6.4 小侦子 吃亏决不亏，惜福才有福

小侦子

吃亏决不亏，惜福才有福


苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念;一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，强求只有痛苦。既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态。

做人要能吃亏，人生一世，生不带来，死不带去，斤斤计较，反而会舍本逐末，往往失去的也许更多。真正聪明的人，不会在乎表面上的吃亏，他们看重的是实质性的“福利”，因为能够吃亏的人，往往是一生平安，幸福坦然的。能吃亏是做人的一种境界，会吃亏是处事的一种睿智。


百花丛里过，片叶不沾身。尘世繁华，不被所惑，淡泊明志，宁静致远。这是一种境界，也是一种生活的智慧。每个人都是人生的修行者，一步步艰难前行。在生活中修行，在修行中生活。修行是为了更好的生活，也是为了走得更远，生活得更美满，生活的更洒脱、更自在。

只要心态正确，幸福无处不在。人生是个多面体，迷茫的人只看到了一面。有人走路嫌辛苦想乘车，有人嫌乘车太闷想走路。其实，既能从优越的生活中感受幸福，也懂得从苦日子里品味快乐，才算真正地懂得了生活。


一个人醒悟的程度，缘于他所遭受的苦难的深度。一道坎过去之后，你会觉得当初的痛不欲生，只不过是因为自己见识太少，经历不够。

胸有平常心，幸福自然来。人的心态如同琴上的弦，太紧则易断，太松则无音，只有松紧适度，才能弹出美妙之音。保持一颗平常心，才是人生的真谛。怀一颗平常心，看淡得失，超越成败，不为物欲所迷，不被烦恼所扰，明心见性，随缘自适。平常心，是一种人生态度，也是一种生活智慧

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做到三件事，能消一切灾


      有一个富翁得了癌症，他觉得自己将不久人世，心中很难过。后来，他请教一位隐居的名医老张。

　　名医为他把脉诊断后说：“这病除了一个办法外，无药可医，我这里有三帖药。你依续照做，一帖做完再打开另一帖。”

　　富翁回到家, 打开第一帖，上面写着：请你到一处沙滩，躺下30分钟，连续21天。富翁半信半疑，还是照做了，结果每次一躺就是2个小时。 因为他很忙碌，所以从来没有这么舒服过。听着风，听着海和海鸥的鸣叫，内心无比的舒服。

　　第22天， 他打开第二帖，上面写着：请在沙滩上找5只鱼或虾或贝，将它们送回海里，连续21天。富翁满心怀疑，但还是照做了，结果每次将小鱼虾丢回海里时，他却莫名地感动。

　　第43天，他打开第三帖，上面写着：请随便找一根树枝，在沙滩上写下所有不满和怨恨的事。当他写完没多久，海浪涨潮就把那些字冲刷掉了，他突然顿悟而感动地哭了。

　　回家后，他觉得全身舒畅，很轻松而自在，甚至不再怕死了。

　　原来，人因为学不会三件事，所以会不快乐：一是休息，二是付出，三是放下。

　　贪婪是一种毒药，让人的欲望永远没有止境。拥有了稳定的生活还要去追求安逸，拥有了安逸的生活还要去追求奢侈的物质享受。只要你的欲望没有尽头，就永远不会快乐。

　　人生哲理：知足者常乐，珍惜现在所拥有的，你会发现你是世上最富有的人。

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夏天要注意几点，不会肥胖


　   夏天是流汗的季节。现在人生活习惯不行，导致医院就很发达。比如冬天吃萝卜，很多人冬天跑去吃火锅，麻辣烫，破坏了身体的收藏。夏天要吃热的，辣的，把汗流出来。冬天的寒通过汗给排出去，但我们常常贪图凉快。走到哪里都是空调，加剧体内的湿寒。

　　很多养生的地方，做艾灸，拔罐，火疗，就希望把寒气排出来。就以艾灸来讲，艾灸其实很好，能排寒。但现在人使用不用。艾灸完，不能碰水，不能吹空调，不能喝冰水。艾灸后，是让体内穴位打开，把寒气排出来。但穴位一打开，也意味着寒气更容易进去。这就需要保护好。可现在你做不多不吹空调，不碰水。很难。

　　中医讲夏天吃热的，不能吃凉的。很多小孩子口味败坏，不吃饭，是因为胃寒了，经常喝冷饮。这生活习惯不好。人要怎么散热，就是吃热的东西，把汗排出去，你就凉爽。古人说，夏天不靠凉窗，冬天不靠火。晚上睡觉，不要空调和风扇对着人一直吹。

　　人在睡觉时，身体会形成一股卫气，比人的身体大一些保护人体。风扇一吹，卫气散掉，人体有自动的形成卫气。这卫气是元气变化而成。所以你一直吹，第二天醒来，一定是脸色无光，这也是消耗元气的方式。

　　有个做法，就是给风扇定时，吹一两个小时，入睡后就好了。不要贪图享受。现在很多啤酒肚，肥胖，都是寒气重。除了饮食，就是这些生活习惯有关。以后这个空调病将是大问题。

　　人会怕热怕冷，都是肾气衰的一种表现。肾有制热和制热的功能。虽然说，心静自然凉。但是你要心静，就要心肾相交才可以。有的人走几步路，就大汗淋漓，这就是肾虚。因为汗乃心之液，可以出汗，但不可大汗淋漓。大汗淋漓如雨下，就是肾无法固摄了。

　　现在是五月，民间有五月是毒月。以前女方到五月就回家，夫妻分开不同房。因为五月阳气在表，里头是空的，同房耗精气神更严重，就会导致许多病。其实五月不仅在房事要节制，尤其不能吃寒凉的。端午节要喝雄黄酒。这就是增加人的内阳。

　　中医不好普及，因为关系到天文，地理，人的七情六欲上。乃至气候变化对人的情志也会产生影响，就相应会产生病。所以中医不是说，好像给你一些中药那么简单。她是生命的东西，没有办法量化。这就是人慢慢开发本能的智慧。

　　像现在肥胖症，有人说吃米饭导致肥胖。这是很大的错误。肥胖是因为体内寒气重，垃圾过多，但体内没有元气把这些寒气排出去。就像垃圾太多了，你要打扫垃圾，就要花力气，可你现在没有力气，只好垃圾堆积了。但现在减肥的人，以为减了脂肪就是减肥成功。在中医看来，人的精，其实是藏在脂肪里头的。所以你去看很多人减肥，把脂肪减了，但垃圾没有减。像房间里头有垃圾，也有有用的生活用品，你现在把生活用品扔了，剩下垃圾，你也感觉空间大了起来。但这恰恰对身体有损坏。

　　所以我对现在的减肥业实在感到担心。他们在减宝贵的藏着精的脂肪，却不是在排垃圾。要怎么排垃圾，就吃的要简单。尤其是五谷为主，其他都不要。不喝寒凉的东西，忌口也要忌对嘛。像水果都是寒凉的，吃了怎么减肥。所以水果类少吃，多吃五谷，五谷有精华，人吸收五谷精华，再去运动，身体就不会胖了。

　　人是否健康，看肾气足不足，肾气足，就看腰部，腰部能收，表示肾气足。腰部如桶，就是肾气不足。要减肥，是要增加肾气。也可以通过打坐，吃素，诵经等。慢慢就减肥下来了。你去看道士都是仙风道骨，很瘦的，最主要的是要腰部瘦。

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不要背叛你的心灵


你的基因，不会和任何人一样！
上帝恩准你来到人间，给了你不一样的构造图纸，你真的是独一无二！这还不够么？你没有必要活得更任何人一样！你有自己的特殊使命！

不仅是基因的不同！实际上，在潜意识里，有一种特殊的能量，驱使你，去表达、表现自己！去寻找独属于你的爱，去传承你这个生命的风采！

要知道，如果你找不到，藏在你内心的渴望，活出你自己的痛快、过瘾、骄傲，你怎么都很难快乐！那个声音会在你的梦里想起，会有一股力量，推动你，去实现，上天给予你的命运。

真正的活法，在于听从内心里的冲动，那种无法抑制的涌动，在指引你去探索，去体验，那种指引，美妙无比！你发挥着天赋，散发着光芒，你爱自己，如同对神的爱，你仿佛感受到，神与你同在的美！
一切生命都有自己的拼图，我们必定不是偶然存在，一切也不是偶然发生！总有一种力量，让我们往前走！若不抗拒，不违背，只是去听从，你就会感觉到，内在的智慧，毫不费力地替你做主，替你工作，替你创造，我们称之为，有如神助！

不要被判你内心的冲动，那即是灵魂的指引，心灵的灯塔，若你沿着那份感觉去走，就会一次次，看到狂喜的发生，那种遇见神灵的喜悦，伴随你的脚步。

不要背叛你的心灵，那是整体的指引，天意的浮现。顺从，臣服，然后，毫不费力地，接纳礼物。

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为什么在初一和十五上香？


上香每一天都可以，有的人做不到每天上香，就在十斋日上香也行，如果十斋日还做不到，那就初一、十五上香吧，这都是为了方便信众而说的法。关键是要有一颗真诚、慈悲、恭敬的心。

香也叫信香，上香就是发信号，净空法师说就是“发短信”！也表示你有信心。香真正的意义是戒定真香！持戒、得定、开慧那才是真正的修行！另外，上香既是供养佛菩萨，也同时供养了六道中其他众生。其中鬼道众生有一类是以香为食物的，上香也是供养他们，鬼道众生的一天相当于人间的一个月，初一、十五上的香对他们来说等于是中午饭和晚饭.


烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。

烧香的含义有四个方面：
1、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。
2、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。
3、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。
4、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定、真、香。

上香以三支为宜。此表示戒、定、慧三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”。一般在大雄宝殿前上三支香就行了。

把香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪；第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。

佛家认为香与圆满的智慧相通。
佛家认为，香于人的智慧、德性有特殊的关系，妙香与圆满的智慧相通相契，修行有成的贤圣，甚至能够散发出特殊的香气。

佛家认为香能沟通凡圣，为最殊胜的供品。

佛陀住世时，弟子们就以香为供养。佛家认为“香为佛使”，“香为信心之使”，所以焚香上香几乎是所有佛事中必有的内容。从日常的诵经打坐，到盛大的浴佛法会、水陆法会、佛像开光、传戒、放生等等佛事活动，都少不了香。特别是法会活动，必以隆重的上香仪式作为序幕。

佛家用香辅助修持。

佛家认为香对人身心有直接的影响。好香不仅芬芳，使人心生欢喜，而且能助人达到沉静、空净、灵动的境界，于心旷神怡之中达于正定，证得自性如来。而且好香的气息对人有潜移默化的熏陶，可培扶人的身心根性向正与善的方向发展。好香如正气，若能亲近多闻，则大为受益。所以，佛家把香看作是修道的助缘。

佛家香品的种类十分丰富

由于香的尊贵、神奇及其在佛教中的悠久传统，还有他为诸佛乐道的神圣，在今天的佛教之中几乎是无处不“香”了。

僧人打坐以烧一炷香的时间为准，谓之“坐香”；围着佛像“绕佛”，三圈、七圈或更多，既是礼佛也是以“经行”作修持，谓之“行香”，若是跑步绕佛，则谓之“跑香”；

用于警策修行的形如宝剑的木板，谓之“警策香板”，用于惩戒的谓之“清规香板”；用于警醒昏沉者的谓之“巡香香板”；若修持者犯了错，还有罚去“跪香”；

佛殿谓之“香殿”，厨房谓之“香厨”，而佛家寺院更是被尊称为“檀林”。

烧香注意事项:
在寺庙内有很多菩萨,如果你愿意,可以一尊一尊的拜过去,如果时间不允许,只需在大雄宝殿前烧.

步骤如下:
自己请自己的香,不能由别人付香火钱。

最好用自己的火点燃香(三支即可,不需要大把大把的烧),面朝大殿的大门(现在为了防止火灾,一般不可以在大殿里烧香了),双手轻握三支青香(男的左手在上,右手在下,女士反之),突然向上方一提,燃烧的火随即会熄灭,千万不能用嘴去吹灭.

上香时先上香后礼拜，很多人抓着一大把燃着的香到处拜，滚烫的香灰在寺院到处飘着，阵阵浓烟熏着人们的眼睛，以为香越高，越大把心越诚，这些都是不懂法的表示，其实三根香就够了，敬在一个炉中即可，“万佛一炉”然后经过每一座佛堂时，合掌拜三下就可，佛教根本就没有诸多讲究，最主要你有没有清净自心。

把香举至额头一般高,闭眼许愿;然后三拜.（举香的高度不得底于下身）
右转,面朝东方(一般大殿的门是朝南的),按第3步方式许愿,三拜;然后朝南,朝北.

拜完后即可将香插到香炉内,注意:应该用左手燃香，因为右手杀生，左手相对来说要平和，不可往香炉内一丢了之.

进庙烧香，意思是点燃自己的心香，点灯是点亮自己的心灯，这时就可以得到佛菩萨的加持，使自己得到智慧等等。所以烧可以烧一枝，可以烧两枝，最多烧三枝。不必多烧。进庙烧香，可以自己带，也可以从外头买，不过一般大殿上都备有香，所有你可直接用，如果经济条件允许，你可以往功德箱中放点功德钱，如果困难，放心菩萨不会怪罪你的，你拜了佛也一样有功德。

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改变您一生的90/10原理


什么是90/10原理？即在您的一生中，只有10%的事情您无能为力，而90%的事情都在您的把握之中。

我们无法阻止汽车老化出故障，我们无法预料飞机晚点，我们的行程可能被司机耽误在路上，等等，这些都是我们没办法控制的事件。然而剩下90%则不一样了，比如您可能左右不了红灯，却能控制您等车的情绪。请看下面的例子：

您正与家人共进早餐，女儿不小心打翻了咖啡杯，弄脏了您的西服。这是突发事件，您无法阻止它发生，而接下来事情如何发展，则完全取决于您的反应。

您勃然大怒，严厉地训斥女儿，她大哭起来。训斥完女儿，您转向您的太太，责怪她把咖啡杯放得离桌沿太近，您太太与您发生了争吵。之后您愤然上楼，换了件干净衣服，下楼时发现女儿仍然在哭，耽误了早餐，也因此错过了校车。太太也要赶时间，所以您要负责送女儿去学校，由于已经迟到，您以40km/h的时速在限速30km/h的区域飞驰。为此您被罚款60美金并且耽误了额外的15分钟。学校到了，女儿头也不回地径直奔向学校。当您到公司时，已经迟到了20 分钟，而且这时您发现忘了带公文包。接下来的这一天，事情变得越来越糟糕，您期盼着能够早点下班回家。回到家中，您能够明显感觉到女儿和太太对您的疏远。这一切都是为什么？因为咖啡，女儿，或是**，还是自己？答案是您自己。

对于打翻的咖啡杯，您无能为力，而接下来那五秒钟的表现，却决定了一天。下面是另外一种情形：

咖啡杯不小心打翻，弄脏了您的衣服，女儿马上就要哭了，您温柔地说：“孩子，没关系，下次小心一点就好了。”您拿起餐巾稍加擦拭，然后上楼换了件干净衣服。您提起公文包准时下楼，通过窗户目送女儿上了校车，女儿转身向您挥手再见。您提前五分钟到达公司，并愉快地跟同事们问好。

是不是区别很大？同样的开头，不一样的结局。有些事情您真的无能为力，但是大部分情况，您是可以掌控的。

我们应该怎么做？如果有人说你坏话，别放在心上，不要让负面评论影响了你的行为。正确的反应，会为你挽回美好的一天，而不适当的表现，可能导致你失去朋友，丢掉饭碗，或者背负沉重的压力。设想一下开车的你遇到交通堵塞时可能的反应，失去耐心？敲打方向盘（曾经有个朋友把方向盘捶掉了……）？漫骂？血压升高？谁会在乎你迟到几分钟呢？为什么平静的一天要因此而黯淡？当你被开除了，想想90/10原理吧，为什么要辗转反侧，怒不可遏呢？没有用的，用这些时间和精力来找新工作吧。飞机晚点，你的行程被延误，为什么要把气撒到飞机上，利用这点时间来学习，来观察一下行人，急躁只会让事情变得更糟。

现在你知道了什么是90/10原理，把它应用到你的生活当中吧，你会发现效果很神奇，你甚至将不再失去任何东西。千百万的人被问题困扰，被压力和头痛折磨，我们很需要90/10原理，它会改变你的生活，你需要的只是一点点意志力去执行它。期待回报之前，先看看自己有没有付出，也许付出了得不到回报，但是你仍然心安理得，因为你的心灵已经打上了爱的烙印。

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一句南无阿弥陀佛的五大福报，你不得不知道


    1.常得一切天神隐形守护。

　　天道中的一切天神，都尊重佛法，看到念佛人都欢喜赞叹，冥冥中加以保护。因此，念佛的人，不求消灾免难，自然消灾免难;不求家庭平安，家庭自然平安。这对念佛的人说，不过是现世获得的小利益。对天神说，也是积累功德，双方均有利益。

　　2.常得一切菩萨常随守护

　　菩萨的任务，就是上求佛道，下化众生。所以时常分身无量，游化十方，普度有缘。念佛众生和诸佛菩萨有缘，众生在生死苦海中，一心称名，是向佛菩萨发出的呼救声。

　　所以古德说：“生死海中，念佛第一”。称名求救是因，菩萨寻声救苦是缘，因缘和合，感应道交，自然逄凶化吉，离苦得乐，这就是果。

　　古今以来，许多有缘众生，由于遭受厄运苦恼而称名号，由于称念名号而转危为安，也由于获得念佛的利益，而生信发愿，求生净土，见佛闻法。“先以欲勾牵，后令入佛智”这是菩萨化度众生的善巧方便。

　　3.常得诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明，摄受此人。

　　常得诸佛护念：护，保护;念，惦念。

　　《阿弥陀经》说：“是诸善男子、善女人，皆为一切诸佛之所护念，皆得不退转于阿褥多罗三藐三菩提”。

　　念佛的人，受到一切诸佛的保护和惦念，由于诸佛保护和惦念的力量不可思议，所以他们修行的心，能永不退转，直到得着佛的智慧——阿褥多罗三藐三菩提。

　　照这样说，就算这一世不能往生极乐世界，但既已种下善根，就不会退转，一定有一天会往生净土，见佛闻法。

　　阿弥陀佛放光摄受：阿弥陀佛，又号无量光佛。佛的智慧之光，横遍十方，超越空间。

　　佛的光明比太阳的光大千亿倍，太阳的光，一道墙便隔断了。佛的光明无所不照，任何东西也阻隔不了。

　　“阿弥陀”是无量光寿，是佛的法身，也就是人人本具的佛性。念佛的人，业障消除，身心清净;心头清净，即心是佛。也就是“妄去真显”的道理。

　　4.念佛之人，光明烛(照)身，四十里之遥(远)一切恶鬼，皆不能害;一切蛇龙毒药，悉皆不受。

　　人人本具的常住真心，像一面大圆镜，能照天照地，具有无量光明。但被多生尘垢蒙蔽，晦暗无光。一句佛号，是消除妄念的净化剂，妄念消除，心光显露，身放光明可达四十里之远。这是真实不虚的。

　　5.水火冤贼，刀箭牢狱，横死枉生，悉皆不受。

　　五浊恶世的众生，种种厄难苦恼，层出不穷。这里列举水灾、火灾、冤对、强盗、枪炮、(古代的刀箭，就是今天的枪炮，都是杀人的凶器。刀箭之灾，包括战祸在内)牢狱以及遭受横祸冤屈而死或枉堕恶道等。

　　其实，灾难远不止此，不过举这些作为代表罢了。

　　贪、嗔、痴三毒是万恶的根本，是灾难的根源。念佛的人，念念清除三毒，消除烦恼，不求消灾免难，自然消灾免难于无形。

　　平时能一心称名念佛，到紧急关头，我们自性中的弥陀，自会救护弥陀心中的众生，而使逢凶化吉。如果平时不念佛，到灾难临头时，内心恐慌张惶，六神无主，很难想起念佛。还有，念佛的秘诀就是至诚恭敬。

　　印光大师说：“有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧;有十分恭敬，则消十分罪业，增十分福慧。”必须牢记!

　　如上五种利益，经文具载，乃佛金口之所宣也。既是现生、来世皆有利益，然则，世出世间要紧法门，无如念佛者也。但当精进，勿用怀疑!

　　本文列举的五大利益，都是佛经所载，是释迦牟尼佛亲口宣讲的。既然对现生和来世都有利益，那么，无论从世间法或出世间法说，一切法门中，没有比念佛法门更重要的了。

　　大众以为要诵经持咒;结果只是高声念佛而已。这两件事，皆出于常情意料之外。可见大德们的思想作法，不同凡响，很值得学习。但是今天许多念佛的人，名为专修净土，可是为了求延寿，便诵《药师经》;为了救厄难，便念消灾咒;为了求智慧，便念观音文。

　　把平时念的佛号放在一边，以为念佛无济于事。为什么不想一想：阿弥陀佛是无量寿佛，往生的人也寿命无量，何况求人间百年的寿命呢?《观无量寿佛经》说：“至心念佛一声，能消八十亿劫生死重罪”，何况眼前的厄难还不能消除吗?

　　《无量寿经》说：“我以智慧光，广照无央(无边)界”，念佛的人，弥陀常以智慧之光照其身，何愁没有智慧呢?“一句佛号，是阿伽陀药,万病总持，如果你不相信，不肯服，又有什么用呢?”

　　这段重要的开示，今天读起来，仍然具有非常中肯的指导意义。

　　“佛言不信，何言可信?”切勿丝毫怀疑，疑则自生障碍，断难获得念佛的利益。

小侦子

与自己和好


任何对他人的责备，真正受着，其实不是别人，而是自己！

如果我们内心不原谅他人，我们将活在那种气氛里，消耗我们自己的生命。

并非是一种修行，包容的气节，其实，只是因为真相，真相是，我们从来气不到别人，只能够气到自己！如果我们真的气到别人，我们所承受的，将是数倍的！

倒过来，我们给予他们的一切，也都会回应在我们身上，哪怕是念头，也会成为现实！所以，我们必须做一个关于给予的决定，以便让我们知道，我们的未来，取决于今日的播种。

给予的智慧，来自于我们真心明了，没有他人，外面所有的人，都将成全我们一部分的人生，一部分的使命。

你必须和我一样，练习真正的宽容和给予，这个动作，看似一个高尚的思想，其实，这是物理定律：所有的物质，都不会消失，能量必定会循环。

爱自己，与疼惜他人，其实是一个主题，我们的人生，一切，都来自与他人对于我们的态度，他们对我们的给予，若我们不能够珍惜他们，就无法拥有完整的自己，因为，他们，其实是我们的“他们”

你说，我已然付出，已然给予，为何没有得到回报？当你带着这种思维的时候，你的付出，其实早已经回报了，只是太微薄。若你不去在意回报，回报总有许多意想不到的惊喜。

与自己和好，让自己舒服，这个自己，包括了你看到的生命。（林海峰）

戈壁玉

我信佛，经常到寺庙里去上香，今天拜读老师的分享，让我受益匪浅，从中学到了很多知识，谢谢！

春日暖阳

谢谢分享这么有用的知识，学习了！

小侦子

学佛会改变相貌，越修越庄严


　   明朝时有僧人如幻，他有个朋友懂得易理。跟如幻说，你的嘴唇上掀，牙齿外露，不是长寿之相。你应该去念《观音经》，(即观音菩萨普门品)。如幻就照做了，三年后，相貌发生了大改变。

　　学佛会改变相貌，越修越庄严，这里有观音菩萨不可思议的加持力。人的相貌，福慧如何，都由人前辈子的业力所决定的。每个人穷通寿夭，相貌不同，正因为业力不同的缘故。甚至中医治病，也要看相，根据相可以看一个人五脏六腑的健康。那佛教中，有一本书，叫做《达摩一掌经》，也是看相的。

　　而修行，是转业障相，为圣者的解脱相和福德相。以前有个禅师，智慧未开，去礼拜观音，而后观音菩萨灌给他甘露，他头上涌出五个包，如五岳。后来智慧打开，这就是慧思大师。礼拜观音，多修福慧，慢慢的内心转化了，外相也会转化。相随心转。

　　礼拜观音菩萨，可以得到不可思议加持力。许多女道友，没有学佛前，喜欢抹粉，化妆，穿的花姿招展，礼拜观音后，慢慢的自信心足了，就不需要化妆了，也朴实了，而因为朴实，内在的慈悲祥和气质就焕发出来 。拜观音菩萨，会让人越来越朴素，朴素是很高的境界。这也是观音菩萨加持力。

　　如果学佛很久了，这个相，喷香水，乃至化妆这个相还没有转化过来，那说明还早着。如果转化了，朴实了，你会发现，这个才是人生的真谛。这就是回归了，内心庄严的人，外相自然清爽。人和人的沟通，也是内在磁场的沟通，这是由内而外的。往内看的人，很自在。往外看的人，很痛苦。

小侦子

陈大惠：为什么年轻人夭折的这么多，为什么孩子们爱住院？


      下面我们就给大家来讲,很重要的一个内容,叫什么呢?今天的年轻人为什么灾祸这么多,去世的这么早,年轻的,三岁五岁的孩子们为什么那么爱住院,那么爱生病,我们给大家做一个简要的汇报。清华大学有一个校训,四个字叫什么呢?厚德载物。德,就是一个人的德行,一个人呢他的所作所为的能量,叫厚德载物。

　　那么我们知道,就像下雪一样,不停地下,它怎么样呢?它就厚了,这个下雪越积越厚啊。德行也是这样。我们不是说今天做点好事,今天尽孝了,今天做好人了,就可以了。要天天做,时时做,你这个德行就厚。厚德才能载物,什么叫载物呢?物,古人用一个字来代表什么呢?来代表你的福报,代表你的福气。厚德才能承载的了你的福报啊!是这个意思啊。那我们听明白了,听明白了之后我们就要想,今天的年轻人,他为什么出现这些灾祸?

　　我们做个试验,拿那个硬纸板啊,我们叠一个小桌子,它能装多少呢?多少分量呢?十斤。你给装上去,你再稍微给它加一点分量,你就发现那个小桌子就晃晃悠悠,晃晃悠悠,要趴下。你再加一点儿,趴下了,它就塌了。什么原因呢?它受不了这么重的分量,它只能装十斤。你讲的什么意思呢?厚德载物是真理,你必须得有深厚的德行啊,才能受的了那么大的福报,那么大的福气,因为那是能量啊!你的能量太低了,就趴下了。

　　德不配位,必有灾殃

　　老祖宗教给我们德不配位,必有灾殃。你的德行啊,跟你的位置,位置是什么呢?位置就是你的待遇啊,就是你的福报啊,就是你种种人生的享受啊。你的德行跟它不相配,德不配位,必有灾殃啊。

　　举个例子,可能各位都知道,河北一个年轻的厅长,三四十岁被枪毙了。执行死刑了这个人,他怎么样了呢?争来得到了这么一个官位,但这个人没德行,老做坏事,做恶事,最后被抓起来,贪官枪毙了。那么他怎么样了?他典型的德不配位。因为他的待遇福报太高了。那个厅长那个位置太高了,他怎么当官呢?大家听,他在他那个专车上,走到哪里,警察拦下来说,你闯红灯了。他下车给警察一个耳光说,你知道你拦的谁的车吗?你看他披着衣服走到哪里,横着走路,说话那都不像人的样子了。这很像什么呢?各位,就很像刚才我们说的那个小桌子板啊!你想,那个小桌子,它只能受十斤的重量,你再加一点它就晃荡啊!

　　灾祸有什么样的先兆

　　我们今天看,人,家庭,我们的单位,要出现这些灾祸之前有没有先兆?有啊!真有先兆啊,地震发生之前,我们看那个科普读物上写,这个动物也反常,这个也反常,那个也反常,那些反常的现象就叫先兆。是吧?

　　你看这个房子要倒,那个大房子要倒,那个墙上会出现裂纹的,那个房梁会咯吱咯吱响的。那是什么呢?灾祸之前的先兆。人要出现灾祸之前,也有先兆,这个先兆刚才我们就讲,他往往就是因为德不配位。今天我们的年轻人,怎么样呢?我天天有好吃的,好穿的,名牌,这些大福报,我要官位,人家董事长开车那么好,我也要坐人家那么好的车。他就不问一问,你有那德行吗?你有那福报吗?他不问。我有了钱就行了。你哪里知道,你没有德行你照样趴架啊。

　　那有人就问了说,德不配位,必有灾殃,这个福报来的时候,这个人享受不了,他会出现灾祸,他趴架之前有哪些预兆呢?我们很想知道啊?跟各位讲,第一个不孝父母,傲慢,这都是先兆啊。今天我们看一看,什么样的人具备这种先兆呢?年轻人呢。年轻人不孝顺父母,不敬师长,自私自利,唯我独尊,我是第一啊,我满足了就行了。再有就是什么呢?傲慢,你看今天的年轻人多傲慢啊!所以说,他有灾祸,那太正常了。为什么呢?他没德行,他还天天要那么多享受,他那个福报天天在折损,在消耗。最后怎么样呢?就趴架了,很简单。为什么他得重病呢?所以灾难有三种,第一个是疾病,第二个是意外的凶灾,你被人抢了,被人打了,被人骗了,出了车祸了,意外的凶灾。第三个是什么呢?第三个是夭折呀。有人问我家里的小孩子为什么容易生病。那我就问一个问题,请问你的这个孙子对你这个家庭,有什么功劳?一砖一瓦,一草一木,哪一点是他贡献的?他给老人是揉过一次腿呀,是盛过一次饭呀?什么贡献都没有,纯享受,纯牌消耗,他没德行。没德行,6个大人伺候他,福报太大了,一家人最好的都给他。大家就想通了,德不配位啊。一个3岁5岁一个小毛崽子,然后天天这么多人伺候你,怎么样呢?趴架,趴架的情况三种嘛,头一个就是疾病啊,所以你们家孩子为什么那么爱生病啊?道理就在此地啊。

　　你净给人家比结果,你没那个种子你得不到啊

　　我们今天人天天都在争,都在骗,都在使用一切方法,都在抢,都在夺。你哪里知道,你没有那个德行,你夺来的,第一个不是你的,第二个你得到的是灾祸啊!为什么呢?德不配位嘛,你吃那么好,穿那么好,你坐那么好的车。就像我们王双利王总讲的,他买了一辆特别好的车,140多万,从他达买那辆车那天起,他讲,你们一定听他的课,他说,我就再也不赚钱了,天天赔钱。为什么呢?德不配位,很简单嘛。他那会儿没学传统文化,不懂这个道理啊!他盖了个大别墅,他学了传统文化之后,他赶紧把这个房子卖了。为什么呢?他说,我要再住进去,我还不得死了呀。真是这样的!

　　所以我们今天的年轻人啊,你看他野心勃勃,我一定,你看他做那么好的车,他住那么大的房子,我有能力,我也要住上,这都是西方人教的啊。他就不想一想,人家市长坐那么好的车,人家老总坐那么好的车,住那么大的房子,人家有多大的德行你知道吗?人家祖上有多大的德行你知道吗?你净给人家比结果,你那个种子你没得到啊。

　　所以各位我们打个比方,人人都觉得这个花朵好啊,太好啊,闻闻香啊,颜色好看啊,你看真好啊!怎么样呢?灾祸。为什么呢?三天就枯萎了。为什么呢?很简单,没有根呐!大学里面,四书五经里面的《大学》里面讲什么呢?德者本也,财者末也,根本是你的德行啊,钱财财富福报那是花果啊,你想得到这个吗?你先得有根呐,现在我们就天天就想要这个,三天就没了。为什么呢?没根嘛,很好懂啊。但是大家就不相信,他就老弄不明白,你说这个家伙(张选)也不会谈判,笨嘴拙舌的四个亿,你说我这个什么学历都有,就是没钱,不但没钱还欠债。他就找不出来那个根由,找不出来种种灾祸的原因,我那个朋友为什么去世那么早,得那么重的病啊?各位你看看他,是不是孝顺父母,是不是德不配位,你就知道,德不配位,必有灾殃,你天天就想着吃好的,穿好的,你不怕早死啊?你那么大房子住着,你父母住那么黑黢黢的小房子,你真不怕早死啊?

　　癌症、结石是怎么来的

　　我们最后两分钟给大家讲,讲什么呢?癌症是怎么来的,结石是怎么来的。大家一发脾气,一着急一上火我们这个细胞,就像这个餐巾纸一样,原来是很整齐,很光滑的,都扭曲了,全都变成这个样子了。你怎么能证明呢?你看,你一发脾气,手脚冰凉啊,脸红脖子粗啊,是吧?你一有这个想法,他心念就是能量,他就把你改变了。你说你怎么能证明呢?你看刚才我们讲了,这个脸红脖子粗,手脚冰凉,不但使你的这个外貌,你的五脏也都扭曲了,你的胃,你看你的胃它已经不是个袋子了,它都已经变成这样了。为什么?我们可以做个试验,你把你最喜欢吃的摆在面前,你最爱吃、最喜欢吃的,在你发完脾气,着完急之后,你吃不下去。为什么呢?它那个胃上有神经系统,全部传到你的中枢,传到你的大脑,告诉你,我现在已经是这个样子了,你不能再往里放东西,它不是个袋子了,扭曲了。

　　我讲一个我家里的悲剧,我的姥爷,80年的时候,老人家身体很健康,声音洪亮,刚刚60岁,从外面生闷气回家了。我的姥姥没学过传统文化,不懂得相夫教子,你说你看看脸色,看看丈夫怎么样啊,不会问,也不会看。晚饭,一碗米饭,一碗牛肉,给我姥爷吃,我姥爷也没学过这个,你像你刚生完气,刚生完闷气,着完急,你就不要吃这么多了,一碗牛肉,一碗米饭就吃下去了。你想你的胃是扭曲的,这个样子的。9点半,晚上9点半,医院来电话,抢救,大面积心梗,一个月之后去世了。各位我们要明白,你会当妈妈吗?你会当太太吗?你不会当,一顿饭你就能要了亲人的命呀,那是真的呀。所以我们各位才知道,做有道德的人这么重要。它就是生活,它不是悬的、空的口号。所以,你会吃饭吗?我们现在是天天发脾气呀!

　　有人就问了,说,我这个细胞,它什么时候能恢复正常呢?告诉各位,科学实验,三天,三天才能恢复正常。我们现在不是三天发一次脾气,着急上火,是一天三次,十三次。那就是你的细胞天天这么扭曲,天天这么扭曲,告诉各位这是什么呢?这是什么呢?这就是癌细胞啊。这就是癌症。癌症怎么来的?就这么来的。很简单,原理是什么呢?相由心生,境由心转。结石怎么来的,血肉怎么会变成石头了呢?各位,心的力量,念头的力量太强大了,它能够把你那些血肉都凝聚、扭曲,最后变成这么坚硬的石头,这是真的。你不相信,听听我们老师的汇报,你看看他那么怨恨,一点四厘米的结石,把她疼的呀,最后那个血,她从这块儿还有肿瘤啊,把那个针挑破了之后,那个血都是血块儿,都凝固了。她问我,她说怎么就变成血块。很简单啊,你老怨恨嘛,她就凝固了。

　　我们各位天天发脾气,你可以回去做个试验。你发一次脾气,你不是没概念吗?着急上火,好,你找个木头板钉个钉子,发一次脾气钉一个钉子。一个星期,上面全是钉子了。那如果不发脾气,我把它改了,好,你把这钉子都拔下来,拔下来之后你一看,这个木头板上全是窟窿眼儿,各位这一个星期的木头板,你看看发脾气的程度,一年52个星期,52块木头板,你发脾气20年,再乘以个20,你这个身体是这模样的,一大堆窟窿眼儿的木头板,你不得癌症,你不生病,谁生病啊?很简单呐,所以各位我们以后碰到这种情况,怎么样呢?一定要知道,绝对不能着急上火。癌症怎么来的?你现在问西医他绝对不知道,他真的不知道。老祖宗告诉我们这个答案,相由心生,境由心转。下次你家里人再跟你吵一架,再跟你什么,你就给他讲餐饮纸的故事,你说癌症怎么来的,下次他再给你吵,你不要给他吵,你就给他看,他就害怕,你知道吗?

　　各位,这些东西它是自然规律,它不是说谁设计谁发明的,大家都可以做试验,我们这些天还有这个机会。

　　这杯水我得把得它喝光了。我们这些义工老师走到哪儿,那个服务员给我们倒水,临走我们都把它喝光了。为什么呢?西南五省,我们看网上的新闻照片,云南的同胞喝马路沟里的水,没水喝啊。所以,我们一定要珍惜啊,一定要知道一切的福报来之不易,浪费不得呀。你去浪费,将来你没饭吃,没水喝呀。

小侦子

一根稻草的重量

         
课堂上，老师手持一根稻草，问学生:“请问，谁能举起这根稻草?”

老师的话音刚落，全班所有的学生都高高地举起了手。

老师示意学生把手放下，又问:“请问，谁能把这根稻草举起一整天?”

这下，没有一个学生敢举手了。

老师扫视了一眼全班的学生，说:“一根稻草无足轻重，谁都举得起一根稻草，但谁也无法把一根无足轻重的稻草，举上一整天。人生中的一些小烦恼、小不快、小忧虑、小挫折、小得失，就像一根根稻草，无足轻重，但如果把它们久久搁在心头，拿不掉，放不下，这些小小的‘稻草’，就会压垮我们的整个心灵。”

小侦子

佛说：当你无所求时 才会无所不有！


　 你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。


　　真正随缘了才能顺利，真的放下了才能得到。心放平了，一切都会风平浪静;心放正了，一切都会一帆风顺;心放下了，永恒的安乐与幸福也就随之而来了。

　　人得有智慧。事情本身没有好和坏，好坏是我们自己的分别执着。

　　烦恼是执着来的，痛苦也是执着来的。你觉得不好，特别反感，想不通想不开的时候，那就是愚痴，因为不会换角度。


　　懂得了因果，也就掌握了改变命运的方法。不要总是按照自己的想法去要求别人，一定要按照别人的想法来要求自己。

　　不为他人着想，永远得不到你想要的东西。我们一定要学会面对现实。我们学会面对了，就不会那么烦恼，不会那么痛苦了。

　　不放弃任何人，不放弃任何事，这才是圆满。顺境和逆境是凡夫分别出来的。如果你执着了，心动了，这就是逆境;如果你放下了，心不动，一切都是顺境。

　　大富大贵不难，平平安安难;吃喝玩乐不难，自由自在难!放下不是放弃，轻松不是懈怠，自在不是放逸，随缘不是随便，不执着不是不认真。


　　你越要，它离你越远;你越不要，它离你越近;你真要的时候都不来，你真不要的时候什么都来。

　　不要混日子，样样事都好好做，明明白白，用心来做，这就是修行!

　　现在很多人，小事不做，大事做不了，结果什么也没有做成。不管是小事大事，家里的事还是家外的事，个人的事还是公家的事，都是一种缘分。遇到了，有这个机会了，就应该珍惜。


　　我们就是太在乎别人的看法与想法了，所以总是活在别人的目光下，在患得患失中烦恼痛苦。

　　想得开一点，好也不可能永远地好，坏也不能永远地坏，都会变。主要是自己的心，想明白了想开了，这就是聪明，这就是智慧，这就是解脱。

　　不管面对什么事情什么现象，你的心永远那么平静，永远那么清净，这叫解脱。

　　让你的心不追随过去不迎接未来不执着现在的时候，它就自然停。就像风刮着沙，风一停，沙自然就落到地面。

小侦子

放生与治病的自然原理


      有缘得到高僧的指点，在近来几年的临床治疗中，我遇到不少病入膏肓让许多医生束手无策的危急病人，我除了对症用药外，还叫其家属速去为病人大量放生和不要杀生，结果很多病人奇迹痊愈，令我欣慰和惊诧。原来，古贤早有开示，可惜医学界不予肯定，很多的医师也不明就里而视为迷信，殊不知，这里面有很深的道理!

　　就在我们生活着的城市，每天，在无数的饭店和酒楼里，无数的人张开着鲜红的大嘴、呲着白森森的牙，咀嚼着各种各样的动物：水鱼、田鸡、耕牛、猫、狗、龟、小鸭、蛇、鸟……。如果从高空俯瞰，许多城市沉浸在“吃”的狂迷中，通宵达旦的食街、排挡，满街是吃客的嘴脸，多么恶心。万物之灵的人类，真的比动物更加残忍与非理性!

　　维持我们生命的健康和营养，只需要不多的一点点食物。然而，人为什么要去捕捉那么多的另一类生命，来满足自己的口腹之欲。吃了这些，人不会变得更聪明，也不会变得更强壮，长寿;人们吃了这些，只是为了“消费”而不是为了充饥，为吃而吃，为了炫耀而吃，将自己的享乐欲建立在戮杀动物的基础上。君不见也许是好吃，虽然现代医疗技术在不断提高，什么癌症、高血压、心脏病、脂肪肝、肝炎、尿毒症……也在“排山倒海”的“赐给”人类。这真是人类莫大的悲哀!

　　如果能注意到人类在这方面的罪戾，你就会渐渐有所觉悟和反省：六畜动物亦是有灵性有灵魂的生命，人类为什么要“弱肉强食”呢?难道它们真的生来就应该给人烹宰的吗?它们就没有属于自己的自然生活规律吗?人类不吃它们的血肉就不能生存吗?

　　任何动物都是有磁场的，人也一样，当有人在美国想念你的时候而你在遥远的黑龙江，你就会有心慌和心惊不安的感觉。有人曾做过试验：人们心与心的感应速度和光速等同。所以我们放生的动物越多，他们给你发出善意的磁场就越多，那么你的运气就越好，这就是放生化解病灾和延寿的原理。从六畜动物在被宰杀时的种种痛苦挣扎惨状中，已足以证实它们的灵魂对人类的怨恨，亦足以证实人类的残忍!它就会为杀它的人发出恶意的磁场。人们就会因此而有灾有病，甚至有奇病奇灾。

　　其实，六畜动物和人类一样，举例来说，如果有一种动物的神通力比人类还大，他们任意掳掠你的父母、小孩等亲人充饥了，你肯定发誓做鬼了也要报仇!又如你私自去登山，若不小心从山顶跌落悬挂在千米悬崖中的一棵树枝上，呼天不灵，叫地不应，一只大山猴跳过来慈悲的把你奋力的背到山顶，你敢说此生不感激山猴的救命之恩?所以，人能使六畜动物死里逃生，给予它们一条自然生活的生路，它们的内心将会充满最大的感激，它就会为放生人发出善意的磁场，此人就会因此而化解灾运，甚至有好运好事发生。

　　放生不仅是给动物死里逃生的机会，在冥冥中也为自己本身安排了一条“绝处逢生”之路。在消罪解孽和积善种福方面来说，其无形的功果更是不可估量的，尤其对于患有顽病怪疾而求寿求健康之人士来说，“放生”就更为重要了。若同时能做到不杀生，感应的速度还更快。

　　当我们把可爱的小青蛙、水鱼、小鸟吃完之际，最后剩下的就是吃我们自己的生命。想起很多年前，在乡下的池塘、稻田、山岭，随处可见的鱼儿、泥鳅、小鱼、小鸟，现在，他们几乎绝迹了，只有饲养场，还能见到它们的影子，一大群地被养着，专门供人食用。历史学家汤恩比说：“人，大地母亲的孩子，不会在谋害母亲的罪行中幸免于难。”
　　
　　罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡;

　　心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。

小侦子

人到中年须具备的心情修养


一、沉淀朋友-
       “穷在大路无人问，富住深山有远亲”。也别管他是亲戚还是“朋友”，势利眼的人多着呢，随便一抓就是一把一把的。在你生活的低潮和困境时，向你伸出温暖的那双手才是你的朋友。千万不要相信在你富贵时的那些甜言蜜语——假的；因为狗戴上帽子后也会迷惑你的眼神儿：“嘿，哥们儿，酒去。”这酒杯一端“感情深一口闷”的豪气，邻桌的疑似你好像也带着他那样的帽子。

二、淡定心情-
       这个年龄段已经不允许你不成熟了。要知道，对发生在身边的事，你已经完成了从“看不惯”到“看得惯”这个过程了，如果你还不习惯，说明你心里还不够成熟。不要怨完山神怨土地的自己和自己过不去，自己给自己添堵。-

三、播种善良
       一定要极尽自己所能及之事，让那些比你苦、比你难的人感受到这世上的阳光和美丽。这样的善良要经常播种，不意间，就会开出最美丽的人性之花来。播种善良是在给自己“修心”。

四、培养爱好-
       琴棋书画，花鸟虫鱼总有一款适应你，一定要给自己培养一种爱好。它会洗涤你的身心，打开你的记忆和想象，铺陈你的浪漫。当你全身心地投入时，更会给你带来意想不到的宁静和享受。还有摄影、收藏……它们都是日子中的味精，点点滴滴中让我们的生活有了滋味。

五、得失随缘-
       尘间有两苦，一是得不到之苦，二是钟情之苦。 -在你付诸努力的前提下，所有的、想得到的都当作一场赌。胜之坦然；败之淡然。得之我幸，失之我命，世间最苦是钟情，纵然是夫妻也莫过如此，有缘則聚，无缘则散。好在这年龄已过了“激情燃烧的岁月”，冷静自己还是有一定把握的。说到底，人生都是独行者。

六、学会承受-
       有些事情需要无声无息地忘记，经过一次，就长一次智慧；有些苦痛和烦恼需要你自己默默地去承受；历炼一次；丰富一次。你的苦痛和烦恼不要指望别人的怜悯和同情。自己梦自己圆，解铃还需系铃人，这才是你心灵之痛最好的补药。

七、常念感恩-
       经历了是一种财富。当我们参加完葬礼，总会涌起一些感慨；当我们大病初愈，总会有万般的珍惜。感恩的心一定要时时保留，它不仅让你怜惜一沙一石、一草一枝，还会让你淡漠某种无形的压力，平抚你的欲望和争斗，更多的时候，有一些幸福的感觉也往往来自于此。

八、勤于读书-
       读书和学习都是在和智慧聊天，用别人的经验，长自己的智慧，何乐而不为。把读书变成一种习惯，你的有些思想来源于此，有些见解也来源于此。并且还能医愚，还会长久地保持你的个性魅力。

小侦子

能说不能行，不是真智慧


　   具有真实智慧之人，与世智辩聪的人不相同，真智慧是与性德相应，其成就如师子幢一样，令见闻者自然生景仰之心。譬如倓虚法师在《念佛论》中讲到的，哈尔滨极乐寺的修无师念佛往生。倓老是哈尔滨极乐寺的住持，极乐寺建立之后，以开堂传戒作为庆祝，并请谛闲老法师当得戒和尚，因为他的老师是谛闲老法师。开坛传戒是佛门最大、最殊胜庄严的法会，需要很多人帮忙，修无师也是从外面来的，发心到戒坛修福，帮助大众。

　　当时的当家师是定西法师，定西法师就问修无师：‘你能做什么?’

　　修无师说：‘我愿意在传戒期间照顾病患。’传戒当中，戒子伤风感冒，或是身体有不适时，都必须要有人照顾。他发心做这个工作，这非常重要，也是修福的好机会。

　　修无师不认识字，未出家前是做泥水匠的，虽发心出家，也不懂得经教，所以就老实念佛。他待人谦虚恭敬，如何辛苦的工作都很欢喜、很乐意去做，从未推卸过，尤其别人不愿意干的苦活，他也去做，这是他的德。

　　定西法师就把这个工作派给他，可是过了没几天，他就跟倓老与定西法师告假。倓老是很有修养的人，因为你是外面来的法师，你愿意来就来，愿意走就走，不以为怪。

　　定西法师就有点沉不住气，就责备他：‘你这个人未免太没有恒心，传戒才两个月，你要帮忙就帮到底，来了没几天，怎么就退心想走了?’

　　修无师说：‘我不是到别的地方去，我要到极乐世界去。’

　　这两位法师一听愣住了，‘你要往生?’

　　修无师说：‘是的!’并请求老和尚给他准备一、两百斤柴火，以便火化之用，老和尚一听，这是大事情。

　　定西法师说：‘大概多久?’

　　他讲：‘大概十天。’

　　到第二天，修无师又来说：‘禀告老法师，我今天就要走了。能否请几位法师帮我助念，送我一程?’当然，戒期当中听说有人要往生，又不生病，活着往生，要人助念，哪个不欢喜!

　　念佛送他的人要求说：‘修无师，从前听说往生的人，临走之前，都要作几首偈子、作几首诗，留给后人做纪念，你今天要往生了，也不能例外。’

　　修无师说：‘我是个苦恼的人，不认识字，也不会作诗作偈，但是我有一句老实话可以告诉你们，“能说不能行，不是真智慧”。’ 　　

    大家助念不到一刻钟，他告诉大家：‘佛来接引我了。’他就走了，瑞相希有，火化后还有舍利子。谛闲老法师对他非常赞叹!

　　学佛重在实修，未法年代能明白的有几个?明白了又能真正实实在在的去修的又有几人?

小侦子

成功路上并不拥挤，因为坚持的人不多


     昨天我看到这样的一句话“成功路上并不拥挤，因为坚持的人不多。”非常感谢，传播这句话的人。我感觉我真的是和您一样，太幸运了。我们都觉得做一份事业，为什么都那么难呢，为什么竞争那么激烈呢。曾经也非常埋怨，成功路上为什么那么难。今天能遇到这句话，一句不用感悟就能看懂的话，真的是太幸运了，成功路上并不拥挤。这句话道破了天机。

一、成功路上需要选择，但会选择的人不多

        悟：太多人是因为别人和他说了，这个行业不错，这个行业，挺赚钱的，很多人因此而进入了一个行业，或者叫进入了某家公司，开始运作属于他的事业，孰不知，这个是你本人的选择吗，你知道如何选择吗？成功路上，很大一部分跟风者，因此被淘汰，成为行业过客。成功路上，这部分人直接被刷掉了。

二、成功需要贵人指引，但有导师的人不多

       悟：很多人是所以没有成功，不知道如何去做，不知道自己在干什么，因为他的生命中还没有出现这样的一位贵人，这样的一位成功的导师。哈总30岁以前可以说是一个碌碌无为的人，因为他的生命中，也没有这样的一个人，著名的成功学大师陈安之也说过，很多人之所以没有成功，那是因为他的生命中没有出现一位引路人。他并不是不努力，而是他不知道自己应该做什么。

三、成功需要不断学习，但会学习的人不多

       悟：成功路上需要不断的学习。我们都知道一句话，大成功者是终身学习者，大成功着是大磨难者。这里都体现了学习的重要性，社会上80%的人都是被动学习者，被逼无奈才会进入学习期。我们也听说过这样的与句话，学校里学到的知识仅仅是整个人生的5%还不到，而更多来自于社会上的学习。但是会学习的人不多，主动学习，紧跟时代步伐的人更是少之又少，知道为什么成功者是少数人的道理了吧。

四、成功路上需要准备，但是有准备的不多

       悟：成功路上需要准备，另一个意思是，你要知道自己几斤几两，很多人因为别人的成功而动容，认为自己他可以成功，自己一定行，当然有这样的信心很好，但是你分析过没，那些成功人士是从什么点开始起步的。成功是人事，他们脚踏实地的一步一步的前行，不断的为自己创造各种条件，自身能力的提升，时间的管理，基础资金的累积。但太多人，看到别人成功了，自己还没搞清楚，就拼命的追着跑，摔跤的可是他自己。

五、成功路上需要付出，但懂得付出的不多

       悟：成功路上需要正确的付出，我相信知道付出就有回报的道理的人比比皆是，但是懂得正确付出的人不多。一个非常简单的例子可以阐明，授人以鱼，不如授人以渔。很多人热衷于给予，做慈善，但是这种给予没有能让需要帮助的人得到本质的帮助。穷人之所以穷，不是你给他几千元钱可以解决的，您应该教会他，如何通过努力去改变的他的现状。穷人之所以穷，是因为他没有才能够为富人的野心。错误的付出，错误的给予，你将为此得到相应惩罚。

六、成功路上需要目标，但知道方向的不多

       悟：有一种东西，有的人一辈子都没有，有了这种东西的人，都有大成就，都是大能量的人。这种东西一旦拥有，说什么你都不会退缩，勇往直前，有了他，眼前的困难简直就是微乎其微。这个社会上有80%~90%都没有这个。这个到底是什么呢。有的人说那是梦想，有的人说，不就是人生目标吗！不是，不是，是比这个更高的东西，你可以叫他信仰，你可以叫他使命。也就是这一辈子不管发生任何事情，你都会坚持，为之奋斗的东西。

七、成功路上全命以赴，他全力以赴都不行

       悟：成功路上需要全命以赴，成功需要矢志不渝的努力。飞人乔丹，这样讲他的篮球事业。篮球那种东西我叫它生命。我们找到我们的人生的使命的时候，我们定位我们的人生的时候，我们就应该用生命来完成它！这个社会懂道理的人到处都是，但是去行动的人太少了。任何事业的成功不是想出来的。一定是去行动，行动的过程中，我们可以犯错误，我必然会修正路线与方法。仅仅想一想，是产生不了任何结果的。一句话，一心向着目标行动的人，整个世界都会为他让路。

八、成功路上并不拥挤，因为坚持的人不多

       悟：成功路上并不拥挤，因为坚持的人不多。不是吗，放弃等于100%的失败。坚持你才知道，这一路上有多少事情是要去做的，坚持你才知道，这一路上有都少需要去学习的。任何一条成功路上随着时间的推移，同行者会越来越少。或许我可以把一个词做一点点修改，胜者为王，改成剩着为王这个词来表达。成功路上，过三关斩六将，不断坚持与升级，最终能和你走到成功终点的人不多。  

小侦子

春日暖阳 发表于 2016-6-20 18:34
谢谢分享这么有用的知识，学习了！

感谢观看，共同学习。

小侦子

佛说穷的六种原因


      浪费、滥用经费，那么你以后会穷。滥用经费有六种原因，佛陀说得很清楚。

　　第一、沉迷于饮酒，工作不好好做，拿到钱就去喝酒，喝得每天都烂醉，认为喝酒可以解忧愁，他越喝越忧愁呀!因为你喝酒，只暂时将你的神经意志迷惑而已，可是你的经济越来越不好，喝酒乱了性，往往还发生事情，事情越多，叫做雪上加霜，愁上加愁。所以喝酒只让你暂时麻醉，不可能解决事情。真正有智慧的人遇到事情，如实面对去把它解决，不是逃避也不是消极的，逃避不能解决，一定要用智慧，如实面对现实去解决。所以每天都在喝酒的人，既浪费时间，精神又无法集中，对事业更无法专心，有时也因为喝酒而做出一失足成千古恨的憾事来。这样不是烦恼更多吗?而且又浪费你的金钱呀!

　　第二、有人像无业游民每天都没有事情做，不利用时间去努力赚钱，不管什么时候，都可看到他徘徊在街上，闲逛百货公司，无缘无故的把时间浪费掉。

　　第三、又有人沉迷伎乐、娼伎，伎乐就是说花一些钱换取快乐，像打电动玩具、看表演、看赛马，以及时下最流行的 KTV等等!你要调剂你的身心一下，还无可厚非，但千万要选择有防火安全，有政府立案正当的地方才可以去。人与人相处难免有压力，或工作疲劳的压力，那么为了纾解你内心的压力，去正当的KTV唱歌，这没有关系啦!这没有什么的，但是有的人，工作放弃啦!拿了钱，就去KTV唱歌，时间浪费，耽误自己，往往之间引起喝酒还造业，因而浪费了很多的岁月，甚至在那产生很多是非出来，实在很可惜。

　　第四、沉醉赌博，这赌博可以迷人，也最容易增长人的贪心，还包括会放弃他正当的职业。若今天赢了，喔!比做生意还好赚，若输了就不甘愿，若做生意的钱输了，还会再去赌，很想把输掉的讨回来，于是就越陷越深了，这佛陀说得很对。所以赌博会迷人，还会耽误人的时间呀!在赌博方面最会惹出事端，引起是非呀!

　　第五、结交恶友，所谓“近朱者赤，近墨者黑”，恶友会引导你在不知不觉中走上不归路。起先你做坏事情，你不知道，等到你发现时，已经来不及了。

　　第六、怠惰，怠惰就是做任何事情都不会成功，每天都迷迷糊糊啦，每天都不晓得做什么，都没有计划，就是说一天过一天，事业没有计划，经济没有计划，不专心也不尽责去做事情。世间任何事情都要付出相当的代价，若不付出相当代价，你就无法成就。不要说社会事业，就依我修行的经验好了，你若没有真心下功夫，内观用功的话，不会有佛陀自动赐给你智慧，更不会有什么人赐努力给你的，智慧是由自己努力内观开显的，并不是别人从外表给你的。我如果认为别人会赐给我什么，我就会懈怠，我就会想依靠别人，依靠之后绝对会失望。如果不想失望，一定得靠自己努力，脚踏实地，精进用功。