TA的每日心情 |
2017-10-12 20:47 |
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签到天数: 158 天 [LV.7]辟谷中学III
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2017年9月3日，第十九次十四天过午不食第三天。
慧本法师开示：你若诵经便是不离净土
01
极乐世界，昼夜六时，都有无量杂色曼陀罗花不断地散于虚空法界。这是因为极乐净土中的念佛声、诵经声、赞叹阿弥陀佛光明之声、种种无量妙法音声从不间断。我们这个道场，从凌晨四点到夜半时分，诵经念佛声也从不间断。
大家要清楚认识，这里不是普通的聊天群，也不是普通的道场，这里是极乐净土在人间的一个缩影，这个缩影有你吗？那么多众生还身陷红尘缠覆之中，而你为什么能现于极乐净土在人间的缩影中呢？
若仔细想想，能不悲欣交集吗？“南无阿弥陀佛”光明名号，是阿弥陀佛威神之力使之流布人间，是用以唤醒沉沦众生的妙音。是阿弥陀佛，呼唤我们十劫的声音，把我们惊醒。果果们今日闻信名号，开口称念“南无阿弥陀佛”，就是对弥陀慈父唤醒我们的真切回应。
02
诸位莲友，所有大众菩萨们好！
修学《佛说无量寿经》，是在修学一代佛法中最高端顶尖的课程。若以修学世间法来比喻，你们不是在读幼儿园、不是在读小学、初中、高中、大学、硕士、博士也不是在读博士后！
你们是在专家组，攻克恶露充满的生死凡夫，如何因念佛功德，一眨眼间将生净土、竟然化生成为清净光明的菩萨大士！所以要为自己甚感无上荣耀！
能信受读诵《佛说无量寿经》者，绝非从三恶道来！?
能信受读诵《佛说无量寿经》者，皆从他方佛国转生而来！
能信受读诵《佛说无量寿经》者，皆从善道来。
在这个道场，起心动念，唯与阿弥陀佛光明相应！在阿弥陀佛光明里，彻底忘掉“冤亲债主”这四个字，而且要扔的彻彻底底！你心里把这四个字彻底忘掉扔掉，你就不会鬼上身，因为你的心与这四个字是不通的。身体有病，要去看医生，要念佛！不要去看“冤亲债主”，那是邪路。
你的心唯与阿弥陀佛光明相通相应！你的人生才会吉祥如意。
小结：全天便便2次，体重正常。晚餐喝红枣水
怎样念佛才能求得智慧呢?阿弥陀佛叫无量光佛，光明即是智慧，无量光即是无量的智慧，所以阿弥陀佛也叫智慧光佛。只要我们来念佛，在佛力的加持下，自然就会获得智慧。那么怎么念呢?简单讲，就是一向专念，只管念佛，自可潜通佛智。如果从我们凡夫用心来讲，大致有三个方面：
第一：存感恩心。我们要存感恩心来念佛，感什么恩呢?感阿弥陀佛救度之恩。像我们这样的凡夫众生，能够往生西方净土，全凭阿弥陀佛大悲救度之恩，我们以非常感恩之心来念佛。有感恩心之人，才会有恭敬心，才会有欢喜心，才会对佛有至心的归命。这样，你的心才能完全投入到佛的光明之中去念佛。所以首先我们要有感恩心。当然，要有感恩心，就一定要知道佛的悲心，知道佛的愿力，知道他要救度我们十方众生，不然我们的感恩心很难生起。
第二：存欢喜心。有感恩心，然后存欢喜心来念佛。《无量寿经》讲：“闻其名号，欢喜踊跃。”这种欢喜不是我们自己造作的欢喜，不是说我很烦恼的时候还装得很欢喜。是因为我们知道：无论我是什么样的根机，无论我有多少的罪业，这一句名号都可以让我往生西方，可以让我出生死、得解脱、成佛道，有此大利益，自然生发欢喜之心而踊跃念佛。凡夫众生都有恐惧，都有担忧，《无量寿经》讲：“一切恐惧，为作大安。”阿弥陀佛能给我们安心，给我们欢喜。阿弥陀佛叫无量光佛，也叫无边光佛，也叫欢喜光佛，也叫智慧光佛。他能给众生欢喜，给众生利益。我们要求智慧，那么以欢喜心来念佛，即与佛的智慧是相通的。我们学佛都是希望少烦恼，有欢喜心就会少烦恼;以欢喜心来念佛，自自然然就与佛的智慧相通，契入佛的智慧之光。
第三：存恭敬心。我们有感恩心、欢喜心，自然就会以恭敬心来念佛。恭敬就是皈命，一心归命阿弥陀佛，心中只有阿弥陀佛，以佛为终身依靠。我们心中以佛为依靠的人，见到阿弥陀佛，自然就会很恭敬。平时称念时，即会常有一颗恭敬的心。这种恭敬是发自内心的，不是表面的我见到佛像就恭敬一下。而是从我们的内心深处，时时刻刻，身口意都流露出来一种恭敬心。然后一心归命来称念这句名号，所有的事情都可以任凭阿弥陀佛的安排。如是存恭敬心念佛，自然少邪念，少计较，少烦恼，智慧自然开。
学佛的人都希望有智慧去处理世间的事情，有智慧来看待世间的真相。但是凡夫的智慧没有开之前，我们都是以凡夫的分别心、以凡夫的执着观念来认识世间。如果我们以感恩心、欢喜心、恭敬心来称念这句名号，我们的心就很容易与佛心相应。与佛心相应，有佛光加持，无量光明自自然然可以引发我们内在的智慧。佛见一切众生都有佛性，我们内在本身也有佛的智慧。但是，我们被烦恼、被贪瞋痴所障碍，所以内在的智慧不能显发。如果存感恩心、存欢喜心、存恭敬心来念佛，那么我们内在本有的智慧，就自然被佛力所引发出来，这样就容易开智慧了。
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发表于 2017-9-3 16:01:06
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