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楼主: 月光飘扬

6.5 飘扬 娶媳妇是接神!看看你家的媳妇是什么神?

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  • TA的每日心情

    2021-3-27 00:48
  • 签到天数: 218 天

    [LV.7]辟谷中学III

     楼主| 发表于 2016-6-27 17:45:06 | 显示全部楼层
    此生,来世,美极了!         
                   

    如若我是来还债的
    那就尽量多还一些
    宁人负我
    我不负人



    如若我是来报恩的
    那就尽量多报一些
    今生为人实属不易
    我要把人性发挥到极致



    每当遭遇困境
    面对挫折
    感觉不被理解
    内心不能够平静时



    告诉自己
    今生已经是最后一生
    我将永远告别这个娑婆世界
    没有什么值得长久计较



    虽一时之间
    偶尔会有抵触与抱怨
    但我会很快
    提醒自己保持正念觉知



    此生
    无论我拥有怎样的
    父母、儿女、爱人、兄弟姊妹
    遇见怎样的朋友
    金刚同修
    无论我每日与何种人
    在一起
    我与他们之间
    都将是最后一世相遇



    最后一世的缘聚
    在这最后一生当中
    与他们相逢
    应该值得珍重



    再最后一次品尝
    做人的滋味
    味道也许不好
    却是留给自己在红尘最后的一道记忆



    在这最后一生日子里
    要紧的只有一件事情
    出生入死
    超凡脱俗
    证悟菩提



    人生再长
    不过百年
    这一生的岁月
    只是我在这个空间的
    一场梦幻



    不论如何活着
    快乐着或是痛苦着
    其实都是最有意义的一生
    值得自豪的一生
    值得珍惜的一生



    今生
    将是我在婆娑世界的
    最后一生
    这真是一件天大喜事



    当慧命在红尘历尽
    劫难之后
    我终于可以回归
    万有的源头
    那么
    还有什么值得抱怨、唠叨、
    遗憾、痛悔、嗔恨的呢



    如果还有
    就是忘记了“最后”这两个字
    或者是对“最后”
    这两个字认识不够
    信心不够



    时时牢记着
    今生
    是我在红尘的最后一生
    再来时
    我必脚踏莲花



    乘愿而来
    来时凡夫
    回时必己超凡入圣



    人身难得今已得
    佛法难闻今已闻
    今生不借此身渡
    更待何生渡此身
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  • TA的每日心情

    2021-3-27 00:48
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    [LV.7]辟谷中学III

     楼主| 发表于 2016-6-27 17:49:59 | 显示全部楼层
    心酸的时候, 谁都一样


    不论男人女人,
    常常满身疲惫,
    却有卸不下的压力与责任。



    有时候,
    一肚子苦衷,
    也有不能说的时候。



    每个人都渴望,
    哭了,有人慰。
    累了,有人依。



    每个人都想,
    苦了,有人疼。
    久了,有人忆。
    远了,有人牵。



    但现实告诉我们,
    生活,要自己忙。
    苦累,要自己扛。



    出来混社会就知道,
    泪水,要自己擦。
    风雨,要自己挡。
    滋味,要自己尝。



    从开始哭着经历,
    到现在笑着懂得,
    人生给了你什么样的感悟,
    只有你自己最清楚。



    再成功的人都有心酸的时候,
    谁都一样。
    就算再累也不能倒下,
    因为有那些我们爱的人,
    需要我们一步步强大了,
    去保护照顾他们!



    给在拼搏路上的每一个人!
    鼓鼓气,加加油。
    我们都是自己生活中的英雄!
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  • TA的每日心情

    2021-3-27 00:48
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    [LV.7]辟谷中学III

     楼主| 发表于 2016-6-27 18:04:03 | 显示全部楼层
    玩是天地之间学问的根本



    上一百堂美学的课,不如让孩子自己在大自然里行走一天;教一百个钟点的建筑设计,不如让学生去触摸几个古老的城市;讲一百次文学写作的技巧,不如让写作者在市场里头弄脏自己的裤脚。玩,可以说是天地之间学问的根本。
                                                            ——龙应台


    文:龙应台

    没有摸过树的皮,闻过花的香,没有走进过大自然,没有穿越过一座古城,没有在清晨逛过市场,那么一个孩子如何能成长呢?这些看似无关紧要的经历和玩耍,说不定比多做几道习题,多背几首诗歌更重要。龙应台说,孩子不会玩,就是缺点。


    01 谈教育——玩,是天地之间学问的根本



    说到“玩”,你知道吗?我觉得不懂得“玩”,确实是一种缺点。怎么说呢?席慕蓉曾经说,如果一个孩子在他的生活里没接触过大自然,譬如摸过树的皮、踩过干而脆的落叶,她就没办法教他美术。

    因为,他没第一手接触过美。

    我有一个非常欣赏的作者,叫沈从文,我觉得他的文学魅力来自他小时的逃学经历——到街上看杀猪屠狗、打铁磨刀的小贩,看革命军……这给他呈现的是人生百态。在街上撒野给予他的成熟和智慧可能远超过课堂里的背诵。

    儿子小的时候,我常带他去剧场看戏,去公园里喂鸭子,在厨房里揉面团,到野地里玩泥巴、采野花、抓蚱蜢、放风筝,在花园里养薄荷、种黄瓜,去莱茵河骑单车远行……

    现在,他大了。自己去巴塞罗纳,去看建筑,看雕塑。

    我和席慕蓉的看法是一致的:

    上一百堂美学的课,不如让孩子自己在大自然里行走一天;
    教一百个钟点的建筑设计,不如让学生去触摸几个古老的城市;
    讲一百次文学写作的技巧,不如让他在市场里头弄脏自己的裤脚。



    02 谈亲情——孩子的“离开”是去开展他自己

    母亲想念成长的孩子,总是单向的;充满青春活力的孩子奔向他人生的愿景,眼睛热切望着前方,母亲只能在后头张望他越来越小的背影,揣摩,那地平线有多远,有多长。怎么一下子,就看不见了。

    父母亲,对于一个20岁的人而言,恐怕就像一栋旧房子:你住在它里面,它为你遮风挡雨,给你温暖和安全,但是房子就是房子,你不会和房子去说话,去沟通,去体贴它、讨好它。搬家具时碰破了一个墙角,你也不会去说“对不起”。

    父母啊,只是你完全视若无睹的住惯了的旧房子吧。

    我猜想要等足足20年以后,儿子才会回过头来,开始注视这座没有声音的老屋,发现它已残败衰弱,逐渐逐渐地走向人生的“无”、宇宙的“灭”。那时候,儿子才会回过头来深深地注视。

    我知道:和儿子的缘分,在这一生中,将是一次又一次地看着他离开,对着他的背影默默挥手。以后,这样的镜头不断重复:儿子上中学,看着他冲进队伍,不再羞怯;儿子到美国留学,在机场看着他的背影在人群中穿插,等着他回头一瞥,他却头也不回地昂然进了关口,真的消失在茫茫人海中。

    儿子正在离开他的朋友们,他正在离开小镇,离开他长大的房子和池塘,他同时也正在离开我。这,是一种永远的离开。

    但我明白,儿子一定要“离开”,才能开展他自己。所谓父母,就是不断对着背影既欣喜又悲伤、想追回拥抱又不敢声张的那些人。  


    03 谈工作——孩子的快乐最重要

    我要求儿子读书用功,不是因为我要他跟别人比成绩,而是因为,我希望他将来会拥有选择的权利,选择有意义的工作,而不是被迫谋生。当他的工作在心中有意义,他就有成就感。当儿子的工作给他时间,不剥夺他的生活,他就有尊严。成就感和尊严会给儿子带来快乐。

    对我最重要的,不是儿子有否成就,而是他是否快乐。而在现代的生活架构里,什么样的工作比较可能给孩子带来快乐?

    第一,它给他意义,工作不把他绑架,不做工作的俘虏;
    第二,它给孩子时间,容许他去充分体验生活。

    我不介意儿子是否平庸,但要儿子找到快乐的自己。如果我们不是在跟别人比名比利,而只是在为自己找心灵安适之所在,那么连“平庸”这个词都不太有意义了。

    “平庸”是跟别人比,心灵的安适是跟自己比。千山万水走到最后,我们最终的负责对象,还是“自己”二字。因此,你当然没有理由去跟你的上一代比,或者为了符合上一代对你的想象而活。


    04 抓住父母的有效期

    孩子在小的时候,父母对他们来说是万能的,是完全可以依靠的。这就是父母对孩子教育的黄金时期。

    等孩子到了青少年时期,父母的有效限期就快到了,该说的,该教的,该做的,应该早就都做足了,是到了验收的时候了。这验收的是父母的教育方针,也是孩子对外界的应变能力。

    过期后的父母再怎么努力,也比不过10年前来的有效了,要认知收手和承受的事实。所以,我们必须要在黄金时期内帮我的孩子做好面对未来的准备。因为时间真的过得很快。我不想将来只有叹气、摇头的份。
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    [LV.7]辟谷中学III

     楼主| 发表于 2016-6-28 20:17:10 | 显示全部楼层
                           
       此生,来世,美极了!              
                                                                   
                   
    如若我是来还债的
    那就尽量多还一些
    宁人负我
    我不负人



    如若我是来报恩的
    那就尽量多报一些
    今生为人实属不易
    我要把人性发挥到极致



    每当遭遇困境
    面对挫折
    感觉不被理解
    内心不能够平静时



    告诉自己
    今生已经是最后一生
    我将永远告别这个娑婆世界
    没有什么值得长久计较



    虽一时之间
    偶尔会有抵触与抱怨
    但我会很快
    提醒自己保持正念觉知



    此生
    无论我拥有怎样的
    父母、儿女、爱人、兄弟姊妹
    遇见怎样的朋友
    金刚同修
    无论我每日与何种人
    在一起
    我与他们之间
    都将是最后一世相遇



    最后一世的缘聚
    在这最后一生当中
    与他们相逢
    应该值得珍重



    再最后一次品尝
    做人的滋味
    味道也许不好
    却是留给自己在红尘最后的一道记忆



    在这最后一生日子里
    要紧的只有一件事情
    出生入死
    超凡脱俗
    证悟菩提



    人生再长
    不过百年
    这一生的岁月
    只是我在这个空间的
    一场梦幻



    不论如何活着
    快乐着或是痛苦着
    其实都是最有意义的一生
    值得自豪的一生
    值得珍惜的一生



    今生
    将是我在婆娑世界的
    最后一生
    这真是一件天大喜事



    当慧命在红尘历尽
    劫难之后
    我终于可以回归
    万有的源头
    那么
    还有什么值得抱怨、唠叨、
    遗憾、痛悔、嗔恨的呢



    如果还有
    就是忘记了“最后”这两个字
    或者是对“最后”
    这两个字认识不够
    信心不够



    时时牢记着
    今生
    是我在红尘的最后一生
    再来时
    我必脚踏莲花



    乘愿而来
    来时凡夫
    回时必己超凡入圣



    人身难得今已得
    佛法难闻今已闻
    今生不借此身渡
    更待何生渡此身
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    2021-3-27 00:48
  • 签到天数: 218 天

    [LV.7]辟谷中学III

     楼主| 发表于 2016-6-28 20:19:13 | 显示全部楼层
    心酸的时候, 谁都一样


    不论男人女人,
    常常满身疲惫,
    却有卸不下的压力与责任。



    有时候,
    一肚子苦衷,
    也有不能说的时候。



    每个人都渴望,
    哭了,有人慰。
    累了,有人依。



    每个人都想,
    苦了,有人疼。
    久了,有人忆。
    远了,有人牵。



    但现实告诉我们,
    生活,要自己忙。
    苦累,要自己扛。



    出来混社会就知道,
    泪水,要自己擦。
    风雨,要自己挡。
    滋味,要自己尝。



    从开始哭着经历,
    到现在笑着懂得,
    人生给了你什么样的感悟,
    只有你自己最清楚。



    再成功的人都有心酸的时候,
    谁都一样。
    就算再累也不能倒下,
    因为有那些我们爱的人,
    需要我们一步步强大了,
    去保护照顾他们!



    给在拼搏路上的每一个人!
    鼓鼓气,加加油。
    我们都是自己生活中的英雄!
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  • 签到天数: 218 天

    [LV.7]辟谷中学III

     楼主| 发表于 2016-6-28 20:21:39 | 显示全部楼层
    玩是天地之间学问的根本



    上一百堂美学的课,不如让孩子自己在大自然里行走一天;教一百个钟点的建筑设计,不如让学生去触摸几个古老的城市;讲一百次文学写作的技巧,不如让写作者在市场里头弄脏自己的裤脚。玩,可以说是天地之间学问的根本。
                                                            ——龙应台


    文:龙应台

    没有摸过树的皮,闻过花的香,没有走进过大自然,没有穿越过一座古城,没有在清晨逛过市场,那么一个孩子如何能成长呢?这些看似无关紧要的经历和玩耍,说不定比多做几道习题,多背几首诗歌更重要。龙应台说,孩子不会玩,就是缺点。


    01 谈教育——玩,是天地之间学问的根本



    说到“玩”,你知道吗?我觉得不懂得“玩”,确实是一种缺点。怎么说呢?席慕蓉曾经说,如果一个孩子在他的生活里没接触过大自然,譬如摸过树的皮、踩过干而脆的落叶,她就没办法教他美术。

    因为,他没第一手接触过美。

    我有一个非常欣赏的作者,叫沈从文,我觉得他的文学魅力来自他小时的逃学经历——到街上看杀猪屠狗、打铁磨刀的小贩,看革命军……这给他呈现的是人生百态。在街上撒野给予他的成熟和智慧可能远超过课堂里的背诵。

    儿子小的时候,我常带他去剧场看戏,去公园里喂鸭子,在厨房里揉面团,到野地里玩泥巴、采野花、抓蚱蜢、放风筝,在花园里养薄荷、种黄瓜,去莱茵河骑单车远行……

    现在,他大了。自己去巴塞罗纳,去看建筑,看雕塑。

    我和席慕蓉的看法是一致的:

    上一百堂美学的课,不如让孩子自己在大自然里行走一天;
    教一百个钟点的建筑设计,不如让学生去触摸几个古老的城市;
    讲一百次文学写作的技巧,不如让他在市场里头弄脏自己的裤脚。



    02 谈亲情——孩子的“离开”是去开展他自己

    母亲想念成长的孩子,总是单向的;充满青春活力的孩子奔向他人生的愿景,眼睛热切望着前方,母亲只能在后头张望他越来越小的背影,揣摩,那地平线有多远,有多长。怎么一下子,就看不见了。

    父母亲,对于一个20岁的人而言,恐怕就像一栋旧房子:你住在它里面,它为你遮风挡雨,给你温暖和安全,但是房子就是房子,你不会和房子去说话,去沟通,去体贴它、讨好它。搬家具时碰破了一个墙角,你也不会去说“对不起”。

    父母啊,只是你完全视若无睹的住惯了的旧房子吧。

    我猜想要等足足20年以后,儿子才会回过头来,开始注视这座没有声音的老屋,发现它已残败衰弱,逐渐逐渐地走向人生的“无”、宇宙的“灭”。那时候,儿子才会回过头来深深地注视。

    我知道:和儿子的缘分,在这一生中,将是一次又一次地看着他离开,对着他的背影默默挥手。以后,这样的镜头不断重复:儿子上中学,看着他冲进队伍,不再羞怯;儿子到美国留学,在机场看着他的背影在人群中穿插,等着他回头一瞥,他却头也不回地昂然进了关口,真的消失在茫茫人海中。

    儿子正在离开他的朋友们,他正在离开小镇,离开他长大的房子和池塘,他同时也正在离开我。这,是一种永远的离开。

    但我明白,儿子一定要“离开”,才能开展他自己。所谓父母,就是不断对着背影既欣喜又悲伤、想追回拥抱又不敢声张的那些人。  


    03 谈工作——孩子的快乐最重要

    我要求儿子读书用功,不是因为我要他跟别人比成绩,而是因为,我希望他将来会拥有选择的权利,选择有意义的工作,而不是被迫谋生。当他的工作在心中有意义,他就有成就感。当儿子的工作给他时间,不剥夺他的生活,他就有尊严。成就感和尊严会给儿子带来快乐。

    对我最重要的,不是儿子有否成就,而是他是否快乐。而在现代的生活架构里,什么样的工作比较可能给孩子带来快乐?

    第一,它给他意义,工作不把他绑架,不做工作的俘虏;
    第二,它给孩子时间,容许他去充分体验生活。

    我不介意儿子是否平庸,但要儿子找到快乐的自己。如果我们不是在跟别人比名比利,而只是在为自己找心灵安适之所在,那么连“平庸”这个词都不太有意义了。

    “平庸”是跟别人比,心灵的安适是跟自己比。千山万水走到最后,我们最终的负责对象,还是“自己”二字。因此,你当然没有理由去跟你的上一代比,或者为了符合上一代对你的想象而活。


    04 抓住父母的有效期

    孩子在小的时候,父母对他们来说是万能的,是完全可以依靠的。这就是父母对孩子教育的黄金时期。

    等孩子到了青少年时期,父母的有效限期就快到了,该说的,该教的,该做的,应该早就都做足了,是到了验收的时候了。这验收的是父母的教育方针,也是孩子对外界的应变能力。

    过期后的父母再怎么努力,也比不过10年前来的有效了,要认知收手和承受的事实。所以,我们必须要在黄金时期内帮我的孩子做好面对未来的准备。因为时间真的过得很快。我不想将来只有叹气、摇头的份。
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    2021-3-27 00:48
  • 签到天数: 218 天

    [LV.7]辟谷中学III

     楼主| 发表于 2016-6-28 20:24:56 | 显示全部楼层

                            
                     
                                                                                                                                                                  
                            

                                                 
                     
                
                   



    修养,一个人精神的长相

    人之长相,分体貌和心灵。五官之美如花开艳阳,直接;而精神之美似暗香浮动,需依托,靠修养方能呈现。


    那什么是修养呢?

    是文明礼貌、知识文化还是清风明月、 淡茶闲花,都对。因为修养是一个非常美好高贵的词语,是一个人的综合素质。但具体落到实处应该是一种尊重,一种接人待物的方式方法。和文化知识有关,但不是必然,主要来自家庭的影响和后天的修为。



    赫本被誉为女神,不仅仅因其貌美,貌美的很多,并不能被全世界的人记住;也不是因为学历,比她学历高的比比皆是。



    但她用她的一生诠释了修养这个概念,她在遗言里这样说“若要优美的嘴唇,就要讲亲切的话;若要可爱的眼睛,就要看到别人的好处;若要苗条的身材,就要把你的食物分享给饥饿的人;若要美丽的秀发,在于每天有孩子的手指穿过它;若要优雅的姿态,走路时要记住行人不只你一个。



    人之所以为人,是必须充满精力,自我悔改,自我反省,自我成长;并非向人抱怨;当你需要帮助的时候,你可以求助于自己的双手;在年老之后,你会发现自己的双手能解决很多难题,一只手用来帮助自己,另一只用来帮助别人。”



    这就是对修养最好的解读,也是做人的最高境界,更是心灵之美与外在之美完美的结合。并且修养之美无处不在渗透影响着你的外在之美。如果大家都能做到,那么我们都是天使。她告诉我们手是用来劳动而不是索取的,脑是用来忏悔而不是偏执的。



    手不仅能解决自身问题还能帮助别人;脑不仅能原谅别人还可以让自身不断进步。我们身上每个零件都有用处,那些喜欢到处释放物质垃圾和精神垃圾的人都是不健全的。



    看过很多父母抱怨自己的孩子不如旁人,那就看看自己是不是样样都行,孩子其实就是站在你面前的镜子。在发成绩单时,在开家长会时,你恼怒了,你大打出手了,这恰恰暴露你精神世界的粗鄙。



    我倒是很感动一句话“不需要你养老,只感谢让我参与你的成长。”我们每个人都需要成长,你的认知对了,你的修养就高了。和孩子说话,一定要学会蹲下,你笑了,孩子的世界自然就是春天了。这里包括你也包括我,事实和时间告诉我们,每个人都需要反省。



    修养就是不管你有多强大,当你面对弱小时,你一定让他发出自己的声音,国与国是,家与家是,人与人更是。那些以大欺小,恃强凌弱的行为都是动物的行径。



    这世界很多人都在标榜自己有修养,只不过是以贬低别人做为修养。这是文盲,因为他们本身就不知道什么是修养。不是你学历高你就不是文盲了,也不是你有知识就代表你文化了,更不是你穿的体面就和修养有什么关系了。这些概念不能混淆。如果指责和帮助是一双手,请你伸出帮助的那只手,把另外的一只留给自己。



    修养还体现在一些细节上。饭馆里,一碗汤洒在你身上;公交上,一只皮鞋踩在你脚尖上。你咋办,即便别人不道歉又如何,是随风而去还是据理力争。



    有些人吃饭,喜欢把菜翻来覆去,翻得底朝上再夹起一口,那怕是一盘花生米或青菜都如此。这还不如那些一上来就狼吞虎咽的人率性,暂不说卫不卫生,也不说是不是贫穷年代遗留下来的陋习。我想说这种行为实际暴露了一个人内心的自私和心胸的狭隘。



    有的男人有大男子主义,越是在人多的地方,越爱显威风。这都是自身的浅薄,怕有惧内之说。修养的字典里没有怕字,只有尊重友爱温暖和谦让。夫妻之道贵在自然,不秀恩爱也不示强弱。你越在乎的就是你越缺失的。



    修养也不是一味退缩。孔子的弟子子贡曾问他什么是修养,孔子就讲了一个故事。说有一条狗,在一条路上喜欢咬人。

    第一个男人来了,狗开始攻击,这个男人本可以制服它,但还是左躲右闪。狗不依不饶,扑上去狠咬了一口,鲜血直流,男人翻起一脚,把狗踢出很远,狗打个滚落荒而逃。

    第二个男人来了,狭路相逢,他想自己不是好欺负的,需决斗,狗扑上来时,他抓住狗的两只前腿,狗不得动,狗咬了他胳膊一口,他咬了狗脑袋一口,就这样一口一口轮番咬下去,最后两败俱伤。子贡听后说,他咋和狗一样呀!



    是呀!他咋和狗一样,这世界上什么人都有,每天一不小心就会被别人释放的精神垃圾砸中,那怎么办?总不能和第二个一样人,你咬我一口,我咬你一口没完没了。这就是修养的分寸。




    杨绛说过 “读书是为了遇见更好的自己”。学习不是狭隘的,不是为文凭学历,升官发财的,更不是酸文假醋,故作清高寡淡的。



    而是为了重新塑造我们自己的精神长相,让我们视野更开阔些,能以更好的视角来诠释这个世界。




    什么是修养?

    当我们不再提修养二字,当心中的鲜花和绿草都一一盛开了,修养的春风就来了。同样如果我修养够了,也就不会在这喋喋不休了。因为修养只需像赫本那样做好自己就行了,因为修养,只属于你一个人的精神长相。
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    2021-3-27 00:48
  • 签到天数: 218 天

    [LV.7]辟谷中学III

     楼主| 发表于 2016-6-28 20:27:00 | 显示全部楼层
    一生太短,你得做自己的情人。               
                                                                                                                                        
    不需要找,不需要等。
    你比这世界上所有人更适合你自己。
    你就可以做你自己的情人。



    做自己的情人。
    在四周无人的时候,
    陪自己谈心。
    这世界上再没有人,
    比你更懂你的心。



    做自己的情人。
    在没有人给你喝彩的时候,
    对自己说,不要放弃。
    这世界上再没有人,
    比你更不离不弃。



    做自己的情人。
    为自己,在清晨热一杯牛奶。
    为自己,在深夜轻声说晚安。
    为自己,在情人节选一只玫瑰。
    为自己,在城市黄昏里准备一顿丰盛晚餐。



    永远爱你,永远懂你,
    永远照顾你,永远陪伴你。
    不再担心失去,不再担心背叛,
    你就是自己最忠诚的情人。
    你就是自己最亲密的情人。



    正如大画家蒋勋在书里写下的:
    “生命里第一个爱恋的对象应该是自己,写诗给自己,与自己对话,在一个空间里安静下来,聆听自己的心跳与呼吸,我相信,这个生命走出去时不会慌张。”



    做这世界上最爱你的情人,
    成为你的后盾,
    成为你的底气,
    成为你的港湾,
    你,就是这世上最爱你的人。
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    2021-3-27 00:48
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     楼主| 发表于 2016-6-28 20:29:04 | 显示全部楼层

    没心没肺,生活不累。

    人的情绪是由心主宰的,心一快乐,人就快乐。“没心没肺”是保持心情轻松、愉快生活、促进身体健康的一种好方法和生活艺术。



    没太重心机

    一个人心机太重,要思谋算计别人,要防范别人算计自己,会心无宁日。想长寿,就不能有太重心机和太算计。

    美国心理专家研究显示:太算计的人,心率一般都快,睡眠不好,常有失眠现象伴随;太算计还会导致功能紊乱,易患各种疾病。遇人遇事想得太复杂,也会增加许多纠纷和过结。

    这不仅得不到什么好处,日久会心劳日拙,影响身心健康。因此,“小事糊涂”一点的待人处事态度,其实也是健康长寿的秘诀之一。



    没贪婪心

    贪心是人的本性,司马迁说过:“天下熙熙,皆为利来,天下禳攘,皆为利往。”人都是有贪心的,但要将其控制在正常范围内,就如同筑堤挡住奔腾的洪水一样。而当人的贪婪心一旦上来,心术就不正,忧愁烦恼就会缠身,受骗、上当也会跟随而来,日子也就过得不安生。

    正如陆游所言:“人苦不知足,贪欲浩无穷。”贪心太重的人,往往失去的比得到的更多。所以,无贪婪心即无烦恼心,有平常心就有清静心。



    没嫉妒心

    有的人往往看到别人比自己好的那些东西,而忽略了自己那些令别人羡慕的东西,好攀比,甚至嫉妒别人。你若被这种心理左右,就会让你感知不到自己生活中美好的东西。

    其实,每个人在财产、子女、身体、工作、交往等各方面各有各的优势。比我富有的没有我悠闲多,比我漂亮的没有我身体好,子女在国外的,没有我子女在身边对我照顾多。羡慕和嫉妒别人,还不如利用自己的优势,把生活中的小事变成幸福,日子照样过得甜甜的。



    没浮躁心

    在当今纷繁浮躁的社会背景下,有的人把耐心挤得没有位置了,心浮气躁,急功近利。人一旦心浮气躁,办事就会失去耐心,做事就不踏实,就容易冲动而做错事、做傻事。

    其实,你浮躁管什么用,该来的迟早会来,该走的你想留也留不住。在你几十年的生活中,你得到了什么是你的幸运,没有得到什么是你的命运。一切都随缘吧,顺其自然,这样才活得惬意、轻松、潇洒。



    没忡忡忧心

    我们生活在太平盛世,无战乱、无饥饿,还忧心什么。孙思邈“心中事少”的养生精要、韩美林“没有过夜的愁,不生过夜的气”的做法值得借鉴。昨天已经一去不复返了,不用再去忧;今天正在愉快的过着,用不着去忧;明天还可望不可及,不必要去忧。

    为生活中一些无谓的小事去自寻烦恼,特别是将烦心事、忧心事堆积于心,其结果是劳神伤身,降低自己的生活质量和幸福指数。我们在这纷繁的世界中应该乐天知命,永远作自己心情的主人。你不成心去找忧心,忧心来了不上心,那你每天就都会开心。



    没过度的操劳心

    人生在世,都是操劳的命。但是,进入老年,你都操劳了大半辈子了,该来的、不该来的,一切已成定局,就悠着点吧。你还去操心什么?

    世界的事、国家的事轮不着你操心,单位上的事你操心不了,别人的事用不着你操心,子孙的事不该操心的别去瞎操心,因为儿女们大了,他们的事让他们自己解决。



    我们的前大半辈子为工作、为家庭、为子女操心,现在该为自己活一把了,用剩下的时间操心一下自己吧。也就是操心怎么把身体弄得健康一点,活得快活一点。



    朋友,请珍惜生活中的每一天吧,因为这每一天都是我们剩余人生的第一天。而人之快乐,全在于心之快乐,“没心没肺”的快乐每一天,那多好。
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    2021-3-27 00:48
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     楼主| 发表于 2016-6-28 20:31:10 | 显示全部楼层
                
                                                                                                                                             
    心是一块田,快乐自己种。

        人活着不是靠身体,而是靠心。有时候,换个心情,你会快乐些。心是一块田,靠自己去播种,种善因,故得善果;种恶因,故得恶果。如果你有一颗宽容的心,有一颗善良的心,有一颗充满生机的心,你就是播下了快乐的种子,就会收获一颗快乐的心。


    成败聚散,都是人生中的一种成长。
    人,各有各的位置,各有各的价值,各有各的理念,各有各的世界观,各有各的人生观,各有各的价值观。不随意苛求别人,不盲目要求自己,保持善良,做到真诚,宽容待别人,严以律自己,得与失,成和败,聚或散,都是人生的一种成长,看淡,心情才好,看开,日子才美。


    看清一个人又何必去揭穿;讨厌一个人又何必去翻脸。
    活着,总有看不惯的人,就如别人看不惯我们。人的成熟不是年龄,而是懂得了放弃,学会了圆融,知道了不争。有些苦衷不言痛,不是没感觉,而是知道说与不说都一样;那些暗伤,不是不在乎,而是懂得了慢慢修复。


    胸襟决定器量,境界决定高下。
    人心就像一个容器,装的快乐多了,烦恼自然就少;装的简单多了,纠结自然就少;装的满足多了,痛苦自然就少;装的宽容多了,仇恨自然就少。胸襟决定器量,境界决定高下。活着就是一种修行,修行就是修心。修得一颗平常心,无时不是快乐;修得一颗满足心,无处不是幸福。


    心若年轻,则岁月不老。
    事在人为是一种积极的人生态度,顺其自然是一种达观的生存之道,水到渠成是一种高超的入世智慧,淡泊宁静是一种超脱的生活态度。无事时,澄然;有事时,断然;得意时,淡然!心若年轻,则岁月不老,无论时光如何流转,守住心中那一季春暖花开,其实,我们想要的幸福一直都在。


    人生无常,心态最重要。
    人生,因静而从容,因从容而优雅。淡然于心,自在于世间。云淡得悠闲,水淡育万物。世间之事,纷纷扰扰,对错得失,难求完美。若一心想要事事求顺意,反而深陷于计较的泥潭,不能自拔。若凡事但求无愧于心,得失荣辱不介怀,自然落得清闲自在。人活一世,心态比什么都重要。


    人生不在于获得,而在于放下。
    一些得到,不一定会长久;一些失去,未必不会再拥有。重要的是:让心,在阳光下学会舞蹈;让灵魂,在痛苦中学会微笑。向前走,潇洒心情,收获淡定。人生并不在于获取,更在于放得下。放下一粒种子,收获一棵大树;放下一处烦恼,收获一个惊喜;放下一种偏见,收获一种幸福;放下一种执著,收获一种自在。
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    2021-3-27 00:48
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     楼主| 发表于 2016-6-28 20:33:12 | 显示全部楼层
    屋里有个好女人,这个家就平安了




         请问大家,家庭里最重要的道义是什么?孝顺父母,照顾好亲人,教育好下一代。这是不是道义?现在呢?统统拼命出去赚钱,这些事都不管了。

      多少农村里男主人、女主人出去赚钱,老人不奉养,小孩没人教。结果现在农村家庭结构都不是很健全,小孩没有父母的爱,成长、人格的建立有困难。然后农村里电视、电影杀盗淫妄又很多,很多的老人、很多的成年人都受到这些染污,敌不起诱惑还会摧残小孩,摧残十几岁的孩子。这些都是我们忽略了对家庭的责任,现在整个社会产生的种种悲剧。

      所以女人不能离开家,老祖先创字,平安的“安”怎么写?屋子下面有个女人。为什么这个平安的安不是屋子下面有个男人?娶一个不好的太太呢?一败涂地,就起不来了。   

      实在讲,真正能体会到女人对于家庭重要性的人,不多。现在这个时代的人,对于伦理道德,对于如何齐家、治家这些理,了解都有限。包括养生这些道理,我们几千年来的中医都是不治已病治未病;同样的,修身齐家,不治已乱治未乱。可是我们现在这个时代没有把五千年的智慧传承,什么时候才会重视这些重要的道理?比方说身体出现问题了,医生告诉他:“这位先生,很抱歉,必须告诉你一个事实,你的命只剩半年,也可能只剩三个月。”他才开始感觉到:“啊,身体好重要!”都到很难挽回了,才有点感觉。

      人现在很麻木,为什么?欲令智迷,利令智昏。考虑什么都是利欲,没有考虑道义。所以很多夫妻离婚,他不知道为什么另一半要跟他离婚。另一半都已经气到没有办法接受他了,他还不知道问题在哪。因为他眼里只有钱钱钱钱钱……这真是麻烦。夫妻出问题了,才知道原来夫妻相处是需要用心的;等到孩子十三四岁,完全不听话,才知道,哦,教育孩子很重要。所以人没有明理,后知后觉,甚至是麻木不仁,讲再多都听不懂,这个时候得要收集一些故事,力度比较够,就要用血淋淋的例子,才会有点感觉。  

      湖南株洲市有一对夫妻都是大学毕业,六十几岁的人大学毕业不简单。结果夫妻都辞掉工作去办厂,想赚更多钱,然后孩子从小就不照顾,都是寄钱给他,对教育下一代的道义没有尽到。其实人很可怜,为什么?不明理,觉得夫妻一起赚得比较多。而不是看到别人赚很多钱,眼红了,就赶紧拼命去赚钱,家都不顾了。      

      人不明白财富是自己修福感召来的。他看到别人有钱,他的心就七上八下了,自己也心动了。他忽略了,结果孩子没有得到父母的爱,内心非常空虚,空虚的人就想去麻痹自己。大家以为小朋友很喜欢到电玩店泡好几天?他是家里没温暖才往那里钻。   

      我两岁就到高雄市了,住在市区里,电玩店太多了,可是我都没有陷进去,因为我喜欢回家喝红豆汤,回家有父母的爱。放假的时候父亲开着二手车,人家都开十年了,我爸爸把它买来,后座都是倾斜的。我们姐弟三个挤在那里,因为是我姐念高中我念初中的时候买的,三个人个头都很大了,那台车是一点三的,我都记得很清楚。车那么小,可是我们挤得很温暖。因为我们体会到,父亲为了让我们的成长留下这么多美好的记忆,他省吃俭用也要买一台车,让我们有这些回忆。买的不是很好的车,可是我们回忆起来都很甜蜜。所以告诉大家,结果这对夫妻这么高的学历辞了工作,做生意办厂,孩子没教好,最后迷上赌球,把他们的地契、房契都拿去抵押。突然有一天来通知:你们所有的工厂跟住家全部要抵债。儿子跑走避债了,夫妻两个2011年中秋节前夕在祖坟前喝农药自杀。祖宗看了多痛心!所以这对夫妻还有一个最遗憾的,是他们没有学过中华传统文化,不然绝对不会这样结束生命。     

      台湾有个企业家做事业做得不错,刚好那时开证券公司很赚钱,他就跨行做证券公司,亏了三十亿台币。可是他有学传统文化,小时候读过古书,所以他知道信义很重要。人家都劝他,“你跑到美国去,不要还这些钱了。”他说,“我要当一个最穷的有信用的人。”三十亿的钱全部都没了,可是因为他守住信义,过了一段时间,有机会去大陆,因为他守信用,亲戚朋友都借钱给他,他就东山再起,现在的事业比在台湾成功好多倍。  

      所以这对夫妻假如明理,今天落到这个下场,可以自强不息,可以痛定思痛,不要走绝路。大家看,人会促成悲剧,是很多人生道理不懂,才会走到这个结果。这对夫妻的例子确实给我们很大的启示。赚钱一定还要顾及对家庭的道义,这样财富才能长长久久。
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    2021-3-27 00:48
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     楼主| 发表于 2016-6-28 20:35:15 | 显示全部楼层
    沟通!(写得真好)





    沟通,很重要!
    然而,
    在愤怒的情绪驱使下,
    怎么能先停下来

    真诚地沟通?
    所以,
    良好的情绪和氛围,
    也是必不可缺。



    两个人的沟通,
    70%是情绪,
    30%是内容。
    情绪不对,
    内容就会被扭曲。

    纵有一肚子的情愫,
    没有良好的情绪,
    说得再多也只是发泄。



    心里想着沟通,
    语调却阴阳怪气,
    不知道是沟通还是挑衅。

    嘴上喊着沟通,
    脾气却比谁都大,
    不知道是沟通还是吵架。



    要沟通,就诚心实意。
    平和的情绪,
    诚恳的语气。

    治得了你脾气的,
    是你爱的人;
    受得了你脾气的,
    是爱你的人。

    控制得了情绪,
    你就是主动的人;
    被情绪所控制,
    你就注定是被动。



    学会沟通,
    学会调整情绪,
    学会控制脾气。

    千万不要,
    把最坏的情绪
    给最爱你的人!
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  • TA的每日心情

    2021-3-27 00:48
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    [LV.7]辟谷中学III

     楼主| 发表于 2016-6-28 20:38:10 | 显示全部楼层
    善良,就是后路。


    撒哈拉沙漠,又被称为“死亡之海”。进入沙漠者的命运:有去无回。

    1814年,一支考古队第一次打破了这个死亡魔咒。当时,荒漠中随处可见逝者的骸骨,队长总让大家停下来,选择高地挖坑,把骸骨掩埋起来,还用树枝或石块为他们树个简易的墓碑。

    但是沙漠中骸骨实在太多,掩埋工作占用了大量时间。队员们抱怨:“我们是来考古的,不是来替死人收尸的。”队长固执地说:“每一堆白骨,都曾是我们的同行,怎能忍心让他们曝尸荒野呢?”

    一个星期后,考古队在沙漠中发现了许多古人遗迹和足以震惊世界的文物。但当他们离开时,突然刮起风暴,几天几夜不见天日。接着,指南针都失灵了,考古队完全迷失方向,食物和淡水开始匮乏,他们这才明白了为什么从前那些同行没能走出来。

    危难之时,队长突然说:“不要绝望,我们来时在路上留下了路标!”他们沿着来时一路掩埋骸骨树起的墓碑,最终走出了死亡之海。在接受记者的采访时,考古队的队员们都感慨:“善良,是我们为自己留下的路标!”

    在沙漠中,是善良为我们留下了路标,让我们找到回家的路。在人生道路上,善良,是心灵的指南针,让我们永远不迷失方向。不论你伤害谁,就长远来看,你都是伤害到你自己,或许你现在并没有觉知,但它一定会绕回来。

    凡你对别人所做的,就是对自己做,这是历来最伟大的教诲。不管你对别人做了什么,那个真正接收的人,不是别人,而是你自己。
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    2021-3-27 00:48
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     楼主| 发表于 2016-6-28 20:40:15 | 显示全部楼层
    如果有一天,我们不再联系


    如果有一天,我们不再联系,
    不是你不好,
    而是时间渐渐斩断我们的交集。
    但请你记住过去美好的回忆
    都被我珍藏在心底,
    也许只是等待一个机会重聚,
    彼此又像从未分离。



    如果有一天,我们不再联系,
    也许是我明白了
    人与人之间最舒适的距离。
    不是时时刻刻黏在一起,
    而是松弛有度、若即若离。
    只要彼此的心未曾走远,
    天涯海角我们都有机会重聚



    如果有一天,我们不再联系,
    也许是我们有无法调和的分歧。
    恰当的远离能让你我在冷静中反思。
    为了找寻合适的相处方式和更久的情谊,
    为了让彼此更加亲近



    如果有一天,我们不再联系,
    也许是我觉得身心俱疲。
    于是没有力气再品尝期待落空的滋味,
    不愿再感受付出被忽视的孤寂。
    我不过是希望
    我的真心可以换来你的真意



    即使有一天,我们不再联系,
    我仍旧会满怀感激,
    感谢上苍安排我们相遇。
    虽然结局差强人意,
    可是你已在我的生命里留下印记,
    过往的陪伴终究无可代替。

    我依旧还会想起你
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    2021-3-27 00:48
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     楼主| 发表于 2016-6-28 20:42:20 | 显示全部楼层
    我们来聊聊人生吧!



    昨天,删去。
    今天,留着。
    明天,争取。
    对的,坚持。
    错的,放弃。

    你再优秀也会有人对你不屑一顾,
    你再不堪也会有人把你视若生命。



    所以:

    得意时不要得瑟, 落魄时不要堕落。
    就算你瘦了,变好看了,你什么都好了,
    不爱你的人还是不爱你。
    即使你再胖,再难看,再怎么不好,
    爱你的人永远不会嫌弃你。

    一念天堂,一念地狱。
    你心在哪,成就就在哪。
    我 ,是一切的根源!



    这几年,我怕了,
    因为年龄越大,
    离开的亲人就越多,生命无常。

    这几年,我变了,
    学会了让舍得的和舍不得的都随缘了。

    这几年,生活告诉我,
    害人之心不可有,
    但防人之心一定不能无。

    这几年,生活告诉我,
    人与人之间亲近与否,
    除了血缘外,还在于是否交心。

    这几年,生活告诉我,
    以前想要的,虽然现在得到了,
    却已不再重要。



    这几年,我醒了,
    对所有人好,更要对对我好的人好。

    这几年,我知道了,
    日久不一定生情,但一定能够见人心。

    这几年,我明白了,
    没有谁会像父母一样一直包容并原谅你。

    这几年,我畏惧了,
    因为一个不小心就会五脏六腑都受伤,
    我害怕满身伤痕的疼痛!



    这几年,我变了,
    所有的伤痛都倔强地自己扛,
    我变得顽强了,
    更像一个仙人掌了,
    随便丢到哪都能活了。

    这几年,我顿悟了,
    不再那么偏执了,
    对有些坚持不再那么执着了。

    这几年,我成熟了,
    好多看不惯的事情都能够视而不见了。

    这几年,生活告诉我,
    不是每个人都愿意陪你经历所有。



    这几年,生活告诉我,
    命里有时终须有,命里无时莫强求!

    这几年,生活告诉我,
    不用去羡慕别人,自己也会过得很好!

    时间如流水,逝去了岁月,
    领略了生活,顿悟了人生!
    珍惜当下的每一天,好好生活,
    静静领悟……
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    2021-3-27 00:48
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     楼主| 发表于 2016-6-28 22:32:30 | 显示全部楼层
    不要把精力放在虚无缥缈的前世上


    文/嘎玛仁波切

      2009年底,我们在新加坡办法会,来了个印度尼西亚某某大王的太太,在马来西亚很多人喜欢叫“大王”这个称呼,什么汽车大王、轮胎大王,香蕉大王都有。来了这样一个叫“大王”的女士,还带着自己的老公。我坐在法座上,准备讲课,他跑到旁边的喇嘛位置上坐了下来。我觉得奇怪,就告诉他:“居士,那个位置不是你坐的。”她很傲气地说,“你难道不知道吗?我是观音菩萨的转世!”

      “我还真的不知道!你是观音菩萨转世,那今天的佛法就该由你来讲了,你应该坐到法座上才对,可你怎么会认为自己是观音菩萨的转世呢?”

      “别搞错啊,不是我认为的,是某某活佛说的。”

      “他说你是观音菩萨的转世?你认为自己身上有观音菩萨的什么特征呢?”

      她想了很久,最后说:“我的心地比较善良。”

      “比较善良的意思,是不是说很多时候你还不是很善良?大慈大悲的观世音菩萨如果像你这样,那我们都不懂佛教了。那个活佛说你是观音转世,你就是观音转世?那他应该是释迦牟尼佛或者阿弥陀佛这样的伟大佛陀转世吧,要不然怎么能认定你是观音菩萨的转世呢?这个活佛现在是一个喇嘛,来认证一位观音转世的人,这不颠倒了吗?应该你认证他才对吧?”只有一种可能就如佛印大师说苏东坡像一尊佛!

      刚开始她还毕恭毕敬,后来脸色都变了,还狡辩道:“我是谁,你看不清楚吗?”我告诉她,“我看不清楚。那个所谓的活佛这样说,只会害了你。你是不是观音菩萨的化身,自己应该很清楚。”她就灰溜溜地带着老公和他们的团队走了。

      本来,我以为只有那个地方有这种现象,现在发现很多佛弟子都对前世和转世有极高的热情,可是这些对你的解脱有什么帮助呢?有些人红尘里的生活都过得邋里邋遢,你们怎么会相信他是佛菩萨的转世?某些人心怀各种目的,就花言巧语骗人。说你是这个转世,那个转世,你是谁,自己还不清楚吗?你前世是谁,对你现在有任何益处吗?不要把精力放在虚无缥缈的前世上,而要踏踏实实过好每个当下。

      所谓的上师们,自己能创造佛法吗?当然不能。如果突然出现一个所谓高人,告诉你他是什么佛、什么菩萨,什么转世,有一种殊胜的法门和功夫,你一定要小心了。佛法不可能是某个人突然发明创造出来的。两千五百多年前,伟大的释迦牟尼佛创办了佛教,他任校长,也是所有教材的编写者,这些教材,就是佛法。

      还有的人会和你讲玄虚的事情,反正你也不清楚,为了他们的目的,大谈怪力乱神的有很多,拿一些你不懂的名词儿糊弄你的也不少。比如曾有一些人对我说,“上师,听您的开示后,我顿悟了!”这是把有所感触,和顿悟混淆了。在具德上师那儿听闻佛法后,要思考佛法,还要修,是要真正应用于自己身口意的。不皈依谈何修行?不修行谈何顿悟?任何一位顿悟的大师,都要依靠其上师的长期教导,自己闻思修佛法,重复训练,当累世的修行积蓄到一定程度,才有可能顿悟。

      每个修行人,皈依后都要跟随自己的上师实修。不管这个上师多么伟大,不要把精力停留在他的外表上,两个耳朵、两个眼睛、一个鼻子、一张嘴巴,上师没有什么跟我们不一样,都是从父母那儿得来的血肉之躯,唯一与我们不同的是他的心,他那颗具足慈悲与智慧的心。

      上师拥有的无上菩提心从哪儿来?是从佛法中来,是从他的上师那儿来,是从伟大的释迦牟尼佛那儿来。清净传承中的上师,是通达法界的,他们所传授的教法,都来自普贤王如来。所以,在决定亲近某位上师之前,一定要先观察这位上师是不是言行如一,是不是可以让我们放心地以身心依止并追随,这是在决定皈依之前,就要明白的道理啊。

      对这些搞不清楚,很容易在别人的恭维与诱惑中,迷失方向。迷迷糊糊皈依,迷迷糊糊听法,迷迷糊糊跑道场,迷迷糊糊作比较。这个上师如何,那个上师如何,这个上师讲经说法更有趣,那个上师对我更好,如此已经犯下金刚乘的根本戒却不自知,对解脱更是毫无裨益。
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    2021-3-27 00:48
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     楼主| 发表于 2016-6-28 22:34:59 | 显示全部楼层
    梦参法师:为什么做事太绝报应来得快?





    梦参法师

      有的人老了才得死,有的不老就死了,现在二十几岁死的人多了,没经过老。有时候他八苦交加,我说:“你可能断老苦。”他说:“为什么?”我说:“你可能早死。”他说:“为什么呢?”我说:“你做的事太绝了。”人做的事情太绝了,死得就快,他自己把寿命减短了。有没有这样的人?咱们这里很多啊,不过你们不敢说。那么对着自己亲友,可以跟他说:“多做好事,才不会缩短你的寿命。” 

      车祸好像没什么因果,哪会没因果呢!为什么人家不出车祸,你就出了?为什么人家在那个时候就过得去,那么一剎那间你就过不去?说炸弹没眼睛,我说炸弹有眼睛,好多人被炸弹摔出去很远,他就不死。有一个人不是被炸弹炸死的,他自己从床上滚下来就摔死了。当时炸弹把他摔出很远去,好几百步外,从空中摔下来,他不死啊;反而在床上梦颠滚了下来,就摔死了。他睡在床外头,他妻子睡在床里头,这一翻身摔了下来,就死了。生死好像也不是跟环境有什么关系,这也是不可思议,什么不可思议呢? 业果不可思议。

      这十二因缘念起来—无明缘行、行缘识、识缘名色、名色缘六入、六入缘触、触缘受、受缘爱、爱缘取、取缘有、有缘生、生缘死。这十二因缘,因什么? 缘什么?因着无明欲色,缘着父母。欲界一有,生了色、声、香、味、触,都是你所缘的境界,这就是因缘。这个因缘咱们讲了两种,一个现在的因、未来的果,一个过去的因、现在的果,叫做果中有因,因中又有果,因果循环不停。

      咱们做一件事,这个是因,这个因一定要结果;如果是好事,结的是好果,现在结、未来结,永远是要结的。有没有有因无果的呢?也有。这个有因无果的情况很多,像在过去造了很多的业,一定要结果受苦啊,但是我不孵育它,不给它生长的水土条件,果就结不成了,它就死了。我过去造很多的业,我要受苦还报的,我现在不培育它了,另外有一个好因,我培育那个生极乐世界的因;你那做恶的恶果恶因,是你们孵育它,它愈来愈大,惑愈造愈大,受报才会愈大;如果我断了惑,不造业了,等于那个果淹死了,我也就不会还报。

      有因无果,就举这么个例子,如果我种下一个,不一定种下去都会成长,要是碰到天干、水土不服、人工不到,就不结果了。粮食打不成,没果啊,种是种了。有因无果是这么解释。

      一般而言,有因一定有果。像我们这个业,很不容易断的,天天在孵育它,天天在贪嘛,以前在贪,现在又在贪,未来又要贪,永远在贪,永远孵育它,当然是有啊。你永远在爱呀,人家讲爱情比生命还高啊,“生命虽可贵,爱情价更高”。那就去爱吧,爱完了就把生命给搭上了,那就爱不到了,但是可给他造业了,他未来的一生就受了,这是十二因缘法。苦、集、灭、道,叫做四圣谛。苦、集是世间的生死法,集是因,苦是果。

      因为你起了很多惑,造了很多的业,招记来的自然要受苦,苦就是果了。谁受苦呢?身、心。身哪,有些人受罪代价关监牢,因为这是个身业,说身是苦。你家里就是一个牢,“家”字跟“牢”字两字都是宝字盖,都是扛起的,把你扛到里头,信吗?“牢”是个牛,“家”是个猪,牛跟猪都差不多,研究过吗?想一想,牛跟猪差好多,牛给人家劳累一生,最后老了,人家卖了,而且挨一刀去;猪呢,就便宜了,它倒在猪圈里光睡觉,然后就挨一刀。

      这些苦果是怎么来的?就是过去招感、招记来的。这个记就是世间的因,这个苦就是你这个身心所受、所愁的苦果。这里有很多的敌恼逼迫你,想不做都不行。不想造业,谁想做坏事?但是逼迫你非造业不可。你问那个杀猪宰羊的,我跟他们谈过很多话,都懂得因果啊,我说:“你懂得因果,为什么还杀呢?”他说:“师父啊!没办法呀,不然我活不下去,我家里头……”明知道是业,还非造不可,这就是逼迫苦,自己不愿意做。

      你看,哪个妇女愿意当妓女,她被逼迫的,她没办法,落到那个地方。这就是愁于身心所属的是因,偿还啊,身心偿还你所招感的,你自己做的,你还债嘛。但这无量劫来的债,还得完吗? 还不完啊。今生好一点,若生活过得愉快一点,家庭也幸福一点,来生又变成什么样子?又随哪个因去转了?无量的因哪!知道这种道理了,赶快断,断什么呢?别造因就不受果,现在先断因。菩萨是畏因,咱们众生是畏果。菩萨不敢造一点坏事,一起念马上就止住,觉知前念起,只须后念不起,不让它相续。众生不然,众生就是相续,众生他是非得发这身口七支,他在贪里头,他说:“我没做啊,我心里想啊,我不敢去做啊。”不敢去造业那也是止了,这是世间的因果。
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    2021-3-27 00:48
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     楼主| 发表于 2016-6-30 00:41:59 | 显示全部楼层
    佛力加持到底是什么回事?


      

      有道友困惑,看了许多佛菩萨感应故事,可知佛菩萨神通广大,既然神通,为什么不直接拉你到极乐世界去。而且为什么有时候感应,有时候不感应。这个佛力加持到底是什么回事?

      有些修行人,虽然嘴巴上讲相信佛力,但行动上未必相信。有些相信佛力,变成了迷信,什么都祈祷保佑一番。这两种都是不可取的。佛力加持是有的,但具体是怎么回事呢?

      现在有些人解读佛经,就按照儒家思想来解读了,这就是对佛经的破坏。要知道,大乘佛法是给菩萨,乃至给证悟的阿罗汉讲的,不是给凡夫讲的。所以佛经中就有种种不可思议境界,念观音圣号,可以入火火不能烧。你去试一试看。这其实是阿罗汉的境界,不是凡夫境界。所以你不能按照你大脑能思维的东西来解。在法华经感应录中,讲到许多善男女念法华经,死后舌头化成舍利,这个例子很多。这些都属于超越大脑思维层面的。

      再比如,天人的境界,凡夫就无法想象。佛经说,普通天人的快乐,超过世间皇帝快乐的一万倍。天人境界都无法想象,阿罗汉,菩萨,佛的境界,我们如何思量,对不对。

      对于佛力加持,是深信不疑。但就有一个问题了,既然佛境界如何高,为何不一把把你拉去成佛,还要你苦修行才可以。因为我们业力的缘故。我们常说,祖师可以给人背业,佛菩萨自然也可以,那背了业,要不要还?

      有些人都抱着“佛背走了,不用还”的心态。没有那么便宜的事情。业还是要还给你,这样子才公平。你要来佛门修行,告诉你,没有任何便宜给你赚。因为个人因果个人了,不然就变成了“个人因果佛来了”。就是迷信了。

      像现在许多人求财神法,保佑发财。其实财神法根本不是这样子求。财神法是因为你在修行道路上,道粮都没有时,你可以向财神借财来修行。把修行功德还给财神。现在都搞错了,每个人都想发大财,不是为了修行。这就搞错了。哪怕你发财了,你仍然要还啊。这样子能量才能守恒。为什么修行容易搞偏,就是贪求小便宜,用最小付出得到最大回报。这个是偷心,很糟糕啊。楞严经讲,这类修行人死后,容易做啖精气神鬼,自己不劳动,专门偷别人成果。

      学佛没有便宜赚,既然没有便宜赚,为什么要来求佛保佑。但求佛保佑,有个好处。这是对真的行者来讲,世俗拜佛的不算。如果你业太重,好比你背重物,爬山坡,上不去,你又放不下重物,佛就帮你先扛一段,到了平地,再给你。到了平地,你已经能扛起来了。佛做的事情就是这个。这就是好处。

      这时,如果佛帮你扛了一段,你要不要报答?肯定要的。所以遇到佛感应也是正常,你有付出了。感应后,你就报答,就这样子。

      普通人没有学佛,没有愿力,业一来,背不动,就被压死了。有些人业重,本来二十几岁就死了,发愿了,变成六七十岁死。都是一样死,但能多活几十年,就是他转变自己的业力了。佛保佑。但他发愿了,要报佛恩,所以他多活几十年,也是在报佛恩。这就是学佛的好处:帮你转移业力,就这么一点。

      凡夫没有办法,他被业力所转,命运如何,他还是如何,算命一算就准。业力使然。但你学佛,如果没有愿力,也无法和佛感应,佛也帮不上忙。可以说,佛跟愿力是等同的。不知道大家会不会理解。佛就是愿力,愿力就是佛。佛靠人靠愿力成佛,然后靠愿力住世,你有愿力跟他相应,他就来了。地藏,观音,弥陀,药师,都有自己愿力。

      佛保佑是有的,只要你是真修行,在最难过的关卡中,佛会替你背一程。虚云老和尚三步一拜五台山,遇到大雪,快要死去了,文殊菩萨才来救他。要重兴鸡足山时,生大病,也快要死去,迦叶尊者就来帮他。包括云门事变后,他被打得很惨,他神游兜率天上,弥勒菩萨也加持他。佛菩萨加持是有的。就在你过不了的关。但业还是等同的。虚云老和尚他讲自己受尽十磨九难,其实何止!该受的苦,他还是要受。而受苦后,他生命就发生了大转化。老和尚能活一百二十岁,也是因为他受苦多,消业大,才能活那么久啊。
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    2021-3-27 00:48
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     楼主| 发表于 2016-6-30 00:49:03 | 显示全部楼层
    舍得用孩子,孩子才能成大器!



    孩子的教育是一个永恒的话题。

    仁者见仁,智者见智。但“实践出真知”是大家公认的,是真理。我们就听听妈妈代表们的经验介绍吧——

    一、敢于“使用”孩子

    “只知怜惜孩子,不舍得使用孩子”,这是当今父母的爱的误区。

    实际上,爱孩子,就要舍得用孩子。一个人在被他人需要和为他人付出时,才能感受到自己的价值。

    一个孩子被大人使用和需要时,才能感受到自己幼小的生命是多么伟大,进而感悟到一种深深的爱意,并且产生强烈的责任感。

    有的父母把儿子当“宠物”养,什么都替孩子干,从不让儿子为自己做点什么。其实,母亲对儿子的肯定,最能激发男孩的潜力。为了给妈妈一个惊喜,儿子可以创造出奇迹,这种动力能使一个弱小的男孩成长为勇敢的男子汉。

    那么,父母该如何使用孩子呢?

    二、冲茶与炒菜

    有一位男孩的母亲,从小就常对儿子说这句话:“有你,就是不一样。”

    儿子3岁时,有一次我抱他挤公共汽车,不料腿下一软,我没挤上车,差点摔在路边。儿子马上关切地问我:“妈妈,您怎么啦?”

    我认真地对儿子说:“妈妈抱着你上不去车。”

    儿子一听,马上跳到地上,用小手为我捶腿。我抚摸着他的头,欣慰地说:“有你,就是不一样!”
    儿子十分得意,以后再也不让我抱了,而且经常为我捶腿。

    儿子上小学二年级的那个盛夏,一天我下班回来,儿子兴冲冲地端上一杯茶:“妈妈,您喝茶!我为您倒的。”

    茶已经凉了,我胃不好,不爱喝凉茶,但我仍一饮而尽,然后知足地说:“有你,就是不一样!如果茶再热一点就更好了!”

    第二天,我就“享受”了儿子倒的一杯热茶。

    儿子上四年级时,一天他爸爸要出差,儿子高兴了,我却为难地对他说:“你高兴了,我可惨了,下了班还得急忙回家为你做饭。”

    谁知,儿子拍着胸脯,神秘地说:“爸不在,还有我呢!”

    看他那样子,我仿佛有了“依靠”,马上“恍然大悟”:“对!对!还有你,你也是个男子汉!”

    出乎我意料的是,第二天,放学后他早早地回到家,炒好两盘菜,放在盘子里,还用碗盖上。我一回家,儿子马上说:“妈,您快去洗手,我给您盛饭去!”

    我特别“听话”,洗了手,就在饭桌前坐着。儿子盛来饭,我大口大口地吃起来。

    儿子在旁边看着,用电视广告里的语气问:“味道怎么样?”

    “味道好极了!”我也用了“广告语”。

    “和我爸做的菜比怎么样?”

    “比你爸炒的菜强多了!”我夸张地说。

    其实,他的手艺比他爸差远了,还有点不熟呢!但几年以后,儿子就是炒菜的好手了。

    儿子多么渴望被母亲需要、被母亲肯定啊。母亲的伟大,不在于能否让儿子上大学、出国留学,而在于让儿子有一种成就感,找到自信,找到自我,找到父母和社会对他的需要!当他找到了父母和社会对他的需要,他便找到了一种责任,一种幸福。

    真正爱孩子的父母,要在儿子面前表现得弱一点,给孩子一点爱他人的机会。别总把自己看成高山,视孩子为小草,让孩子靠着你、仰视你、畏惧你;更不要当大伞,视孩子为小鸡,为孩子遮风挡雨,让孩子弱不禁风。

    三、挤公交的五大要素

    想把孩子培养成能适应未来社会的人,就要“放养”,不能“圈养”,舍得放手。尤其是培养男孩子刚强、坚毅的男子汉气质,从小给他们一个自由独立的空间,提供锻炼、实践、展示本领的机会。

    每天上下学的路程,正是培养孩子刚毅、能吃苦的气质的一个绝好机会。让孩子锻炼着自己上下学,可以让他在路途中寻找到不少乐趣,也能够增长许多课本上学不到的知识。

    我儿子上小学时,家离学校很远,路上坐车要一个多小时。从三年级起,儿子就开始自己挤公共汽车上下学了。

    有一天,他神秘地对我说:“妈妈,我发现,生活中处处有哲学。就说挤公共汽车吧,有五大要素。”
    我很感兴趣:“我儿子什么时候成哲学家了?挤汽车还挤出经验了!往下说,我洗耳恭听!”

    儿子兴致勃勃地说起他总结的“五大要素”:“第一,等车的时候,不用老伸着头朝车来的方向看,那样的话,脖子多酸哪!只需用你的余光看着旁边的人,人群一有动静,准是车来了!”

    “有道理!那么第二大要素呢?”我兴致很浓地听着,逗他讲话。

    “第二,车来了,你不要跟着人群乱挤。你只要贴着车帮走到车前,抓住车把手,你就能上车了!第三,如果车上人多没有座,你就站在司机座位的后面,这个地方比较宽敞。”

    “你眼睛还挺尖!还有呢?”我迫不及待地想往下听。

    “听我慢慢道来:第四,司机座位后面虽然宽敞,但离座位扶手远,你的双手要张开,放在车窗的玻璃上,这样能站稳;第五,站好后你的双脚要分开,这样就有了两个脚的立足之地了。”

    听完这“五大要素”,我笑得眼泪都出来了。我想,不去挤公交车,他哪能总结出这么多“要素”?

    儿子上中学后,六年来天天骑车上学,风雨风阻,无论风吹日晒,从不叫苦,我从心里佩服他。

    四、送孩子一双名牌鞋,不如送他一双能走路的脚

    大学毕业后,他主动要求去上海工作,说要感受现代化大城市的气息,这样才能和国际接轨。出发那天,我原是准备去机场送他,可他不让:“不用送,我自己去能行!”

    他自己打了一辆出租车,上车前朝我笑笑,挥挥手,用幼儿园小朋友的口气说:“妈妈再见!”

    我只好也挥挥手说“再见!”我也不能死乞白赖非要跟他去呀!望着儿子远行,我心中一百个放心,我知道他行。

    儿子成长的历程,让我明白:孩子自己能做的事,就让他自己去做,千万别替他去做。替孩子做他们能做的事,是对他的积极性的最大打击,因为这样会使他们失去实践的机会,你老不放心,什么事都要插手,就等于告诉他:“你不行,我不相信你。”

    从小放手让孩子去尝试,去体验,去锻炼,孩子就有了生存的本领,有了抗风险的能力,当他远走高飞时,你心中只有欣喜而没有担心。
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    2021-3-27 00:48
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    [LV.7]辟谷中学III

     楼主| 发表于 2016-6-30 00:54:06 | 显示全部楼层
    脾气这么大,让他三尺又何妨?


    清朝康熙年间有个大学士名叫张英。一天张英收到家信,说家人为了争三尺宽的宅基地,与邻居发生纠纷,要他利用职权疏通关系,打赢这场官司。

    张英阅信后坦然一笑,挥笔写了一封信,并附诗一首:

    “千里修书只为墙,让他三尺又何妨?

    万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”

    家人接信后,主动让出三尺宅基地。邻居见了,也主动相让,最后这里成了六尺巷,这个化干戈为玉帛的故事流传至今。

    生活不是战场,无需一较高下。

    人与人之间,多一份理解就会少一些误会;

    心与心之间,多一份包容就会少一些纷争。



    不要以自己的眼光和认知去评论一个人,判断一件事的对错。

    不要苛求别人的观点与你相同,不要期望别人能完全理解你,

    每个人都有自己的性格和观点。

    人往往把自己看得过重才会患得患失,觉得别人必须理解自己。

    其实,人要看轻自己,少一些自我,多一些换位,才能心生快乐。

    心有多大,快乐就有多少;包容越多,得到越多。

    不要背后说人,不要在意被说。



    一个不懂得为亲人让步,为朋友让步,为爱人让步,为合作伙伴让步的人,是缺乏胸襟的人,最无能和不可交的人。试问一个连自己人都斤斤计较的人可交往吗!

    长不大的人最重要的标志,就是跟自己人,跟自己所爱的家人无谓的争长短,论输赢。那些看起来很爱面子的人,其实,通常内心充满着不自信的胆怯!那些装成坚强、从不会懂得认错和让步的人内心往往都充满着嫉妒、狭隘,很难让阳光照进他们的心灵。

    何谓成熟的人呢?对自己人、对家人、对爱人,很温柔,温柔得如同孩子。而对外,对困难,则蔑视,毫无惧意,顶天立地,不慌不忙,淡定从容!

    如果,你动不动就与亲人争执,寸土不让哪怕口舌上的输赢都要争,可以敢保证,你在外面必定没有什么作为。

    一个懂得爱的人,宁可扮演输家,也不去打败自己的人。打败了她(他),你想得到什么呢?爱,就要懂得让步。

    让步,在情感中不是退却,也不是从权,而是一种尊重,一种人格,一种胸襟,一种涵养!

    让步的人,是最可交的人!
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