恐惧、不安、失望、悲伤……这些感情束缚了你的身体，是它们使你原本自由的身体变得不自由。

肌肉、骨骼、呼吸、消化、心跳等，我们的身体总在为我们辛勤劳作着，但“不宽容的心”却容易让身体紧张、肌肉僵硬，甚至影响自律神经和荷尔蒙分泌。

因此，只要你察觉到自己那颗“不宽容的心”，并且打心底放下心防、允许自己去原谅，你的身体就能凭借一股不可思议的强大力量获得解放。

在这里，我想要告诉你7个“宽容开关”。只需把注意力聚焦在身体上，每天做几个动作，从身到心就能得到舒缓，让“不宽容的心”渐渐融化。





1
开关一：原谅自己的外表
测试方法：当你站立时，肛门是否总是笔直朝下？是则为开，否则为关。

当你厌恶自己的体形或外表时，肾上腺的功能就会降低，引起压力过大、过食、便秘及阴道炎等，这也是进一步导致痔疮和下半身肥胖等症状的原因。

打开这个开关，就意味着去认同和爱上那个通过周围的镜子反映出来的自己，无论优点还是缺点。

相关部位：肛门
打开方法：提肛行走

从今天开始的两周内，请你有意识地收紧肛门肌肉，注意脚尖方向不要外八或内八，让两脚平行脚尖笔直向前。缩紧肛门意味着提醒身体，把平时漏掉的能量“用来燃烧脂肪”。

2
开关二：原谅母亲
向左右扭动腰部看背后，这个动作做起来是否轻松？是则为开，否则为关。

第二个开关是每个人在出生前必须待约十个月的地方，所以它与母亲有着很深的关联。特别当女性遇到母女关系不融洽的情况时，骨盆内的脏器有时就会出现不适的症状。

这个开关关闭，说明你无法原谅令你失望的母亲、你的婆婆、颐指气使的上司、学校里的前辈等等。只要打开这个开关，你就能改善月经不调、生理痛、下半身冰凉、性冷淡等，开始享受到舞蹈、健身之类的体育运动带来的乐趣。

相关部位：骨盆
打开方法：骨盆拉伸动作

调整好站姿，踮起脚尖，慢慢将中心从脚尖移到脚后跟，重复十遍。然后用双脚内侧承受身体重量，慢慢将体重转移到双脚外侧，重复十遍。

3
开关三：原谅父亲
触摸你的肚脐四周，上下左右是不是没有凉感？是则为开，否则为关。

自律神经的中心位于“肚子”，如果大脑持续地向身体发布压抑的指令，交感神经和副交感神经的和谐就会被打乱，继而引发激烈的自觉症状。

那么，这个“自上而下”的指令模式是从何而来的呢？来自于人在幼儿时期感受到的父亲及学校老师的态度。人自幼会被强行灌输各种社会常识、规范，而不少这的记忆模式会留在身体中。

第三个开关所属的部位，就是胃、肠道、肝脏、胰脏等重要消化器官所在的位置。如果打开这个开关，你就能改善胃炎、肠道胀气、口干、口臭、背部痤疮等症状。

相关部位：腹部
打开方法：寻找你的笑点

站在镜子前面，看着自己的眼睛宣布“今天一天绝对不笑”，并实践诺言。等找到自己真正的笑点，就可以结束了。多试几次，找出只属于自己的笑点吧。

4
开关四：原谅伴侣
你的呼吸是否缓慢、较大且平稳？是则为开，否则为关。

这个开关关闭，说明你无法原谅过去的失恋对象、目前伴侣的缺点、背叛自己的前好友等等。一旦这个开关变得迟钝，人就难以掌控与他人之间的距离感。一方面被“依赖”“过度的感情投入”所折磨，一方面又为“孤独感”和“排斥感”所困扰。

打开这个开关，你就能清晰地分辨自己与对方的距离了。这个开关具备在各种各样的压力条件下，保持“自我”意识的力量。在你参加入学考试、入职考试、公开演讲、艺术演出等重要场合，就到了这个宽容开关大展身手的时刻。同时，你将改善免疫力低下、容易感冒、心悸、恐高等毛病。

相关部位：胸部
打开方法：全力摆臂

一条腿向前迈开，手臂左右配合，大幅度摆动50下。注意腹肌用力，帮助脚下踩稳，想象胸部累积的能量从腋下释放，每天锻炼一次。

5
开关五：原谅过去的人际关系
你是否口齿清晰、发声有力？是则为开，否则为关。

第五个开关是表达语言的语言中枢、头部和身体的交叉点。一旦这个开关变得迟钝，人就容易沉迷在自己的世界里，变得疑神疑鬼。将自己的弱点和缺点投身到别人身上，或是对别人的发言钻牛角尖，使得脑海中充满负面情绪。

这个开关关闭，说明你无法原谅对自己造成伤害的种种言论、因为不知道该怎样表述而错失的机会、自己下意识地伤害了别人等等。打开这个开关，你将能改善厌食、掉发、颈部僵硬、喉痛等症状。

相关部位：咽喉
打开方法：脱下“头盔”

用大拇指按住你耳后盖骨突起的部分，并用手按住头盖骨，保持这个动作，像脱头盔一样从脖子到头部缓缓向前倾，保持3秒，然后慢慢归正脖子，请不要用力太猛，重点在于缓解脖子的紧张。

6
开关六：原谅没有自信的自己
你是否鼻子通气，听音清晰？是则为开，否则为关。

开关六关闭，说明你无法原谅过低评价你的人们、薪酬低、缺乏挑战意识的自己、没有恋爱的机会等。如果长期关闭，人会变得苛刻，真正解决问题的思考能力下降。由于总是心存不满，这样的人有时也会选择在一个地方停滞不前。

打开这个开关，扫清施展自身才能的障碍，你的五感就能变得敏锐，不仅身心轻松，就连身边的环境也会出现良性的改变。那是因为你周围的人开始察觉，你其实是个尊重自己、内心充满爱的人。

相关部位：眉间
打开方法：舒展眉头的快乐幸运射线

早上洗漱时，对着镜子念两遍“你今天一整天都超走运，幸运会降临在你的身上”。在前往学校或公司的途中，同样对擦肩而过的每个人默念两遍这段话，祈祷他们得到幸福。试着持续两周吧。

7
开关七：原谅理想和现实的差距
闭眼向前走20步，你走的几乎是直线吗？是则为开，否则为关。

开关七与松果体管理“体内节奏”的功能有关。我们的身体究竟是怎样调节体内节奏的呢？秘密就在于对光的感知。

一旦这个开关变得迟钝，肉体和精神的平衡就会变得难以维持，容易使人产生强烈的逃避现实的愿望，就会无法原谅世间无数的伪善言行，变得难以配合公司、学校等集体生活的步调。这个情况加剧，会引起人们患上抑郁症，或蛰居家中不愿接触外界。

相关部位：头顶
打开方式：在阳光下行走

挑晴朗的天气，在阳光的照射下去户外走走，看向远方，挺起胸膛不要驼背。

请结合你目前的情况，找到对自己有效的“开关”，进行任意组合，务必将这些练习融合到你“身体的生活习惯”中。

当你放松了身体，自然而然地宽容了他人，继而原谅自己的时候，你的身体将获得一种前所未有的爽快感，而这种感觉毫无疑问会扩散至你的身边，为你的家人和朋友带来幸福。

水舞萍

未处理完的情绪是人最大的障碍



生活中事情的意义全部都是你赋予给它的，那么你在生活中的体验也就与外物无关了，而是取决于你的内心体验，取决于你如何赋予外部事物的意义，完全看你如何给自己解释。这是更深层次的一种责任。主动承担责任需要勇气，要为发生在自己身边的事负起责任也需要勇气。

怀揣仇怨会大大消耗你的能量

试想一下，你和某人吵了一架，最后又不了了之，你和他分开了，但却无法释怀，问题在心中越变越大，越变越大，最终占据了你很多能量。在科学界，称这种事件为“吸引场”，物质越多，吸引场也就越强大。

心脏数理研究院的人发现，持续表达的消极情绪会紧紧缠绕于你的DNA之上，并妨碍精神与物理能力。你向宇宙发射出去的消极能量，只会招致能与之共振共存的同类能量。简言之，在你扮演受害者，或者对他人大发雷霆时，真正受到伤害的是谁呢？

一场吵架（或者误会等）如同一个15磅重的哑铃，想象一下，带着这个哑铃在你口袋中去上班。你努力想视而不见，却无法如愿。在过道里走路时，它把墙壁撞得叮当作响；坐下的时候，它狠狠砸在了椅子上；你起身，又感到他在拖拽你的衬衫和裤子。只要它在你口袋里，你就不可能忽略这个该死的哑铃。它消耗能量，同时吸引着你的注意。

我们之中还是要有一些人需要把那哑铃拿出口袋的，不是吗？你是不是呢？如果你和某人的关系破裂了，即使你认为自己也是对的，也向他道歉吧。为了自己好，释放那些能量，原谅他人吧。有一种误解，认为原谅是你给予他人的礼物，其实，那是你给自己的礼物，是燃烧了能量之后所获得的自由。不愿意原谅他人恰如自己吞下毒药，却指望着别人受死。因为，为了自己的利益，无论如何都原谅别人吧，那并非纯粹为别人着想，而是为了把你从自己所设的陷阱中解救出来。

原谅他们可以发生在一转念之间，是对放弃过去的恩恩怨怨的一种承诺。真正的原谅，就是能够在内心和脑海说出“谢谢你给了我这段经历”这样的话。如果你已经无法和那个人直接交流，那就送出自己的祈祷振动，写出原谅之信吧，不管他是否能够收到，不管你是否有他的地址，这么做会让你获得其他行为无法获得的自由。

要记住，如果你认为自己生活中出现的问题是由外物引起的，那么这种想法本身就是个错误，因为你是在放弃自己的能量。你会说：“都怪我的丈夫，都怪我的妻子，都怪我的老板，都怪我所处的环境，都怪我的工资，都怪我的政府。”这种说辞无边无际，一般人都不愿意选择完全承担责任。很多时候，大家都选择比较好走的路，都选择扮演受害者，责备自己以外的人和物总是更让人感觉很舒服。可惜从长远来看，扮演受害者只是在减少你的能量，让你在这个世界无所立足。记住，“关注”就是“喜欢”。你扮演受害者时，其实就是在培养受害者能量，而根据吸引力法则，宇宙也会让你获得更多的机会成为受害者。

生活中事情的意义全部都是你赋予给它的，那么你在生活中的体验也就与外物无关了，而是取决于你的内心体验，取决于你如何赋予外部事物的意义，完全看你如何给自己解释。这是更深层次的一种责任。主动承担责任需要勇气，要为发生在自己身边的事负起责任也需要勇气。让我们把责任的标杆抬高一下，让我们为生活中每一件事都完全负起责任吧。是的，你没读错——每一件事——即使那件事不是你的过错。因为，到现在，你已经明白了，生活中是否犯过错并不重要，重要的是结果。当你能够承担起全部责任时，就能收获好的结果。只有对生活中每一件事负起责任，才能承担起改变的责任。

我们之所以对旧爱不能释怀，之所以自怨自艾，部分原因是因为在分手或者悲剧发生后，我们常常不能重拾自己的身份与和谐。而是陷入了消极的能量之中无法自拔，将注意力集中在他人身上，白白将自己的能量给了那些人。所有的心思都放在了过去，同时你个人的能量也就源源不断地被送回到了过去。很显然，你为过去的事花费越多的能量，留给你现在生活、创造、行动所用的能量就会相应减少。

我们每个人都有上天赋予的能量去治愈自我。要不惜一切重获自己的全部能量与活力。思维要开放，不论什么方法，只要能帮助维持自我的完整性，就接受吧，为了自己，采取行动！

水舞萍

如何找到自己内在的力量

1.信任：信任灵魂的旅程，相信自己内在的力量，相信自己值得被爱，相信生命会带我们体验最适合我们的成长道路，相信一切都是最好的安排:

如果此刻，我面对困境，那勇敢地走出困境就是我的功课；
如果此刻，我感到被伤害，那接纳和爱就是我要面对的功课；
如果此刻，我陷入迷茫，那么清晰的洞察力就是我要去做的功课。

2.臣服：臣服并非认命，并非什么都不做。真正的臣服是，在内在，全然接纳当下发生的事，放下情感上的抗拒、愤怒和头脑里的评判、贴标签。

如此，你的心才会在宁静中升起更深的觉知，这份觉知会带给你更有效的行动，这时候的行动是基于了解的积极能量，而不是基于恐惧、批判、抗拒的负面能量。

3.觉察：观照和觉察，是最简单却最有力量的成长工具。

经由觉察呼吸我们可以进入内在的宁静空间，如果记起来，请每天多次得觉察自己的一吸一呼，觉察微小的动作，觉察脑袋里的念头，觉察细微情绪的升起……觉察而不批判，单纯而温柔地包容、接纳它们，会带我们进入深深的宁静中，那是一条回家之路。

4. 情绪：通情才能达理，不管遇到什么事，先把情绪处理好，所谓静治百病，定能生慧，一颗平静安定的心才能引导智慧的行动。

允许情绪经由你充分表达它自己，但小心不要陷入头脑编织的受害者故事中，不要陷入过去和未来的时间幻象中。当情绪升起，就在当下这一刻，让感受充分表达，因为在当下，你是安全的，每一个情绪的升起，都是一个疗愈的机会。

5. 为自己的情绪和生命负起责任：不管别人或外在情境激起你怎样的情绪，都不要抱怨别人为何如此，环境为何如此，先问自己内在为何有如此的反应。来源智慧之光微信zhzg2013

我们很容易陷入自己头脑编织的受害者故事中，但如果你任由自己去当一个怨天尤人的受害者，那么你就放弃了成长的责任，放弃了活出自由的力量。

6.成长在生活的点滴中：如果你有一位很好的导师带你成长，那很好，但不要依赖，最好的老师是我们自己的心，是我们内心升起的感受；如果你有经济条件去上价格不菲的成长课程，也很好，但如果你不把学到的知识落实到自己的生命体验中，那它们都不是你的。

生活就是灵魂成长的教室，生命就是我们的导师。我们遇见的每个人，生命中的每件事，都有可能向我们揭露成长的功课，只要你勇敢地去观照所有的情绪和苦难。只要你专注当下，煮饭、洗碗、做家务，也是一种修行。而且积极投身于生活，在人生的琐碎中发现生命的奥秘，在生活的细微中探索内心的真相，远比躲在深山独善其身的人，勇敢很多。

7.发现自己的天赋使命：前几年做家庭教育工作的时候，老师说：教育就是发现孩子的天赋，并为他的天赋绽放创造空间。

有家长问:怎么去发现孩子的天赋？

老师说：观察你的孩子做什么事情的时候处于宁静而喜悦的状态。那些能让你感受到内在喜悦的事，就是你真爱之事，就是你的天赋使命。创造力在爱和喜悦的宁静中绽放，在恐惧和功利的浮躁中枯萎。去做让你充满喜悦的事吧，它们会滋养你的生命。

8.不要试图去改变别人：不管是因为不满而要改变你的伴侣，还是因为心疼而要改变你的父母，甚至因为别人的价值观和你的不一致而想让他们做你觉得“应该”的事情。

我们不能改变别人，我们只能经由自己生命状态的改变，去创造一个让改变发生的空间，创造一个让改变发生的能量场。

9.接纳父母：父母是我们最合适的父母，父母对待我们的方式是最恰当的方式。

如果父母无条件爱你，你选择他们是来体验世间美好的；如果父母不那么“无私”爱你，你选择他们是来让灵魂成长的。

父母是陪伴你完成人生最艰难、最深刻的功课的人。

如果你让自己陷入怨恨，就错失了灵魂成长的机会，也错失了人间最伟大的爱。

10.感恩和祝福：试着每天发现10件让我们感恩的事。

让自己内心富足的最好的方法，就是不断去感谢周围的一切，而让自己充满自信的最好的方法，就是不断去祝福周围的一切。祝福会让你内在的爱自然流淌，感谢会让宇宙的爱源源不断流向你的内在。

水舞萍

妻子是男人一生最大的财富

百年修得同船渡，千年修得共枕眠。妻子与你是天地合一、阴阳互补和缺一不可的共同体。你有了妻子，切莫沾沾自喜。在你的思维理念中，莫把妻子当佣人。你给妻子三分情，妻子还你七分爱。

　　不管你有无文化、身价多么金贵，不要忘记，妻子是人世间最温馨、最甜蜜、最朴实和最生动的字眼，最贴切的称呼。称老婆过于随便，称夫人或太太也过于文雅；只有称妻子，最能体现黎民百姓家庭夫妻之间的那种默契，那种心有灵犀一点通的韵味，那种甘苦与共、相濡以沫的情份和境界。

　　所以，在这个世界上，妻子是最值得疼爱和呵护的女人。你有了妻子，你的家不再是一个空泛的概念。她的到来，你再艰难再单调的时日也充满了诗情画意。她的付出，使你的生活明媚如春，每一个普通的日子都充满了缕缕醉人的温馨。

　　你的妻子，尽管她天生就有嫁汉穿衣吃饭的意愿，天生就有依赖男人的思想，天生就有追求攀比、追求时尚、追求享乐的梦幻。但她一旦把终身托付给你时，就是义无反顾，再苦再累都能用看似弱不禁风的身躯，去抵挡雪雨风霜，去承受家庭中的艰难困苦。

男人的一生，最大的成功，莫过于婚姻的成功；
最大的幸福，莫过于家庭的幸福；最伟大的亲情，莫过于夫妻之情；
最重要的沟通，莫过于夫妻间的沟通；
最为重要的理解，是夫妻间的理解；
最有价值的宽容，莫过于夫妻间的宽容；
最有成效的忍让，是夫妻间的忍让；
最不容忽视的关心，是夫妻间的关心。
　　在你的人生之中，是妻子和你形影相随，朝夕相伴。她是你身边最好的人，她的作用是其它任何人不可替代的。她虽然和你没有一点血缘关系，但她为你操持家务，为你哺育儿女，为你洗衣做饭，为你端茶递水，为你含辛茹苦。

　　在你贫穷的时候，她不会嫌弃你，而是默默地陪着你，鼓励你，支持你直到你成功。当你生病时，是她整夜守护着你，直到你痊愈。她为家庭、为你所做的一切都是心甘情愿、不需要回报。她为你“衣衫渐宽终不悔”，她为你慷慨无私的奉献纯净无瑕的身心。一生欢乐着你的欢乐，悲伤着你的悲伤，幸福着你的幸福，忧愁着你的忧愁……当昔日的风华不再，她还可以牵着你步履蹒跚的到屋外走走。
　　妻子的容颜，在岁月的流逝中，难免不人老色衰。你也要知道，在你未和她相识相知之前，她也是小家碧玉，也是一朵含苞欲放的鲜花，也是一幅光彩夺目的风景画。她像玲珑剔透的珍珠，藏匿和行走在芸芸众生之间。

　　当你对甜蜜的爱情有了深深的渴望决定娶她为妻时，尽管她不够漂亮，但在你心中，她依然是美丽的，大有相见恨晚之意。在生活中，在花前月下，你感慨岁月无情人有情，你体验了从未有个的快乐和幸福！
　　你是男人，你要知道，妻子也是人，她不是天上的仙女，她同样需要你的爱和呵护。随着生活中的琐碎繁杂，夫妻之间不可避免要产生磨擦。一旦自己有金钱有地位了，有美女追求，千万不要感觉自己的妻子不如别的女人漂亮，不要把目光转向了更年轻的女性。

　　你要知道，你的妻子她曾经也年轻漂亮、也妩媚动人，也风情万种。是因为你拜倒在她的石榴裙下，苦苦相求，她才成了你的妻子。她为你的亮丽付出了一切，失去了青春美丽，请你不要责问妻子窈窕的身段哪里去了？美丽的容颜哪里去了？不要责怪她关心你的话语太多了。

　　你是男人，不要轻视妻子，做到以礼相让，忠贞爱情、真诚关爱。误解了妻子要认错，伤害了妻子要忏悔，要像爱护自己眼睛一样爱护自己的妻子。即是有一天缘分尽了，也要大度潇洒一些，妥善处理善后事宜，切莫恶语相伤，视她为路人或仇人。

　　你是男人，天生就有呵护、关心、照料、包容女人的义务。天生就有顶
天立地、养家糊口的天职。你要成为妻子避风的港湾，成为滋润妻子的雨露阳光，成为妻子一生的拐杖，成为妻子梦牵魂绕的依靠。
　　成为夫妻是缘分，家庭幸福需要夫妻共同经营。善待妻子，体现了你高尚的人生德行。善待妻子，也善待了你自己。善待妻子，生活就会变得美好和谐而圆满。善待妻子，要思于恼，诚于心，奉于行。

水舞萍

给予即是接受


宇宙是通过动态交换来运转的。没有东西是静态的。你的身体无时无刻都在不停地与宇宙的身体进行动态交换；你的大脑无时无刻都在与宇宙的大脑相互交流沟通；你的能量是宇宙能量的一种表现形式。

生命流动是构成存在场的所有元素和力量之间的和谐的相互作用而已。你生命中各种元素和力量之间的和谐相互作用是按照给予法则运转的。因为你的身体和大脑始终都在与宇宙进行动态交换，终止能量的流通无异于终止血液的循环。

收受和给予实际上是一回事，因为给予和收受是宇宙间能量流的两个不同的面向。如果你堵住这条源流的任何一头，你就与大自然的智慧产生了冲突。

每一粒种子里面都蕴涵着千万片森林的厚望。但这粒种子绝对不能被囤积起来；它必须把自己的灵性交付给肥沃的土壤，这样，它那看不见的能量就会化作物质表现出来了。

你付出的越多，你收获的就会越多，因为你将使得宇宙的富有在你的生命里不断流通循环。你给予背后的意图才是最重要的东西。如果你是不情愿地给予，这样的给予背后是没有能量的。你应当始终怀着为付出者和受益者创造幸福这样的意图，因为幸福是生命的保障和支撑，能够带来增值。回报与付出是成正比的，当然，这只是对于无条件的付出和心甘情愿的付出而言，这便是为什么给予必须是愉快的行为--每一次给予时心情都必须感到愉快--的原因。这样给予背后的能量便会提高许多倍。

如果你想得到快乐那就给别人以快乐；如果你想得到爱，那就学会奉献爱；如果想得到别人的关心和欣赏，那就学会关心别人欣赏别人；如果你希望物质上的富裕，那就帮助别人在物质上变得富裕。哪怕是给予的想法，祝福的念头或一句简单的祈祷，都有着影响他人的力量。这是因为我们的身体，归根结底，是大量能量和信息中集中在一起的一堆能量和信息。我们是意识世界中集中在一起的一捆捆意识。

生命是意识的永恒舞蹈，表现为微观世界和宏观世界之间，人类身体与宇宙身体之间，人类大脑与宇宙大脑之间的智慧冲量的动态交换。

当你学会把你孜孜以求的东西给出去时，你就激活了这个舞蹈，并为它设计出了一套完美无瑕，充满活力生机勃勃的动作，这套动作构成了生命永恒的搏动。

要让给予法则运转起来，启动整个流通循环过 程，最好的途径是做出这样一个决定；无论什么时候接触到任何人。你都将给他们一点什么，不一定非要是物质形式的东西，也可以是一朵鲜花，一声称赞，或者一句祈祷，其实上，最有作用的给予的心态不是送给人家某样东西，关怀关心，仁慈，欣赏和爱是你能送给别人的一些最珍贵的礼物。遇见某人时，你可以默默地为他送上一句祝福，祝愿他幸福快乐，笑口常开，这种默默的给予作用非常之大。

我们真正的本性就是富有和富裕，我们天生就很富有，困为大自然会有求必应，会成全每一个愿望。我们什么都不缺，因为我们的本质特性就是纯潜能和无限可能性。

因此，你必须明白：已经是一生下来就很富有了无论你的钱是何等的多还是何等的少，因为一切财富的源泉都是那个纯潜能场--知道如何满足对包括快乐、爱情、欢笑、和平、和谐和知识在内的所有需求，是我们的意识。如果你首先寻求这些东西--不是为你自己而是为别人。其他一切都有会唾手可得！

水舞萍

人在落魄时，才知道谁的手最暖
　
真正的朋友是冷漠一段时间后，还依然在你的身边关心你和你一起打闹一起吵架，许久不见后再相聚也不会尴尬，还是有说不完的话题，讲不完的心事。其实，朋友就是这样，无需想起，因为从未忘记……

　　人在落魄时，才知道谁的手最暖;情在吵架时，才明白谁的心最软。一个只懂流血却为你流了泪的人，是肝胆相照的朋友;一个只知流泪却为你流了血的人，是相濡以沫的爱人。

　　真正的朋友，不是得意时有多少人追捧，而是在失意时愿意无求的帮助;真正的感情，不是海枯石烂的甜言蜜语，而是在穷困潦倒时愿随你颠沛流离。很多时候，人在最深的绝望里，能看到的往往是最美的风景!

　　得意时，朋友认识了你;落难时，你认识了朋友。只有在落魄时才懂，愿拉你一把的人何其少。只有在最穷时才懂，再好的感情也难敌现实，人不贪钱却都怕吃苦。

　　只有在漫长生活里才懂，人人能爱你却少人愿忍你。所以，这世上最要珍惜的是这三种人：雪中送炭的朋友、愿陪你走过贫苦的女人、样样都忍你的男人！

　　真正的朋友，心有灵犀，无关酒肉，无关利益，无关高低，无关贵贱，没有时空阻隔，是心灵的默契，是性情的相投，是灵魂的依附，是心心的通融。

　　真正的朋友，相知相识、相交相接，一如日月之行，无论风云变幻，终不减其辉映。真正的朋友，无须相从过密，不用推杯换盏，没有繁文缛节，没有利益交换，彼此之间无欲无求，心照不宣。

　　真正的朋友，一杯清水，一句口信，甚至一个念头，便可身心相托。真正的朋友，是美好人格的际遇，如花开一般自然，如晨露接纳朝阳一般磊落。真正的朋友，相知如镜，相敬如宾!

　　真正的朋友，贵精而不贵多，贵诚而不贵诈。真正的朋友，是一种高尚的人格魅力的感召，是两个灵魂同时飘香的体现，是灵魂的芬芳!真正的朋友，是君子之交淡如水，平平淡淡才是真。

　　真正的朋友就是互相信任，互相尊重，无话不说，在关键时候能一无反顾地帮助你的人;真正的朋友就是对朋友敢说不，有什么说什么，不能把对朋友的善意提醒当成对自己有看法。

　　真正的朋友就得肝胆相照，在朋友无助时，能伸出无私的手;真正的朋友就是要相互多为对方考虑，不能光顾自己，不想朋友;真正的朋友是可以帮你认清自己的缺点和优点。

　　真正的朋友是当你落魄时仍然对你如以往，当你辉煌时不改初衷;真正的朋友是你伤心时能陪你哭，当你笑时会为你开心。

　　真正的朋友，是能与你“有福共享有难同当”之人，不为一己之私出卖你，处处还要为你着想的人。真正的朋友，是在你悲伤无助的时候，给你安慰与关怀;在你失望彷徨的时候，给你信心与力量;在你成功欢乐的时候，分享你的胜利和喜悦。

　　在人生旅途上，尽管有坎坷、有崎岖，但有真正的朋友在，就能给你鼓励、给你关怀，并且帮你度过最艰难的岁月。真正的朋友，无需想起，因为从未忘记。

苏—平衡人生

谢谢您的分享，受益多多

水舞萍

这5大心理营养没喂饱，孩子一生都在困惑中


作者:林文采博士     来源：《心理营养》

跟身体营养一样，孩子在年龄不同的阶段，需要不同的心理营养，一旦缺失，他在其后的一生中他都会不断寻觅，并因此引发各种状况，直到找到曾经缺失的心理营养。

林文采博士的这篇文章价值非常巨大，对于妈妈们而言，不知道则以，一旦知道了，都会感到后背发凉，惊呼一声，幸好我做到了！或者直跺脚，到底我家孩子是否心理营养缺乏呢？

这篇文章总结了不同年龄段所需要的心理营养，比如婴儿时期需要无条件的接纳，两岁需要安全感，4到5岁最需要肯定，6到7岁最需要榜样......你全都做到了吗？

另外，今天推文的第二条是介绍林文采博士关于安全感建立的13个经典案例问答，有兴趣的可以去看看哦！


01

第一个心理营养：无条件的接纳

0～3个月，孩子刚出生不久，他需要的第一个营养叫做：没有条件的接纳。

刚刚出生的孩子非常脆弱，他不能自己寻找食物，他要等待爸爸妈妈喂他，需要爸爸妈妈帮助他、安慰他、照顾他。其实小宝宝什么都知道，只是他不会说话，有需要时只能用哭来表达。

在需求表达那么不明确，未来的一切也都那么不确定的时候，最需要爸爸妈妈无条件地接纳孩子。“你不知道以后我会不会孝顺？你也看不出来我好不好看？你更不知道我乖不乖？但你就是尽你所能来满足我、爱我，即使你什么都不知道！”这就是孩子渴求的、无条件的爱与接纳。



02

第二个心理营养：
此时此刻，在你的生命中，我最重要

0～3个月的孩子还需要确定：“在你的生命中，我最重要，我是No.1。即使你很忙，即使你的身体不舒服,但如果你发现我饿了、生病了，你都会马上放下所有的一切,先来满足我。这样，我就会知道，在你生命中，我是最重要的。”

对于母亲而言，做到这些并不难。因为妈妈在生完孩子以后，会分泌一种叫本体胺的物质，促使妈妈心甘情愿地为孩子提供一切。生理上，提供乳汁；心理上，提供无条件的爱。在妈妈的眼里，孩子一定是最完美的，没有任何事情比孩子更重要。

可是如果在宝宝0～3个月大的阶段，由于某种原因，妈妈情绪发生变化，身体没有正常分泌本体胺，那么爸爸就要承担起这个任务：看护孩子，保护妻子。

如果这时，父母经常吵架、打架，两个人的精力都消耗在争吵里，没办法照顾孩子，那么孩子就会在成长过程中，寻找另外一个人替代原本由父母扮演的“重要他人”的角色。

“重要他人”，是一个心理学的概念，它指的是在孩子心理人格形成及过程中，最具影响力的一个人。这个人的养育态度及行为举止，将对孩子的成长形成决定性影响。这个人由孩子自己挑选，最初、最本能的选择当然是爸爸妈妈，如果爸爸妈妈不行，他可能就会选择祖父母、老师或其他长辈。

从这个人身上，孩子希望得到无条件的接纳，希望成为这个人生命里最重要的人。如果孩子在小时候，没有找到这样一个理想的“重要他人”，那么他一生中都会一直去寻觅，直到找到为止。上小学，他会去找小学的老师。上中学，他会去找女朋友，会很早谈恋爱。

他会非常希望弥补曾经没有从父母那里得到的“我最重要”的感觉，希望有人能把自己看成生命中最重要的人。

如果找不到，他就会一直带着这个期待长大，带着这个期待结婚。等到结婚，他也会一天到晚询问：“在你的生命中，我到底排第几？”问了又问试了又试：“我是不是你生命中最重要的人？如果我很任性、很坏、很糟糕，你还会那样爱我吗？”

他会一直不断地去寻找这个答案，从而导致他在人际交往中碰到很多问题。他也不太能够全力做一些有意义的事情，因为他会遇到那么多的困扰。



03

第三个心理营养：安全感

从4个月开始，孩子进入另外一个阶段——想要分离，成为一个独立的人。

孩子本来和妈妈连在一起，出生时经历了生理上的分离。从4个月开始一直到3岁，是孩子要和妈妈或爸爸剪断心理脐带的过程。如果这个过程没有做好，孩子永远不知道如何独立。

这个阶段，孩子需要的心理营养是：安全感。在安全感建立这件事情上，妈妈的作用大过爸爸，因为孩子分离的主要对象是妈妈。如果妈妈的状态稳定，孩子会很自然地走过这个分离期，并获得安全感。那么，妈妈怎样的状态，能给孩子提供最好的安全感呢？

首先，妈妈要情绪稳定。常处于焦虑状态的妈妈，很难心平气和，她会担心这个担心那个，情绪容易失控。对孩子而言，最好的妈妈是愿意学习，让自己情绪稳定，跟随孩子的成长而成长。如果妈妈认为自己有情绪问题，一定要想办法处理好自己的情绪，然后再面对孩子。

我们常喜欢为孩子做我们“认为”最好的事情，而实际上，一个稳定平和的妈妈只要做到陪在孩子身边，观察孩子需要什么，然后满足他，就是孩子安全感的最好来源。

我们会发现孩子在这个阶段，时不时会跑回妈妈身边，要妈妈抱抱，这时妈妈痛快地抱起他就好了。抱了一下，孩子有安全感了，要下来，那就放他下来，让他自己去玩，不要打扰。他邀请你玩，你就陪他一起玩。

顺其自然，当孩子得到了安全感，他就会尝试分离一点。安全感更多一点时，就再分离一点。总之，安全感吸收得越多，越容易分离，这是孩子心理的自然过程。一直不停地离开、回来、再离开、再回来……直到成为一个身体、心理上真正独立的人。

相较而言，不好的做法是，今天妈妈心情很好，就把孩子抱起来玩玩、亲亲；等到心情不好或者很忙的时候，孩子一来她却说，去去去，去找爸爸或者奶奶。孩子老来烦父母，是因为他需要的时候，没有得到满足，并不是因为孩子要的太多。

其次，注意夫妻之间的关系。父母能给孩子最好的东西，不是物质。孩子那么小，对物质没有那么大需求，父母亲之间良好的关系，才是孩子最渴望也最能给他安全感的东西。

父母关系好，他自然很开心，因为父母是孩子全部的世界。如果父母经常吵架，相互指责，孩子就会很害怕，而他无法表达害怕时，就会用很多古怪的行为来呈现。夫妻关系在孩子成长的头几年里，是最重要的事情之一。

有的孩子到了四五岁甚至十几岁还会拉着父母的衣角，到了要上学的时候，抱着门不肯出去，都是因为他不能独立、不能分离。可以分离的人，是可以“以情相系”的人，如果孩子在拼命汲取安全感的这段时间，没有得到“可以用情感和别人维持联系”的安全感，整个人就会充满不安和恐惧，那他自然就害怕分离、无法独立。

这个阶段中有一个养孩子最头疼的时期——可怕的两岁。

为什么“可怕”呢？就是因为分离期的孩子，想独立，却没有能力彻底与妈妈分离。这时，孩子对妈妈的要求特别高。因为没有独立的能力，他需要妈妈随时看着他、保护他，并对他的行为有所反应，但是如果你真去帮他，他又不同意，因为他那么渴望独立。

所以，两岁上下的孩子最常讲的，就是两个字：“不要！”面对孩子的这种“逆反”，我们要拿出“温和而坚持”的态度。可以放手让孩子自己探索的，大胆放手。确实有危险的时候，我们也能够“温和而坚持”地对孩子说“不”。“坚持”是指行为上坚决制止孩子不当或不安全的举动，“温和”是指当我们制止孩子时，态度上不带有评判、指责的情绪。


04

第四个心理营养：肯定、赞美、认同

当孩子进入四五岁这个阶段，有了“我”这个意识的时候，他非常需要的心理营养是:肯定、赞美、认同。

如果说在安全感的给予方面，妈妈比爸爸更重要。那么在肯定和认同这个部分，爸爸的重要性要大过母亲。父亲对孩子的肯定、认同、赞美，不管是对儿子还是女儿，它的份量都特别重。如果父亲愿意认真地对孩子说：“孩子，我很喜欢你，我非常高兴你是我的孩子”，这句话孩子会记得一生,并且开心一辈子。

如果爸爸愿意去欣赏孩子并且用语言和行动表达出来：“你很棒，爸爸好爱你”，孩子会认为：“我很好，爸爸妈妈觉得我很可爱”，因此他会充满自信，真正源自内心的自信，他知道自己是个有价值的人。孩子有自信，认为自己有价值，他就会有一个新的我，并且明白“我是谁”，然后有信心去面对他的人生，面对人生中的各种问题、难题。

所以，请爸爸一定要这样做！愿意肯定孩子，向孩子表达：“我很喜欢你，你很棒！”得到了爸爸的肯定，一个女孩子会觉得她是一个很好的女孩，做为女性她是有价值的。而一个男孩子，同样会觉得作为一个儿子，他的男性角色是很好的，他是很好的男孩。也就是说，在性别的认同上，父亲的作用更大。


05

第五个心理营养：学习、认知、模范

6～7岁的孩子，特别需要的心理营养是：学习、认知、模范。

这个时期，要有一个人能做孩子的模范。这个模范可以帮助他解决这些问题：当碰到麻烦时，我怎么办？如果心情不好，怎么办？与别人的意见不同，我怎么办？孩子需要学习如何管理他的情绪，如何处理他生活中的问题，而这份学习来源于一个模范。

对于孩子来说，他的第一个模范就是母亲或者父亲：当生活中遇到一些具体问题时，爸爸妈妈用什么态度来面对问题？用怎样的方法来解决问题？将来这就是孩子走向社会后处理问题的示范和模版。

水舞萍

出于爱去做事最省力
2016-05-23
大自然的工作最省力




如果你观察大自然的工作，你会发现它很省力。草并没有刻意地去生长，它只是生长而已；鱼儿并没有刻意地去游，它们只是游而已；花儿并没有刻意要开，它们开  了；鸟儿并没有刻意要飞，它们飞了。这是它们的固有天性。地球并没有刻意要绕着自己的轴心转，却以令人头晕目眩的速度自转并且在天空中飞也似地公转，这也  是其本性使然。孩子整天乐呵呵的，那是他们的天性。太阳熠熠生辉是太阳的本性，星星闪闪发光是星星的本性。不费吹灰之力，轻而易举地把我们的梦想变成活生  生的现实，这就是人类的禀性。大自然的智慧是在不做任何努力，没有任何磨擦的情况下自发做功的。它非线性的，凭本能的，全面而富于营养的。当你与大自然和  谐和默契，确实了解了你自己的真正的“自我”时，你就能利用最省轻法则了。

出于爱去做事，最省力

出于爱而去做的事情最省力，因为大自然是靠爱的能量聚集起来的。当你谋求权力和企图控制别人的时候，你就是在浪费能量。为了“自己”的一已之利而谋取金钱和  权力，无异于将自己的精力耗费在不享受此刻的幸福而去追逐幸福的幻影上。如果纯粹只是为了个人的利益而去谋取金钱，等于切断了你的能量来源，而且妨碍了大  自然智慧的表现。但是，当你的行为是因为爱心使然时，就不存在能量的浪费了。行为由爱心驱动时，你的能量就会增加并不断地得到累积。

最省劲法则包含三个成分：

1
顺受

就是说，你要做出这样一个承诺：今天，无论碰上什么样的人、情况、处境和事件，是什么样就是什么样，我都将顺受。这就意味着，你要明白此刻本来就该是这样，  因为整个宇宙就是它该是的样子。此刻，你正在经历的这一刻，是你过去所经历过的所有时刻的顶点。存在就是合理，此刻就是它实际上的样子，因为整个宇宙就是  它实际上的样子。

2
责任

责任意味着不因为你现在的情况（包括你自已）而怨天尤人。顺受了这个处境、这个事件、这个问题之后，责任则意味着对目前这样一个情况的创造性的应对能力。所有问题里都蕴涵着机遇的种子，而这样的意识容许你接受此刻并把它变成一个更有利的情况，或者更好的事情。

3
不做辩护

意思是说你的意识是建立在不做辩护之上的，摈除说服或者劝说别人相信你的观点的欲望。观察一下你身边的人，你就会发现，他们把99%的时间都用在了为自己的观点做辩护上。如果你摈除了为自已的观点辩护的欲望，那么在这个摈除欲望的过程中，你就会将以前浪费掉的大量精力找回来。保证毫无抵触地，毫无对抗地沿着这条道路走下去，这是一条大自然自发地，毫无摩擦地，毫不费力地展现其智慧的道路。

月明明月

谢谢您的分享，受益多多

水舞萍

南怀瑾讲“爱情哲学”
2016-05-22 南怀瑾
多年前，有一个学生在课堂上问我，爱情哲学的内涵是什么？我的答复，人最爱的是我。所谓“我爱你”，那是因为我要爱你才爱你。当我不想，或不需要爱你的时候便不爱你。因此，爱便是自我自私最极端的表达。其实，人所最爱的既不是你，当然更不是他人，最爱的还是我自己。

那么，我是什么？是身体吗？答案：不是的。当你患重病的时候，医生宣告必须去了你某一部分重要的肢体或器官，你才能再活下去。于是，差不多都会同意医生的意见，宁愿忍痛割舍从有生命以来，同甘共苦，患难相从的肢体或器官，只图自我生命的再活下去。由此可见，即使是我的身体，到了重要的利害关头，仍然不是我所最亲爱的，哪里还谈什么我真能爱你与他呢！

年轻人谈恋爱，应该懂得恋爱的哲学。凡是最可爱的，就是爱得死去活来爱不到的。且看古今中外那些缠绵徘侧的恋爱小说，描写到感情深切处，可以为他殉情自杀，可以为他痛哭流涕。但是，真在一起了，算算他们你依我依的美满时间，又能有多久？即便是《红楼梦》，也不到几年之间就完了，比较长一点的《浮生六记》，也难逃先甜后惨的结局。

所以人生最好的境界是“不欲盈”。虽然有那永远追求不到的事，却同李商隐的名诗所说：“此情可待成追忆，只是当时已惘然。” 岂非值得永远闭上眼睛，在虚无飘渺的境界中，回味那似有若无之间，该多有余味呢！不然，睁着一双大眼睛，气得死去活来，这两句诗所说的人生情味，就没啥味道了。

“此情可待成追忆，只是当时已惆然”，名利如此，权势也如此。即使家庭父子、兄弟、夫妻之间，也要留一点缺陷，才会有美感。例如文艺作品的爱情小说而言，情节中留一点缺陷，如前面所说的《红楼梦》、《浮生六记》等，总是美的。又如一件古董，有了一丝裂痕，摆在那里，绝对心痛得很。若是完好无缺的东西摆在那里，那也只是看看而已，绝不心痛。可是人们总觉得心痛才有价值，意味才更深长，你说是吗？

——《老子他说》



以前我到大学授课，同学们逼得我讲恋爱哲学，我说我不懂，后来被逼着没有办法，我说：爱是自私的，因为我爱你才爱你，我不爱你就不爱你，你说这是不是自私？爱是绝对自私的，爱是占有的，爱是痛苦的根源，爱是烦恼的根本。总而言之，爱是由我而来，我是由妄想而来。

我们的生命最初是由妄想而来，妄想有个我，悟道就是把这个妄想的我瓦解掉。一般众生因为有妄想，所以有我，因为有我，所以有你，有他，然后就我爱你，你爱我，爱来爱去。

所以，佛说一切众生从无始来，由妄想而有我，以及有我就有我爱，而我爱就是自私的占有。你看！每个人生下来都在抓、抓，抓了一辈子，最后抓到殡仪馆，终究抓不住了，“抓”换个佛学名词就是“执著”。

诸位年轻的同学们很喜欢赞叹爱情，而觉得欲则是堕落的。天主教及基督教的圣经里提到亚当与夏娃的故事，他们两位本来极纯洁而善良，由于受到蛇（魔鬼）的诱惑，吃了苹果，因此有了烦恼，生育了人类。我们姑且不论这个说明人种来源的故事是对是错，透过这个故事的描述，表达了“欲”是人类痛苦烦恼的根本。

我们所生存的欲界乃是以欲为根本；到了色界，则偏重于爱；到了无色界，则升华为情。宇宙中的三界众生，都在情、爱、欲的困扰中。古人有首诗说得极好：“无情何必生斯世，有好终须累此身。”如果没有情爱则不会到这个世界上来做人，只要有嗜好终究是生活的拖累。

佛说：“欲因爱生，命因欲有。众生爱命，还依欲本。爱欲为因，爱命为果。”

男女两性的欲是从爱而来，我们的生命则由欲望而来，男性的精虫与女性的卵子与我们的爱欲相结合，便有了我们。而我们都爱惜自己的生命，为什么爱惜生命呢？还是以欲为根本，“爱欲为因，爱命为果”。

世界的人都喜欢看漂亮的人，但是，天下最漂亮的人是谁？是自己，对不对？在镜子里看自己，越看越漂亮，怎么看怎么美，百看不厌。

人最爱的是自己的生命，为什么会如此爱惜生命？这就是欲的本身，“爱欲为因，爱命为果”，二者互为因果，而循环不已。众生爱已命的欲最严重。所以，打坐修行要空掉自己的身体。希望能忘掉“我”，结果忘不掉，空不掉，“爱欲”之故。所以，以人类文化来说，爱惜自己的生命是必然的现象。若论及爱情的哲学，爱情的出发点如何？是不是自私的情欲与贪念呢？喜欢异性，以及爱惜自己的生命，这些都是贪的根本，也就是生命的根本，生生世世轮转生死的原因。

有了爱欲之心以后，更产生自私的占有欲，然后，合于我心意的就是顺境；达不到我的需求的就是违境。顺境时沾沾自喜、得意忘形，碰到违境就产生痛苦，怨天尤人，甚至自暴自弃。人生的痛苦乃是因欲而来的，与欲相违，或是欲望不满足，便耿耿于怀，浑身不自在，所谓“有求皆苦，无欲则刚”，这世上有几个人不为自己的贪求和物欲掉入名利的牢笼呢？

“背爱心而生憎嫉”，在人生的旅途上，不管人和事，一违背了“我”的爱欲，憎恨和嫉妒便产生了，这种身心的煎熬谁没尝过？青年朋友谈恋爱也是这样，我看得顺眼，合我意的，我就爱，爱不到就悲而恨。嫉是嫉妒，吃醋了，这是人天生的占有欲，不只是女性容易嫉妒，男性也一样。女性的嫉妒在爱情上表现得突显些，男性在嫉妒的表现上范围广，你的学问比我好，你开得车比我大，你戴的手表比我名贵，心理上都不舒服。正由于这些心理的作用，“造种种业，是故复生地狱饿鬼”，便促成种种不同的行为，所以自己便掉入地狱饿鬼道里去，万劫不复了。

——《圆觉经略说》



譬如男女问题，有位学生问我，男女之间，难道没有纯粹的友谊存在吗？我说：几乎没有。但并不是完全没有，不过很难有。因为男女之间就是我爱你，如果我爱你，你不爱我，你就会“莫益之，或击之”了。

很多女生要我讲恋爱哲学，我说我不懂，因为恋爱哲学就是：我爱你时就爱你，我不爱你时就不爱你，完全以“我”为中心。每个人都是为“我”，为“自己”，不会真正去爱人；有时即使做到爱人，也是为了“我”的需要而爱。

所以说：这个爱的逻辑都是以“我”为中心，由“我”而来。假使真做到了无“我”，那个爱不叫爱，就是仁，是慈悲。这种爱社会很少见，或者有两个人能做到，一个人已经死了，一个还没有出生。
——《易经系传别讲》

水舞萍

静，通一切境界
2016-05-23

【一】静能生慧。

让心静下来，你才能看淡一切。

静中，你才会反观自己，知道哪些行为还需要修正，哪些地方还需要精进，在静中让生命得到升华洗礼，在自观中走向觉悟。

让心静下来，你才能学会放下。

你放下了，你的心也就静了。

心不静，是你没有放下。

静，通一切境界。




【二】我们不要去幻想生活里全是春天，每个人的一生都注定要跋涉坎坷，品尝苦与乐。

人生就是从一个梦想走向另一个梦想，从一个遥远走向另一个遥远。

不要用烦恼解释生活，原谅生活中的不完美，学会以入世的态度去耕耘，以出世的态度去收获，苦乐随缘，得失随缘，这也是随缘人生的最高境界。




　　【三】一切因缘而起，因念而生。


执着于某一事或某一物，就会患得患失，烦恼也接踵而至;如能看开一切，心无挂碍，就会无所畏惧。

人生往往是怕什么来什么，当你看淡得失、无谓成败的时候，反倒顺风顺水、遇难成祥。

人生最宝贵的，就是有一颗平常心，平静如水，不为世间五色所惑，不被人生百味所迷。




【四】一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘， 静心看透炎凉事，千古不做梦里人



聪明之人，一味向前看;智慧之人，事事向后看;聪明之人，是战胜别人的人;智慧之人，是战胜自己的人。

修心当以净心为要，修道当以无我为基。

过去事，过去心，不可记得;现在事，现在心，随缘即可;未来事，未来心，休必劳心。





【五】心愈不知足，就愈难修行，任何一种不能满足的想望都会使内心混乱，使情况变得更糟。


除非我们有知足的心，否则修行会徒劳无功，我们的修行会愈来愈差，而心也会愈来愈不知足。

任何事情，只要我们认真去做，一定可以做好。

如果我们总是不知足，不知足就会变成一种习惯。




【六】用心养花，花花皆是芬芳;用心烧菜，菜菜皆是美味;用心作人，人人皆是好人;用心交友，友友皆是贵人;用心爱人，人人皆是亲人;用心做事，事事皆是好事;用心念佛，念念皆是功德;用心学法，法法皆可明心;用心参禅，禅禅皆可见性。

　　降伏自心，心魔皆可净除;善用其心，无心却也有心。

天河水姐姐

受教了,多谢你了。打开。

水舞萍

积福修德为什么能改变命运？
2016-05-24

世间任何事都有规律，找到了命运的规律，就不难推算出人的命运轨迹。很多人算命，就是在困境得时候就是求个希望，在顺境的时候就是求个心安，都是源于对未来的不确定感。

算完命后，总是希望有个化解的办法。但从命理的角度而言，并不能给你提供任何解决方案。对未来的规劝，也不见得有什么用，一是不见得能听进去，二是当时就是鬼使神差让你走那一步，三则外界一切事超出了自己的控制能力范畴。

三分天命，七分人为。命是掌握在自己手上的，是自己的心与行为在时时刻刻左右命运。





1
       要改命，调整自己的心态，修正自己的行为。

福从哪里来？首先是从心上来的。只有慈悲柔软的心能纳一切福。要着意培养自己的慈悲心，对天地万物、一草一木、一切卑微弱小的生命，都要有深切的慈悲之心。慈悲柔和的心，让你的身上散发着一种强大的吸引力，一切所需，不求自得。

所用之物，皆要珍惜，物尽其用，不要浪费。用任何东西，都要珍爱它，不要轻贱它。这就是惜福。惜福不只是省下那一点东西，也不是你买不起，而是一种生活态度。这种态度决定你有没有资格享受福报。

多一点感恩之心，在一切值得感恩与不值得感恩的地方，发现感恩的地方。这样，天地万物都会眷顾你，对你恩宠有加，让你逢凶化吉，处处眷顾着你。

2
      施 舍

人的福报是有限度的，天地万物，什么都有定数。你花完了也就没有了。人死后，绝大部分落在饿鬼道，为什么？因为不懂得施舍。积福的办法是施舍。来时间一趟，就是消耗福报来了，福报消耗完了，只能落饿鬼道，百年难求一次一食。

财富来源于施舍。施舍出去的钱，绝对不会亏的。果实永远远远多于下下去的种子。很多富豪都有施舍的习惯。这是他们他们历生历世带来的习气，正是这种习气，让他们乐于施舍，固有今世大富之报。此世的施舍，又让他们未来得大福报。施舍的果报不一定要等到下一生，很多是马上就有见到回报的。

当然，无求之施才是正途。但我们大部分都是凡人，从凡人到圣人，是可以通过这些行为，逐渐改变，一步一步走上去的。施舍的过程，就是个放开心量的过程。施舍越多，心境越大，越仁慈。这是从施舍过程中一步一步培养出来的。很多人嘴里唱高调，鄙视别人的施舍是交易行为，实际上自己一毛不拔。你不但误了自己，还误了别人；不但阻断了别人求福之路，也阻断了别人提升心境之路。

施舍时的心态也是很重要的。以欢喜之心施舍出去的财富，回报的财富也是让你快乐的。而以不高兴的态度施舍出去的财富，回报的也尽是财富，这些财富不能给你带来快乐。

3
    性格 宽 厚 一 点

很多或太过偏激、或太过苛求、或太好洁癖的人，往往易遭横祸或恶疾。而心量宽大、什么事都看得过去的人，往往平平安安，什么事都没有。这就是心造命。你的心这样不容，那也不容，你的世界就是不宽容的世界。天地也不会对你宽容。一些事可小可大，在别人的身上是小事，到你身上就变得不可收拾。小小的厄运与过错，在别人是很轻易就过去了，在你那里就变成了大劫。

所以什么都不要外求，先问问你自己的心。你什么样的心，感生什么样的世界。外境就是你的心的镜子。为什么你走到哪都受人欢迎，你的世界一片祥和？因为你的心慈爱、平和、宽容。

为什么有的人走到哪都不受人尊重？因为他的心偏激、自私、看谁都不顺眼。心好的人，他眼中的世界一片祥和，和世间之事，也往往照着他的心念走；心坏的人，他眼中一片灰暗，而他的世界之事，也往往都是灰暗之事。这就是心造世界。

这是个心与业共同作用的世界，心在很大程度上左右着你的世界：业也是人的行为的后果，也是心所决定的，所以归根结底还是心造世界。

4
      再 则，对天地万物多一点敬畏之心。

人在世间是很渺小的，如同一棵小草，用不着宇宙联手来毁灭你，一阵风、一点水、一点小小的过错、一点微小的异常都能让你灰飞烟灭、万劫不复。世界的复杂深广远在人的智慧之外。不要凭着自己的一己之见，随意抨击你不了解、或自认为了解的事物。对天地神祗，多一份敬畏。不能相信，就敬而远之，但不要去侮辱。把火烧天，你伤不了天，你伤的是自己的手。这一点一定要小心，天底下没有比做这样的蠢事来给自己制造麻烦更快的捷径。

5
    人之尊贵，在于有所节制。

生而不克，则泛滥成灾。积福犹如往一个桶中装水，而有些行为就是那桶底下的洞，积多少福，都会漏光。那什么是这个漏洞？最大的漏洞是不孝，不孝父母与公婆。这就是个无底的桶了，这只桶是再也装不进水的。

6
      再一个漏洞是不当之财。

不当之财是严重的消耗福报的。财来的不明不白，也必定去得不明不白。留下的只有如影随形的业报。

7
     还有邪淫，这个是损福报见效最快的。

有很多人就有体会，邪淫过后，一些已成定局的事眼看着就泡汤了，而且泡汤得莫名其妙。淫邪的人，记忆力差，精神萎靡不振，不受人人尊重。远期而言，于婚姻有极大的损害，得不如意配偶，即使对方是个大仁大义之人，也会两个人相处不来，即所谓的性格不合。实际上哪里是性格不合？是你的福报不够。这方面的福报都让你损耗光了，你没福再受用了。婚后的邪淫，不管做得多隐秘，婚姻上应得的福报，都要大打折扣。邪淫再则损财、损贵气、损灵性、损健康。你想想，这一辈子，除了这几样，你还能指望着什么？明白了这些规律，多积累善业，造就幸福人生吧。

水舞萍

真正的高手原来是这样的，佩服！
2016-05-24


据说，左宗棠很喜欢下围棋，而且，还是个高手。

有一次，左宗棠微服出巡，看见有一茅舍，横梁上挂着匾额“天下第一棋手”，左宗棠不服，入内与茅舍主人连弈三盘。

主人三盘皆输，左宗棠笑道：“你可以将此匾额卸下了！”

随后，左宗棠自信满满，兴高采烈地走了。

没过多久，左宗棠得胜归来，又路过此处，他又好奇地找到这间茅舍，赫然看到“天下第一棋手”之匾额仍未拆下。左宗棠入内，与主人再下三盘。

这次，左宗棠三盘皆输。

左宗棠大感讶异，问茅舍主人何故？

主人答：“上回，您有任务在身，要率兵打仗，我不能挫您的锐气，现今，您已得胜归来，我当然全力以赴，当仁不让啦！”

世间真正的高手，是能胜，而不一定要胜，有谦让别人的胸襟；能赢，而不一定要赢，有善解人意的意愿。

生活又何尝不是如此呢？

聪明不一定有智慧，但是智慧一定包括聪明；
聪明的人得失心重，有智慧的人则勇于舍得。
真正的耳聪是能听到心声，真正的目明是能透视心灵。

看到，不等于看见；
看见，不等于看清；
看清，不等于看懂；
看懂，不等于看透；
看透，不等于看开。

常常听人说：“没文化真可怕！”可“文化”到底是什么呢？是学历？是经历？是阅历？

都不是。看到了一个很靠谱的解释，说文化可以用四句话表达：根植于内心的修养；无需提醒的自觉；以约束为前提的自由；为别人着想的善良。

水舞萍

小我與高我的對話】
2016-05-24
【小我與高我的對話】



小我說：我為什麼想那麼多？
高我說：因為你一直在判斷。

小我說：我為什麼要判斷？
高我說：因為你一直在執著。

小我說：我為什麼要執著？
高我說：因為你一直要證明。

小我說：我為什麼要證明?
高我說：因為你一直想要確認。

小我說：我為什麼一直要確認？
高我說：因為你害怕失去。

小我說：我為什麼害怕失去？
高我說：因為你害怕孤獨。

小我說：我為什麼害怕孤獨？
高我說：因為你害怕沒有愛。

小我說：我為什麼害怕沒有愛？
高我說：因為沒有愛，你存在就沒有意義。

小我說：那我如何才能有愛呢？
高我說：請你不要問那麼多為什麼？只要和我站在一起就可以了。

小我說：我要如何與你站在一起？
高我說：放下你的判斷、執著、證明、確認、害怕失去、孤獨，然後你就能和我在一起了。

小我說：可是，我控制不了自己不這樣呀？
高我說：這就是你的執著了。

小我說：我如何做到相信你？
高我說：你要先做到相信自己。

小我說：我如何做到相信自己。
高我說：接納一切你不認為的，因為萬物皆為一物，任何的發生絕非偶然。

小我說：可是，我有時還是無法接納呀？
高我說：沒有關係，有我在，我會幫助你！

小我說：謝謝你這麼多年陪我。
高我說：只要願意去面對、接受、放下、回到內在、交託給我，就會做的很好。你會與我合一的！我愛你

水舞萍

丰子恺揭秘弘一法师做任何事都能成功的原因
2016-05-24




我于日本杂志中，看到有说关于断食的方法的，谓断食可治疗各种疾病。当时我就起了一种好奇心，想来断食一下，因为我那个时候患有神经衰弱症，若实行断食后，或者可以痊愈，亦未可知。


这是李叔同在《我在西湖出家的经过》中的几句话。既有了这一念想，他就悄然实行，地点是杭州的虎跑，时间是1916年12月25日至1917年1月11日，前后共18天。说起来，刊有断食方法的日本杂志，还是夏丏尊推荐给他的，而“有机会时最好把断食也来试试”之类的话，夏丏尊也曾说过。但像夏丏尊这样的，往往是戏言而已，说过就忘。所以，当断食后清癯消瘦的李叔同出现在他面前时，夏丏尊自然是大为惊叹，可也不忘“责难”了一句：“为什么不告诉我?”但李叔同的回答是：“你是能说不能行的。”

为人处世，恪守言行合一或言出必践，事实上是一个艰难困苦而又玉汝于成的过程。而在芸芸众生之中，要想真正辨识“言必信，行必果”，除了要有一双慧眼，看来还得“假于时日”。孔子在《论语》中说：“始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。”意思是说，以前我对待人，听到他的豪言壮语就相信他会这样做;但现在我看人，听了他的话我还不能相信，还要观察他后面的所作所为。李叔同在俗39年，在佛24年，其在言行合一上的执著与决绝，在其出家前后，尤其是皈依佛门之后，显然是体现得尤为彻底。

1918年农历七月十三日，李叔同告别了任教6年的浙江省立第一师范学校，正式出家为僧。今年春节期间，笔者细读陈星所著的《弘一大师在浙江》一书，得知在出家前的一个晚上，李叔同书写了一篇《姜母强太夫人墓志铭》的石碑碑文，而碑文末的落款就已是“大慈演音书”(李叔同皈依后释名演音)。姜母即李叔同的老友兼同事姜丹书的母亲。

1917年春，姜丹书的母亲因病去世，他即请李叔同为其母书一墓志铭。李叔同自然答应，但总在酝酿之中。直到一年多之后，在他出家前一天的晚上，方才恭敬地点燃一支红烛，写下了他在俗时的最后一件书法作品。而随后的一个细节，笔者自觉将难以忘怀。那就是在写完之后，他当即将毛笔折为两截。现在普遍认定，《姜母强太夫人墓志铭》当为李叔同在俗时的绝笔，而他所要主动断绝与厉行的，又岂是一支笔所能涵盖?

既绝尘而去，就决不回望张顾。出家不久的弘一法师就为自己“约法三章”：凡旧友新识来访者，暂缓接见;凡以写字作文等事相属者，暂缓动笔;凡以介绍请托及诸事相属者，暂缓承应。其进佛门之初，每有家书来，他均着人在信封后披上“该人业已他去”的字样，将信退回。

多年前读过黄炎培的《我也来谈谈李叔同先生》，对文中的一个情节至今印象深刻：“叔同出家首先在杭州的西湖，经过了几年，叔同的夫人到上海，要求城东女学杨白民夫人詹练一和我当时的夫人伴她去杭州找叔同，走了几个庙，找到了，要求叔同到岳庙前临湖素食店共餐。三人有问，叔同才答，终席，叔同从不自动发一言，也从不抬头睁眼向三人注视。饭罢，叔同即告辞归庙，雇一小舟，三人送到船边，叔同一人上船了。船开行了，叔同从不回头。但见一桨一桨荡向湖心，直到连人带船一齐埋没湖云深处，什么都不见，叔同最后依然不一顾，叔同夫人大哭而归。”

尽管一心向佛，但还是有人听信传言，弘一大师有一次在福建讲经时，忽然接到一位16岁少年的来信，指责他忙于酬酢。弘一大师当即回信表示：“惠书诵悉，至用惭愧!自明日起，即当遵命闭门精修，摒弃一切。”虚怀若谷，时刻憷惕，用志不分，终成大德。这也难怪丰子恺在《李叔同先生的教育精神》一文中慨叹道：“李先生何以能够做一样像一样呢?就是因为他做一切事都‘认真地，严肃地，献身地’做的缘故。”自然，也更与他的言行合一，说到做到，大有关联。

虽岁月更迭，春秋代序，但无论在俗在佛的李叔同(弘一大师)，总显示出一种强大的吸引力，这固然与他出众的才能与禀赋有关，但更是他在人生的进程中越来越严加秉持的言行合一而产生的强大的“感化”所致。本文所示，虽多有违常人之处，但正是非常之人，方有非常之举，也才最能撼人心魄。而言行合一作为一种完美的人格体现，其嘉言懿行，总当在后来者的仰慕与追随之中。

——本文转自云峰禅法

水舞萍

最有害的情绪VS最有益的情绪
2016-05-23
著名心理学家David R. Hawkins分析了各类情感的能量等级，从最负面、伤身的情感，到最正面、滋润的情感，所有情感里面，排最低的不是愤怒、悲伤、恐惧，你认为应是什么？排最高的不是骄傲、勇气、真爱，你觉得会是什么

说明：能量等级从0到1000；
200以下为负面，200以上为正面。

Shame 羞愧：20

没想到，最伤身的，竟然是羞愧！怪不得古今中外经常有人羞愧而死……



羞愧的能量级几近死亡，它犹如意识的自杀行为。在羞愧的状况下，我们恨不得找个地缝钻进去，或者是希望自己能够隐身。



Guilt 内疚：30

内疚感以多种方式呈现，比如懊悔，自责，受虐狂，以及所有的受害情节都是。



无意识的内疚感会导致身心的疾病，以及带来意外事故的自杀行为。它也经常表现为频繁的愤怒和疲乏。


Apathy 冷淡：50

这个能量级表现为贫穷、失望和无助感。世界与未来都看起来没有希望。



冷漠意味着无助，让人成为生活中各方面的受害者。缺乏的不止是资源，他们还缺乏运气。除非有外在的帮护者提携，否则很可能会潦倒致死。


Grief 悲伤：75

这是悲伤、失落和依赖性的能量级。



在这个能量级的人，过的是八辈子都懊丧和消沉的生活。这种生活充满了对过去的懊悔、自责和悲恸。在悲伤中的人，看这个世界都是灰黑色的。


Fear 恐惧：100

从这个能量级来看世界，到处充满了危险、陷害和威胁。



一旦人们开始关注恐惧，就真的会有数不尽的让人不安的事来临。之后会形成强迫性的恐惧，这会妨害个性的成长，最后导致压抑。

因为它是让能量流向恐惧，这种压抑性的行为不能提升到更高的层次。


Desire 欲望：125

欲望让我们耗费大量的努力去达成我们的目标，去取得我们的回报。



这也是一个易上瘾的能级，不知道什么时候，一个欲望会强大到比生命本身还重要。欲望意味着累积和贪婪。愿望可以帮助我们走上有成就的道路。但是欲望却能成为到达比知晓更高层次的跳板。


Anger:愤怒150

如果有人能跳出冷漠和内疚的怪圈，并摆脱恐惧的控制，他就开始有欲望了，而欲望则带来挫折感，接着引发愤怒。愤怒常常表现为怨恨和复仇心里，它是易变且危险的。



愤怒来自未能满足的欲望，来自比之更低的能量级。挫败感来自于放大了欲望的重要性。愤怒很容易就导致憎恨，这会逐渐侵蚀一个人的心灵。


Pride:骄傲175

比起其他的较低能量级，人们会觉得这个能量级是积极的。而事实上，骄傲只是相比其他更低的能量级让人感觉稍好一些而已。



骄傲是具有防御性和易受攻击性的，因为它是建立在外界条件下的感受。一旦条件不具备，就很容易跌入更低的能量级。

自我的膨胀是骄傲自大的助推剂，而自我常常是易受攻击的。因此骄傲的演化趋势是傲慢和否认。而这些都是抵制成长的。


Courage:勇气200

到来200这个能量级，动力才显端倪。这是一个重要的关节点。
勇气是拓展自我、获得成就，坚忍不拔，和果断决策的根基。

在比之更低的能量级，世界看起来是无助的，失望的，挫折的，恐怖的。但是来到勇气的能级，生活看起来就是激动人心的，充满挑战的，新鲜有趣的。



在这个能动性的能级，人们有能力去把握生活中的机会。因此个人成长和接受教育是可行的途径。那些能够打击能量级低于200的人的障碍，对进化到200能级的人来说，不过是小菜一碟。

这个能级的人们，总是能尽数回馈足够多的能量给这个世界。而低于这个能级的人们则是不断地从社会中汲取能量，丝毫没有回馈。

Neutrality:淡定250

到达这个能级的能量都变得很活跃了。

低于250的能级，意识是趋向于分裂和刚硬性的。淡定的能级则是灵活和无分别性的看待现实中的问题。



到这个能级，意味着对结果的超然，一个人不会再恐惧挫败和恐惧。这是一个有安全感的能级。

来到这个能级的人们，都是很容易与之相处的，而且让人感到温馨可靠。因为他们无意于争端、竞争和犯罪。这样的人总是镇定从容。他们不会去强迫别人做什么。


Willingness:主动310

这个意识层次可以看做是进入更高层次的一道门。

在淡定层次的人，会如实的完成工作任务。但是在主动层次的人，通常会出色的完成任务，并极力获得成功。这个能级的人的成长是迅速的，他们是为人类进步而预备的人选。
低于200能级的人，他们的思想是封闭的，但是能级为310的人们则是全然敞开的。



这个能级的人，通常是真诚而友善的，也易于取得社交和经济上的成功。他们总能有助于人，并且对社会的进步做出贡献来。

他们也乐意面对内在的状况，也不存在较大的学习障碍。鉴于他们具有从逆境中崛起并学到经验的能力，他们都能够自我调整。由于已经释放了骄傲，他们能够看到自己的不足，并学习别人的优点。


Acceptance:宽容350

在这个能级，一个巨大的转变会发生，那就是了解到自己才是自己命运的主宰，自己才是自己生活的创造者。

低于200能级的人是没有力量的，通常视自己为受害者，完全受生活所左右。这个看法的根源是，认为一个人的幸福和苦难来自某个“外在”的东西。



在宽容的能级，没有什么“外在”能让一个人快乐或悲伤，爱也不是谁能给或夺走的，这些都来自内在。

宽容意味着让生活如它本来的样子，并不刻意去塑造成一个特定的模式。

在这个能级的人不会对判断对错感兴趣，相反的，对如果解决困难他们则乐于参与。他们更在意长期目标，良好的自律和自控是他们显著的特点。


Reason:明智400

超越了感情化的较低能量级，就进入有理智和智能的阶段。

这是科学、医学以及概念化和理解能力形成的能级。知识和教育在这里成为资历。这是诺贝尔奖金获得者、大政治家和高级法庭审判长的能级。爱因斯坦，弗洛伊德，以及很多其他历史上的思想家都是这个能级。



这个能级的人的缺点是，过于关注对符号和符号所代表的意义的区分。明智并不能让人走向真理。它只是能制造出大量的信息和文档，但是缺乏解决数据和结果差异性的能力。

明智本身是通往更高能级的一个最大障碍。在我们的社会中能超越这个能级的人凤毛麟角。


Love:爱500

这里的爱并非通常意义上各种媒体所描述的爱。通常意义上的爱，很容易就带上愤怒和依赖的面具。这种爱一旦受到挫折，立马就能转变成愤恨。引发愤恨的爱是来源于骄傲而不是真的爱。

这个500能级的爱是无条件的爱，是不变的爱，是永久性的爱。这种爱不会动摇，它不是来自外界因素。爱是存在的基本状态。爱是宽容，滋养和维持这个世界的。



它不是知性的爱，不是来自头脑的爱，它是发自心灵的爱。爱是总是聚焦在生活美好的那一面上，并且增大积极的经验。这是一个真正幸福的能级。

世界上只有0.4%的人曾经达到这个意识进化的层次。


Joy:喜悦540

当爱变得越来越无限的时候，它开始发展成为内在的喜悦。这是在每一个当下，从内在而非外在升起的喜悦。

540能级也是拥有治疗和精神独立的能级。由此往上，就是很多圣人和高级修行者以及治疗师的能级。



这个能级的人的特点是，他们具有巨大的耐性，以及对一再显现的困境具有持久的乐观态度，以及慈悲。到达这个能级的人对其他人有显著的影响。他们持久性的关注，会带来爱和平静。

在能级超过500的人看来，这个世界充满了闪亮的美丽和完美的创造。一切都毫不费力的同时发生着。在他们看来是稀松平常的作为，却会被平常人当成是奇迹来看待。


Peace:平和600

这个能量层级和所谓的卓越、自我实现有关。它非常稀有，一千万人当中才有一个人能够达到。

一旦达到这个能级，内与外的区分就消失了，感官被关闭了。能级在600及其以上的人的感知如同慢镜头一样，时空悬停了——没有什么是固定的了，所有的一切都生机勃勃并光芒四射。
虽然在其他人眼里这个世界还是老样子，但是在这人眼
里世界却是一个，和宇宙源头进化一起协同舞蹈的，不断浮动进化的流转。



这是一种非同寻常、无法言语的现象，所以头脑保持长久的沉默，不再分析判断。观察者和被观察者成为同一个人，观照者消融在观照中，成为观照本身。

能级为600到700之间的艺术作品、音乐和建筑能临时性地把我们带到通灵的和永恒的状态中。

水舞萍

看懂《丈夫道》齐家治国平天下
2016-05-24


丈夫道（王凤仪善人讲述）

1. 男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。

2. 做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。

3. 男人属阳，阳即无私。无私就是表达对一家的爱。

4. 有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。

5. 男人要“刚”。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。

6. “刚”是不但不打人骂人，而且被骂也不回答、不反驳、不烦恼，如如不动，被骂也不动性（不发脾气）才是刚。顺逆当头，安然自在，做到就是大丈夫。

7. 男人分有三夫：弱夫、暴夫、丈夫。

8. 弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。

9. 暴夫则非打即骂，不讲道理。不明白自己责任所在，所以才敢胡作非为。

10.丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。

11.为人丈夫，要从“三纲”上定住位，三纲是指性纲、心纲、身纲；不动禀性为性纲；不起私欲为心纲；没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒；骂人是心纲倒；打人是身纲倒。“纲”是领的意思，必须把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。

12. 男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。

13. 如果男人做到位，则家中少灾难；如果男人做不到位，则家中多灾多难。

水舞萍

感恩，什么是感？什么是恩？
2016-05-24
                          
                 
                                                                                                                                                              
                        
感恩的心
                        
欧阳菲菲 - All My Feifei(新歌+精选)
                                             
                 
            
               


感恩，是一种生活态度，常怀感恩之心，以德报德，知恩图报，无愧于心，潇洒坦然在人世间走一回！

有一个故事说：有一天，有人问一位老先生，太阳和月亮哪个比较重要。那位老先生想了半天，回答道：「是月亮，月亮比较重要。」「为什么？」「因为月亮是在夜晚发光，那是我们最需要光亮的时候，而白天已经够亮了，太阳却在那时候照耀。」

你或许会笑这位老先生的糊涂，但你不觉得很多人也是这样吗？每天照顾你的人，你从不觉得有什么，若是陌生人偶尔帮助你，你就认为他人好；你的父母家人一直为你付出，你总觉得理所当然，甚至有时候还嫌烦；一旦外人为你做出了类似行为，你就会分外感激。这不是跟「感激月亮，否定太阳」一样糊涂吗？

有个女孩跟妈妈大吵了一架，气得夺门而出，决定再也不要回到这个讨厌的家了！一整天她都在外面闲逛，肚子饿的咕噜咕噜叫，但偏偏又没带钱出来，可又拉不下脸回家吃饭。一直到了晚上，她来到一家面摊旁，闻到了阵阵香味。她真是好想吃一碗，但身上又没钱，只能不住的吞口水。

忽然，面摊老板亲切的问：「小姑娘，你要不要吃面啊？」她不好意思地回答：「嗯！可是，我没有带钱。」老板听了大笑：「哈哈，没关系，今天就算我请客吧！」

女孩简直不敢相信自己的耳朵，她坐下来。不一会儿，面来了，她吃得津津有味，并说：「老板，你人真好！」

老板说：「哦？怎么说？」女孩回答：「我们素不相识，你却对我那么好，不像我妈，根本不了解我的需要和想法，真气人！」

老板又笑了：「哈哈，小姑娘，我不过才给你一碗面而已，你就这么感激我，那么你妈妈帮你煮了二十几年的饭，你不是更应该感激她吗？」

听老板这么一讲，女孩顿时如大梦初醒，眼泪瞬间夺眶而出！她顾不得吃剩下的半碗面，立刻飞奔回家。

才到家门前的巷口，女孩远远地看到妈妈，正焦急地在门口四处张望，她的心立刻揪在一起！女孩感觉有一千遍一万遍的对不起想对妈妈说。但她还没来得及开口，就见妈妈已迎上前来：「哎呀！你一整天跑去哪里了啊？急死我了！快进家把手洗一洗，吃晚饭了。」

这天晚上，这个女孩才深刻体会到妈妈对她的爱。

当太阳一直都在，人就忘了它给的光亮；当亲人一直都在，人就会忘了他们给的温暖。一个被照顾得无微不至的人反而不会去感恩，因为他认为，白天已经够亮了，太阳是多余。

希望我们每个人都知道太阳和月亮哪个更重要。

在现实生活中，我们往往忽视了自己已有的，认为他们是理所当然，对于自己没有的，又会抱怨命运的不公，仿佛这个世界欠我们很多。

其实，感恩也可以是一种积极的生活态度。正如有些人听说，要感激那些伤害你的人，因为他磨练了你的意志；感激那些欺骗你的人，因为他丰富了你的经验；感激那些轻视你的人，因为他觉醒了你的自尊......要怀着一颗感恩的心，感谢命运，感激一切是你成熟的人，感恩周围的一切。

拥有感恩的心，需要我们用心去观察，用心去感悟，更需要我们去爱。草木旺盛地生长，为的是报答春晖之恩；鸟儿拼命觅食，为的是报答哺育之恩；禾苗茁壮地成长，为的是报答溪水的滋润之恩；孩子努力学习，为的是报答父母的养育之恩。

学会感恩吧！你感恩生活，生活将赐予你灿烂的阳光；你怨天尤人，最终可能一无所有！不是吗？云卷云舒，花开花落都值得我们去珍惜，感激月亮，更要感激太阳！

｜知恩感恩，什么是十大恩？｜
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1、天地呵护之恩

人在天地之间，衣食取天地之精华，享日月之灵光，健壮成长，享度一生。应报天地之恩，爱护环境，天为顶地为席是情怀，更是责任。

2、父母养育之恩

十月怀胎，一朝分娩，精心喂养，呕心沥血，养育成人，望子成龙，极尽财力精力。儿行千里母担忧，冷暖成败均在父母惦记之中。父母大恩终身当报。切莫做不孝子孙。

3、良师培养之恩

一个人所受教育，从启蒙开始，教师的作用是巨大的，有时甚至是决定性的。无论学文习武，还是士工农商影戏科研，如遇良师导引，终身受益或决定方向前程。恩师之恩当衔环相报。

4、贵人提携之恩

千里马常在，伯乐不常有，多少千里马郁郁不得志，更终成为卧槽马？人的一生，如果能遇到一两位赏识自己并给自己机会的贵人（上司、尊者、权贵等），将会少奋斗很多年的。贵人之恩，没齿不忘。

5、智者指点之恩

人的一生有很多步路要走，但关键的就那么几步。小至迷路，学无方向，课题阻滞，大至人生迷向，若有智者（不一定是学历比你高的人，更多的是那些阅历比你广的长者）在关键时予以指点，施以思想火花，让你或者茅塞顿开少钻牛角尖，或者悬崖勒马免入歧途，避免走上歧途陷入绝境，从而前途一片光明。指点迷津之恩当加倍相报。

6、危难救急之恩

人生在世，难免有些磕磕碰碰，天有不测风云，人有旦夕祸福，遭遇急难之事、身处于绝境之时，友人或路人在危难之时显身手，出钱出力甚至出血，使己绝处逢生，此恩莫大善焉！生活中，没事时，朋友很多，一旦有事，借口更多。

7、绿叶烘托之恩

一个好汉三个帮，红花需要绿叶衬，一个人的一生，多少会有那么几次独挡一面的机会，来自平行组织和组织内部的支持与配合，使自己顺利撑住场面，赢得人生的辉煌。当你成为红花时，不要忘记身边和身后的那些绿叶的烘托之恩。

8、夫妻体贴之恩

夫妻本是同命鸟，大难来时互扶持。每个成功的人士，都离不了另一半的支持奉献。夫妻共同经营家庭，生儿育女，赡老哺幼，同苦共甘。一日夫妻还百日恩。夫妻之恩切莫被功利社会之俗所吞。

9、兄弟手足之恩

兄弟如手足，同是父母的血脉，同是父母基因遗传，同一家庭成长，同是父母的希望。同样的亲情同一个根。被钱权利色毁灭的手足情虽是极个别现象，不可不引以为戒。兄弟情深，手足之恩。

10、知己相知之恩

红尘滚滚多烦忧，庙堂之显贵、村野之农夫、都市之商贾，每个人都面临很多烦忧之事，内心都或多或少有些说不出的苦。茫茫人海中，如果有那么一位或几位懂你的发小、红颜、蓝颜、忘年交......能及时分享你的幸福，及时分担你的痛苦，人生因为知己而精彩，一定要心怀感恩，倍加珍惜。