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窈窕婀娜,新人报道

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  • TA的每日心情

    2018-11-1 10:11
  • 签到天数: 43 天

    [LV.5]辟谷中学I

    发表于 2018-6-26 09:55:12 | 显示全部楼层 |阅读模式
    我是新人,本来已经注册了一个账号,后来说论坛里需要备注省份,加上听直播时觉得在喝风混,一个好的名字能够外在的形象带来非同寻常的道用,某天,灵感突然迸发,浮现出窈窕这个词,觉得挺合心意的,就这样湘窈窕娘就在论坛里重生了。以前写过新人报道的帖子和辟谷准备的帖子,重来也挺好。

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    参与人数 1金币 +300 收起 理由
    吕淇漫 + 300 给你32个赞!

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  • TA的每日心情

    2018-11-1 10:11
  • 签到天数: 43 天

    [LV.5]辟谷中学I

     楼主| 发表于 2018-6-26 11:20:48 | 显示全部楼层
    这里没有什么内容,在辟谷准备里把我觉得特别棒的复制转载了,希望大家能够受益。
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  • TA的每日心情

    昨天 22:26
  • 签到天数: 2846 天

    [LV.Master]辟谷大神

    发表于 2018-6-26 19:25:12 | 显示全部楼层
    加油,开开心心每一天
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  • TA的每日心情

    2023-8-31 11:19
  • 签到天数: 1249 天

    [LV.10]辟谷大学III

    发表于 2018-7-3 15:32:12 来自手机 | 显示全部楼层
    加油!你是最棒的!

    点评

    谢谢,我重新注册了,觉得这样更好。  详情 回复 发表于 2018-7-3 15:54
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  • TA的每日心情

    2018-11-1 10:11
  • 签到天数: 43 天

    [LV.5]辟谷中学I

     楼主| 发表于 2018-7-3 15:54:35 | 显示全部楼层
    湘安安 发表于 2018-7-3 15:32
    加油!你是最棒的!

    谢谢,我重新注册了,觉得这样更好。{:11_486:}
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  • TA的每日心情

    2018-11-1 10:11
  • 签到天数: 43 天

    [LV.5]辟谷中学I

     楼主| 发表于 2018-7-4 10:22:14 | 显示全部楼层
    每天学习道德经,今天学习
    01道可道,非常道,名可名,非常名。原文是道可道,非恒道,名可名,非恒名。汉代为避文帝(刘恒)的名讳而用的常。
    释义:第一个“道”字表示修仙修真的方法,“可道”可以依据修炼道法的方法去修行的。“非常道”,不是永远不变的意思“道”的变化因人而异的。前一“名”是事物宝器法器或修炼方法的名称,是可以命名定义出来的,“非恒名”,也不是一成不变的,意思你见到的事物和方法并不是前人见到的事物或方法,除了事物会变化这层意思外,还有每个人的经历不一样,即使是同一时刻看到事物也会盲人摸象,只见到其中的一面。
    无,名天地之始;有,名万物之母。
    释义:无,名隐天地形成的开始;有,名显衍生万物的母体。
    故 ,恒无,欲以观其妙;恒有,欲以观其徼。
    释义:所以,经常使自己处于空性的状态以感知其中的奥妙。经常使自己有而观察自己的起心动念的由来。
    两者同出,异名同谓。
    释义:若两者同出无碍,万物名虽各异但道相通。
    玄之又玄,众妙之门。
    释义:玄字在古代时期是两个圈圈互相圈起来的。奥妙中又有奥妙之处,奥妙里面又能发觉其奥妙之所,所以这样的规律与联系就是许多修法窥探的门径。


    点评

    玄之又玄的意思还有境界上面又有境界  详情 回复 发表于 2018-7-4 12:14
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  • TA的每日心情

    2018-11-1 10:11
  • 签到天数: 43 天

    [LV.5]辟谷中学I

     楼主| 发表于 2018-7-4 12:14:54 | 显示全部楼层
    湘窈窕娘 发表于 2018-7-4 10:22
    每天学习道德经,今天学习
    01道可道,非常道,名可名,非常名。原文是道可道,非恒道,名可名,非恒名。汉 ...

    玄之又玄的意思还有境界上面又有境界
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  • TA的每日心情

    2018-11-1 10:11
  • 签到天数: 43 天

    [LV.5]辟谷中学I

     楼主| 发表于 2018-7-4 12:20:17 | 显示全部楼层
    02天下皆知美之为美,斯恶矣。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高矮相倾,音声相和,前后相随。
    释义:一、天下都知道美之所以会觉得美是因为这恶的存在,皆知善之所以为善是因为这不善的存在,所以(有无相生,难易相成,长短相形,高矮相倾,音声相和,前后相随。)有了对比比较人们就能意会到事物本来蕴意而使内心产生意识而有行为。倾同顷,表示人的动作行为。
    二、天下都知道什么事美的时候都去追求美,那么恶就出来了。都知道善而去追求善的时候,那么不善就出来了。所以有了有才产生无,是互相能够转化的。难和易相互成就,长和短互相比较才能够体现,高和矮互相对照才有了分别,音和声相辅才有了不同的意境,前后互相跟随才有了顺序。

    是以圣人,处无为之事,行不言之教。万物作而弗始,为而弗志,功成而弗居。夫唯弗居,是以弗去。
    释义:所以圣人用无为做为自己的事业,不用语言而自然教化。就像天地一样让万物按照其自然规律发展不为其创始,成就万物而不加自己的意志,成就之后也不把功劳据为己有。正因为不把功绩据为己有所以也就不会失去。

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