讨教打坐

黄峰

打坐能在吹风吗？一天打坐多长时间比较好？辟谷一定要打坐吗？辟谷期间有的筋会疼痛，复食之后又老失眠，但感觉自己的大脑更清晰了，这样的现象属于正常吗？

黯影浮香

正常吗？
您觉得呢？
为什么要参照别人呢？

不正常吗？
那打坐的意义又在哪里呢？

当我们在尊重别人的感受时，不能忘了尊重自己。相对有时是一种缺失，打坐、参禅中是不是总会有这样的感觉呢？

能够观、止是一种修为的境界，在参照别人提供的过程时，打坐是否也失去了它本身的意义？

欢迎交流！

黄峰

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我觉得正常吧，你说的有些深奥，能否简单一些？

黯影浮香

我也说不好，但很愿意和您探讨。
我觉得打坐就是调整身体的过程，只是它是由内在的调整开始的。
打坐要静心，通常的方法是观止的冥想过程，常态中我们的想法往往多于身体的活动，被称为心动多于身动。在运动中我们的想法就会减少，被称为身动多于心动。
而打坐的过程就是静心的过程，用观止的方法尽量做到思绪不动。

这样的过程中，每个人都会有不同的感受。我想这时就是调整我们与外在环境关系的时候了。
顺应身体的需求，能否感受并适应我们身处的环境，这是身体的声音，你只要选择适合自己感觉的打坐环境即可，征询他人的看法没有意义。

关于打坐与辟谷的关系，我是这样看的。
打坐就是打坐，辟谷就是辟谷，它们之间没有必然的关系。
但有人认为打坐可以稳定辟谷状态，或通过打坐进入辟谷状态。我想这只是他们在二者之间搁置了身体的差异状态。二者都做用于身体，两个方法在身体上合一，感受到的是我们自己的感受，不应是两个方法的结合。

不知这样的解释您是否理解，祝好！

大胆家

{:7_153:}关于打坐与辟谷的关系，我是这样看的。
“打坐就是打坐，辟谷就是辟谷，它们之间没有必然的关系。
但有人认为打坐可以稳定辟谷状态，或通过打坐进入辟谷状态。我想这只是他们在二者之间搁置了身体的差异状态。二者都做用于身体，两个方法在身体上合一，感受到的是我们自己的感受，不应是两个方法的结合。”
同意这个观点！

虚空

以上答复的确不错  学习了

红燕加油

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这观点我能接受，还有一篇‘辟谷请教’你没有看到吧？麻烦你回答一下可以吗？

黄峰

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非常感谢！

黄峰

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那么关于打坐的大-小周天之说是怎么回事呢？

黯影浮香

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呵呵，那贴我看到了，不好答复，我有点看不懂，见笑

黯影浮香

黄峰 发表于 2012-2-20 16:56
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那么关于打坐的大-小周天之说是怎么回事呢？

呵呵，是气功打坐呀，抱歉我理解错了。
那上面我对打坐的解释就不对了，大小周天我在这里还没有讨论的资格，呵呵，不大明白那个周天是指什么，心里没有这个概念，惭愧！
帮你顶起，期待高手解答，祝好！

初颜

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我也没有谈论大小周天的资格。大小周天在很多文章里都有说明，楼主不妨去看看。
楼主是否了解打坐是为了什么呀？建议多看些东西再来提问，要不然不知道怎么回答！

黄峰

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我打坐想要有一个良好的精神状态！

让心搁浅

黄峰 发表于 2012-2-26 17:43
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我打坐想要有一个良好的精神状态！

那就重新（从心）开始啊。

黯影浮香

黄峰 发表于 2012-2-26 17:43
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我打坐想要有一个良好的精神状态！

个人观点仅作参考：
我觉得您有这样的目的，打坐时就需要静心了。
我想到‘静观其变’这个词。打坐中是‘静观己变’。过程是打坐中观看自己思绪起伏的想法，那些想法会在头脑中成为图像、事件。当那些图像在头脑中飞腾闪现的不停变幻时，就把这些图像看成自己，自己不动，图像就会消散。
再出现图像时，还依旧认定图像就是自己，自己依旧不动，图像继续消散……
这样的状态延续后，会有另外的影像出现，天地间的景色或一些光芒，这些依旧是自己，但它们会漂浮或四散，不谴散它们，也不追逐那些远去的感觉。把静下来的心境，看成就是天地间的自己，内心的浮动也是天地间的浮动，我与天地间的景象已浑然一体……
我想打坐中以这样的方式观察自己，也许可以带来好的精神状态。
经验之谈，请多指正！祝好！

黄峰

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谢谢,关于很多人说什么打坐的时候闭气,他们为什么要闭气?

空亦是空

通了周天是不是就是传说中的筑基？

空亦是空

20岁了  还能通周天吗？  

黯影浮香

黄峰 发表于 2012-2-28 14:35
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谢谢,关于很多人说什么打坐的时候闭气,他们为什么要闭气?

{:7_141:}这个问题问的好{:9_172:}

遗憾的是我也不知道，呵呵。但有时打坐中确实会有闭气的过程，我觉得是自己自发的一种调整状态，不是强行闭气。{:7_136:}

老农

黯影浮香 发表于 2012-2-27 22:46
个人观点仅作参考：
我觉得您有这样的目的，打坐时就需要静心了。
我想到‘静观其变’这个词。打坐中是 ...

呵呵，这个经验之谈真棒！学习了！