TA的每日心情 | 2021-3-2 22:01 |
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签到天数: 1519 天 [LV.Master]辟谷大神
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编者按“切勿模仿, 否则后果自负”。
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- {/ a& I# n& \百日辟谷结束已经两个多月了, 复食后体重也从61公斤飙升到现在的69公斤 ,从五月初到九月中旬辟谷结束 , 一共128天。 这期间经历的很多难忘的一些记忆 , 历历在目 , 仿佛还在终南山和同修们在一起的感觉 , 还在那个课堂 , 张老师的声音依然萦绕在耳尖.身体依然是身轻如燕的感觉。0 B+ A$ L: U \
% A5 C- a4 Y' m9 v) \/ A 从开始辟谷到见到张老师 ,说试一试21天的感受 ,压根没想到能超出一百多天,觉得二十一天都是一个挑战 。 只是顺应了身体的感觉而到达了百日 。 九十年代也尝试过好多次.三天五天的 .最长也就是五天, 但是没有老师所教授的六字服气法 ,没有龙腾九式 。 没有心法的加持也就是断食而已 。 而且那时候还是有饿的感觉, 是在忍者 ,是在坚持 。真的是忍饥挨饿想成仙。.这一次没想到轻松突破二十一天还能继续 。四十九天以后 ,又是八十一天 ,而后一百天 。到一百二十天后却刹不了车了 , 还是对食物没有任何感觉 。 这期间有无数次的考验 ,无数次的应酬场子, 甚至有朋友在我面前故意大块吃肉看着我, 看我的喉结动不动, 看我的眼神有没有馋的感觉 。 新疆人的美食那是大家都知道的 , 烤全羊、大盘鸡 、 烤羊肉 、 椒麻鸡 、手抓肉、 架子肉等等每道菜都是让人垂涎欲滴 。北方人的饮食习惯是大口吃肉 、 大碗喝酒 ,而我从开始辟谷开始对食物已没有任何感觉 , 也没有咽口水的欲望 , 这也许是平时的锻炼和多年的气功底子分不开的 。 在这期间和发小爬终南山,一天没喝一滴水也没有任何感觉 。 那天在北京的辟谷群里,一谷友问我有必要追求这么久嘛 ,我根本上是不赞成追求天数 , 追求刻意的效果 , 但是一定要顺应身体的感知。3 Q! s7 A" E( L W$ f/ j
. A+ J" {- Z5 u( k 因为毕竟生活在尘世 ,身边亲人 、友人 、客户的不理解 , 想着到了百日了, 也可以复食了。 毕竟从八十多公斤的屠夫形象 ,已经到了61公斤的面条书生(这个词是回复我辟谷日记的谷友给的很喜欢)的形象 , 满足了 。 在这期间八十多天的时候被刻意的逼着吃了两次饭 , 友人们感觉我走火入魔了, 不吃饭就要和我隔绝这三十多年的情谊 。心中即使千万遍不愿意, 但是也不想身边的所有人都离我而去 。 吃了不到一个小时以后 , 翻江倒海的感觉 , 全部都吐了出去 ,第二次也是如此 。 也有朋友问我 , 饭都不吃了, 还挣钱何用 ? 毕竟还有家、有孩子, 有尘世中的责任感 , 也不想失去所有的客户 。 也有人理解, 也有人不理解。 所有这一切都印证了道德经上的一句话上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道.这句话的意思就是上士听了道的理论,努力去实行;中士听了道的理论,将信将疑;下士听了道的理论,哈哈大笑。不被嘲笑,那就不足以成其为道了。 甚至有朋友说兄弟呀我们宁可撑死也不能饿死 。 让人哭笑不得 。 辟谷三十多天的时候有一个医生小兄弟来看我 , 还是不相信.说人不吃东西维持不了几天就会昏迷 。 你三十多天是不可能的, 你回家后没人的时候肯定是偷吃东西 。 我说干嘛要这样做? 也没有这个必要呀! 辟谷期间体重减的很多 , 发出的照片也有人质问不是一个人 ,甚至认识我的人说是不是ps了 。 也有人直接从好友圈了删除了我 。 开始的时候还依然有心思给别人介绍辟谷 是老祖宗留下来的传统文化, 不仅带来身体的健康 ,还能带来心灵的健康 。但是迎来更多的异样眼光, 被责问你觉得我心灵不健康吗? 到最后就越来越沉默了 , 和别人不说辟谷的事儿. 只有在同修圈子里才觉得被理解 , 被认可的感觉 . 所以也不想去和外面的人沟通太多, 别人不理解 。以前是喜欢流行音乐 ,喜欢弹吉他 ,辟谷后对古琴忽然情有独钟,甚至拜师学古琴 。喜欢古典民族音乐 ,喜欢安静的感觉 , 不喜欢吵杂 。 更多的是能放下以前放不下要去计较的事物。复食以后饮食愈加清淡,身体和内心愈加接受素食文化。每天都在有意识无意识的做着叩齿吞津 辟谷期间做着六字服气法, 练着龙腾九式, 每日都用大爱健身和身体沟通 。所有这些都已经养成了一个习惯 。即使每天在忙碌 ,叩齿吞津 、龙腾九式都会去做 。 每天晚上回来都会在论坛上逛逛, 老师讲课即使不能每次都去听 , 但是尽可能的多抽时间去听 , 去听回放 。已经成为生活的一部分 。这百日辟谷带来的最大感触不是减肥二十多公斤的成功 , 而是心灵上的宁静与淡然在百日辟谷后与日俱增。 心态逐渐变好, 不想去过多的计较太多的东西 。 学会了放下, 学会与家人柔和的相处, 懂得去欣赏别人 ,甚至去接受不喜欢的人。焦躁的性格得到很大的变化.即使看不惯的人或事物也能慢慢接受 。深深知道, 只有学会接受 ,才能放下以前不能放下的东西 ,才能改变自己 。复食后没有去暴饮暴食 慢慢有一个良好的饮食习惯 ,虽然应酬依旧很多, 但是不会像以前不去克制自己的饮食。 每天依旧叩齿吞津 ,做大爱健身 ,锻炼身体 。夏天以前由于工作的原因中断了每天的上山锻炼 , 现在几乎每天都会用一个多小时在山上锻炼 。 喜欢现在的这种有规律的感觉 。同时百日辟谷后也带来一些困惑 , 心灵是宁静了, 也淡然了, 但对好多东西的欲望减少了,甚至对工作和金钱也有些淡然了。 自己也知道有些不妥 , 不管怎么样, 红尘中的责任感是必须要面对的 ,需要时间慢慢进一步调整内心。
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( p2 U9 d+ Y6 ]$ M 这百日辟谷期间去终南山去了四次。41期 、43期、44期、47期 ,每次去的感受都不一样.老师说的辟谷的方法很容易学到, 但是张老师所传授的龙腾心法就非常需要多次去悟 。没有一定的功底是难以领悟的。 这也是多次上山的目的 每次都会登卧虎峰的山顶。重重叠叠的山峦云雾缭绕,高耸的山尖直入云雾之中, 登到山顶的感觉真是一览众山小,远处依稀可见连绵不断的群山 ,雾霭茫茫 , 如临仙境一般。 仿佛感觉自己的与众不同貌似修仙的神人。 也建议身体素质好的同修们一定上卧虎峰感觉一下天人合一的感受 。 在郁郁葱葱的原始森林深处打坐更是感觉不一样的。听小溪流水潺潺、泉水叮咚、树叶沙沙,古树的清香沁入心脾,心便沉浸其中,如临虚空,如驭清风,如驾白云。高山流水,日月星辰,亿万斯年的寂静和永恒净在其中。一股清气自心底慢慢升腾,弥漫开去,散布全身每一个细胞 , 天地人融于一体。 貌似得道成仙的感觉 。 " x0 L3 K- A2 i2 n9 o- F/ M) B. X
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这百日辟谷期间多次被问到到底吃饭没 , 回家偷吃不 ,这一百多天的前期每天喝少量的水 ,几颗红枣 ,偶尔少量水果。后期只是少量的水,这百日之间没进食任何谷物 ,却精神百倍。每次相约上终南山我都是第一个上去, 身心上的变换越来越好。 由开始的担心 、不自信、 到接受 、放下 、 改变到达一个质的飞跃 。 辟谷到二十一天时候身体上的改变已经是明显, 身体瘦下来了十三公斤, 原先穿的裤子直往下掉 。 鼻炎好了 ,以前的呼吸暂停症好了。 曾经的我出门都是一个人睡, 就是害怕打呼噜吵到同室的人 同室的人都说我睡觉有将帅风度 ,我问是哪个将帅 ,告诉我是天蓬元帅 ,你看我这呼噜可是不小 可以和天棚元帅相媲美。辟谷后呼噜症状完全消失。 七八天左右的时候同室的人能闻到我身上的臭味 , 口臭和体臭 。 虽然每天都在洗澡和刷牙, 吃着口香糖, 依然挡不住往外排这个体臭 。 十几天以后慢慢可以闻到别人身上的体臭 、口臭 、 甚至可以感受到对方的气场与自己是否相应 。以前有因为有脂肪肝 、 血脂稠 、 肝部顶着不舒服 、 萎缩性胃炎很厉害 、舌苔白厚、 因为肥胖 血压高 、头有时候会晕 、 但是辟谷二十天以后这些症状都在消失 ,神清气爽 。 因为肠胃不好舌苔厚腻, 都得以改善。 整个人换了一个体质的感觉 , 第一次上山的时候就对健康理念有所改观, 身心灵的健康才是真正的健康 , 而不是身体外表的健康 。 焦躁的心情也慢慢能沉静下来 , 性情也越来好 。 二十一天结束后,身体依然没有想吃饭的感觉 , 问过高悦老师无为老师都说顺其身体的感觉, 一不小心就到了四十多天.。 二十多天的时候整个人的精神面貌越来越好 , 思维清晰 , 心境思想脱俗,全身的经脉气路似乎都打通了,脑子像开窍了一样,智慧灵感涌现. 随着时间的增加. 四十多天的时候心灵上开始有孤独感的症状 。 总觉得和别人格格不入。 周围的圈子也在发生着变化, 越来越多的朋友不理解, 也有辟谷前辈说辟谷以五十天为分界线,全新另类的状态开始 , 生理和心理都有着全新的变化。 我是在四十多天就有这种感觉 。 这种孤独和自己独处还是不一样的 。 是在人群中的孤独。 最终还是上山找到张老师想要的答案 , 忘了老师给我怎么讲的 , 但是没有解开自己的心结 。过了一个多月后 ,快到80天的时候又上山了, 还是同样的问题 。 但是我犯了纠结的毛病 , 也是想解决所有的问题 ,依旧没有解决思想上的问题 。 二十多天、 四十多天、 八十多天、 一百多天每个阶段都好似登山到不同高度看周围风景感受不一样的感觉。 这才120多天的时候再次上终南山 。老师说了人到高处自孤独 , 忍受孤独不如享受孤独带来的感觉 。 这次豁然开朗。在孤独中忘记自我,放下一切,让心灵与自然融为一体,天人合一. 方能清静,得大自在。在孤独中感受一花一草,一人一物,一山一水,一云一烟,皆入胸怀。 感受到心中有另一个宇宙,另一个世界。那里莲花朵朵,洁净无尘 心内的世界与心外的世界合一 , 就能感受到在净土般的清净寂静 ,自然, 淡然 。 在孤寂中看空自己 ,忘记自我 ,做到无我,才能找到真我。感性的人,一直想了解别人;感悟的人,努力了解自己 。就让我在享受孤独中努力做一个感悟的人吧。传说中站在顶峰是孤独的,因为身边没有人可以体会到自己的境界.唯一能够达到自己的境界,体会自己的人,是曾经达到峰顶上的人。
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- o P9 p; f J8 d8 U$ Z 现在流行的的一幅对联是爱妻爱子爱家庭 不爱身体等于零 ,有钱有权有成功 没有健康一场空 。横批是健康无价 。 说的是健康对于大家来说是何等重要的 。 但是理论上认知的健康只是身体健康 , 真正的健康不仅是身体的健康 ,而是心灵层次的健康。随着岁数增长所带来的业力,仅仅通过练功达到身心灵的健康是不可能实现的 。只有修德才能化解和消除我们精神和身体上所带的业力和病因。。。这也是老师一直所说的练功比不吃饭重要, 而修德又比练功重要的原因.练功不是要成为什么 ,而是要找回原来的自己, 顺其自然就是修德 ,顺应自然就是顺应内心的感受 。 顺其自然 心怀善意都是修德最重要的心理背景 。而修德不过是合乎道.道是什么 , 老子认为道是产生天地万物的总根源 , 也是天地万物盛衰变话的总规律 ,所谓顺应自然就是如此 。 如果落实在现实生活中 , 道就是人们的行为规范。如果按照道的原则办事这个行为规范的核心就是清净、 无为、 自然 。 而清净并不是安宁寂静之意, 而是心清神静 、去私寡欲、 摒除杂念的意思。一个人只有内心纯净 、宁静、淡泊才能不被欲望所迷离, 减少争名夺利带来的浮躁和烦恼 。只有回归简单 , 返璞归真, 才能真正得到智慧和开悟 。 而道家的无为是顺其自然 ,按照天道的自然法则来办事, 不妄为,不乱来。;如果按照无为原则生活, 就是让自己的行为合乎自然规律 , 合乎道德规范 , 过一种合乎理性的生活..而多次心法课上理解最深的也是老师所说的存天理 、灭人欲的道理 。 和清净无为也是相近的 。 遵循天道 , 合理控制自己的欲望 , 精神上与至善的德行合拍, 人就会充实美满, 做到既不纵欲 , 也不禁欲 , 适度得中 , 就会有幸福的感觉 。 如果不加以控制过度的欲望, 纵欲过度 , 带来的只是痛苦。 纵欲伤身伤神 , 谈何幸福 ! 人生来就是有欲望的,尘世中人不仅追逐物质上的享受, 还会追逐名利所带来的快感和虚荣. 其实生命中最该珍惜的是什么 ,不是物质 和名利 ,而是内心的快乐充实带来的幸福感 . 越是简单的 , 越是深刻的 .越是朴素的 , 越是淳美的. 所谓大道至简,知易行难,知行合一,得到功成;大道至简,悟在天成。这也是对老师所授心法的一些感悟.; d! ]: x8 B; y: R! p+ N
6 B; M. q: A7 Q7 s3 E6 l: D 财布施得财富,法布施得智慧,无畏布施得健康快乐 我们虽然做不到像老师那样做法布施 , 我们每天也可以做到自己力所能及的布施 . 比如我们的眼布施 、颜布施 、 言布施 、 身布施、 心布施 。 每天都可以用一个慈悲心怀对待见到的所有一切。一颜布施:给予他人和颜悦色用亲和的微笑着去面对所见的一切 。言布施:说好话,勉励人家精进向善;心布施:有一颗事事为他人着想、处处体贴众生的心;眼布施:用慈祥和善的眼神看人;身布施:身体力行帮助别人。这也是是每次开沙龙我都会给大家分享的 。 如果所有人都去向善 , 即使我们改变不了什么, 但是我们可以用正知能量去影响身边的人 , 让更多的人对国学文化感兴趣 , 对龙腾辟谷文化感兴趣,弘扬国学文化、 弘扬龙腾辟谷文化、 弘扬龙腾心法是每个龙腾弟子的使命和责任 ,同修们共同努力 让身边更多的人远离疾病 、 远离苦难 、让更多的人身体健康 ,心灵更健康.............9 ?3 E9 h7 A" X8 _. C# `
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