时间和生命最公平

一枝花

人一生当中所遇到的事情也许是命中注定的，你想避免也难，就顺其自然吧！该放手的时候，就要懂得如何重新寻找自我，有可能从中认识到更多，也不完全是负面影响，吃一堑长一智嘛。该拥有的时候必然会得到，也许这就是顺天意随人缘吧！

一枝花

人与人之间的关系就是那么的微妙，本想着不该发生的事情往往正好让你给碰到了，想拥有它的时候却不一定会得到。这些都是需要很长时间来领悟的，算来这时间上的浪费也同样是值得的。在失去这些的同时，你也同样得到了很多，那只是看你怎么去理解了。换位思考一下问题，结果又是另一种答案。我们所想的，不一定都能够做到，那就放弃一些不值得的吧！也许所用的时间更值得我们为自己前面的道路展开光环。

一枝花

人一但有了动力，就有了寄托，心就会为它而奔波，就会更有精力有目标性的追逐它。时间所给我们带来的一切都是那么的美好，一切的一切都需要我们用心去享受。可同样的事情，给我们所带来的却是不同的感受，那是因为我们存在着视觉和思想上的差异。

一枝花

当你受过伤害，也许觉得上天对你不公。快乐和忧伤不是别人能给的，而是自己所能体会到的。在你开心的时候别人怎么给你打击也没有用，你同样还是快乐的。而在你郁闷的时候，在任何人身上也得不到快乐，得到的也许只是一份安慰。积极的对待自己所遇到的一切，失去的东西不再回来，那我们就争取寻找更好的，会有双倍的回报等待着我们！

一枝花

生命中的每时每刻，都需要我们好好的去珍惜，最公平的也就是时间和我们各自的生命了。相信自己，就会有实现的可能。永远不要被挫折而吓退，勇敢的面对自己所遇到的事情，清醒对待自己，不要盲目的追逐自己混乱的心态。知道如何看开，公平的对待我们周围的一切，那么公平就会永远存在！

一枝花

死生：

虚化神，神化气，气化血，血化形，形化婴，婴化童，童化少，少化壮，壮化老，老化死。死复化为虚，虚复化为神，神复化为气，气复化为物。化化不间，由环之无穷。夫万物非欲生，不得不生；万物非欲死，不得不死。达此理者虚而乳之，神可以不化，形可以不生。





译文：

虚无中产生意识，意识催生出来生命元气，生命元气转化产生血液，血液培育出形体，形体形成婴儿，婴儿成长为儿童，儿童成长为少年，少年成长为壮年，壮年成为老年，老年最终死亡。死亡后又归于虚无，虚无又产生意识，意识又产生生命元气，元气又形成新的形体。这样的变化从无间断，循环往复乃至于无穷。世界万物并非自己想要生出来，但是身不由己，不得不生；世界万物并非自己想要死亡，但是不得不死亡。懂得这个道理并能够与虚无合一，并以这个道理润养自己，意识就可以不再发生变化，形体就可以不形成。

一枝花

从虚无中衍化出来意识
从意识中衍化出来生命元气
从生命元气中衍化出来形体
从形体中产生出来思维


思维中产生了向周围环境的关注
从关注中衍化出来与他人相见时候的礼节
从礼节中分别出来褒奖和贬低
褒奖和贬低衍生出来地位高低的尊卑差别
尊卑差别中衍生出来社会等级划分

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社会等级划分衍化出来冠冕王侯统治阶层和平民奴隶阶层
冠冕王侯阶层为显示威仪衍生出来车辂制度
为了与车辂制度相应又产生了达官显贵阶层的高墙大院府邸
为了高墙大院的安全需要又衍生出来防卫
在防卫系统保护下产生了聚会饮宴


聚会饮宴发展成为奢侈放荡，奢侈放荡需要聚敛钱财
聚敛钱财过程中为谋取私利产生出来对上面的欺骗蒙蔽
为防治欺骗蒙蔽衍生出来各种刑罚
刑罚的实施又引发出来社会动荡和叛乱
为了平叛又衍生出来军队


军队是权力的支柱
于是又衍生出来争权夺利
争权夺利衍生出来失败灭亡

一枝花

这样的衍化来势汹汹不可阻挡
衍化的继续发展也无法挽留
于是道德高深之人用道德来浸润它
用仁义来窃取它
用刑罚和礼制来覆盖它
尽力使这种衍化停留在有利于统治者的阶段
用以保护国家和统治阶层的富贵


因此  
道德也有虚假的地方
仁义也有达不到的地方
刑罚和礼制也有不足的地方



这些不足
是在教百姓学会奸诈
诱导百姓邪恶和淫荡
促使百姓产生犯上作乱
驱赶百姓成为盗贼
高层统治者稀里糊涂不知道其中弊端
低层统治者懵懵懂懂不知道哪里不正常
这样如何能够解决问题呢

一枝花

阴阳

阴阳相搏，不根而生芝菌；燥湿相育，不母而生蝤蛴。是故世人体阴阳而根之，学燥湿而母之，无不济者。小人由是知陶炼五行，火之道也；流行无穷，水之道也；八卦环转，天地之道也；神物乃生，变化之道也。是以君子体物而知身，体身而知道。夫大人之道幽且微，则不知其孰是孰非




译文

阴气和阳气相互调和，没有根茎而可以生长出灵芝蘑菇来；干燥和潮湿相互包容，没有母体而能育生出毒虫来。因此人们体悟阴阳并以阴阳调和为根，模仿干燥和潮湿相互包容并悉心养育，没有不成功的。

我于是知道，陶冶锻炼金木火水土五行是火的自然规律，江河的川流不息是水的自然规律，天、地、雷、风、水、火、山、泽八种现象的的循环更替，是天地运行的规律。意识和万物的发生，是自然变化的规律。

于是有学问有修养的人通过对它物的体验而了解自己身体内部运行规律，通过对自己身体内部运行规律的体悟而懂得了道的本性。德行高尚﹑志趣高远的人为人处世表现为幽静而且隐匿，于是就无法判断他的是与非。

一枝花

一动一静两物相互摩擦产生火
干燥空气和湿润空气相争生成水
水和火相互排斥生成云

将盛放着热水的瓦罐投入水井中
会产生冰雹



吸口水背对阳光向空中喷洒水雾
可以形成彩虹


我于是知道
阴阳可以被招摄
五行可以被使役
天地可以被改变构造
日月可以被我改变运行规律


有的人听到这样的话，必定会认为是荒诞无稽之言。殊不知人的形体头圆而足方，似天圆地方；上半部身体动而下半部身体静，似天空风云变幻而大地沉默无言；五脏运作体内，似天地间五行生生不息的循环；双目列于形体表面，似日月列于天地之外。