终南山心法课博大精深,需要预先了解相关内容 一、涉及的人物有: 1.辜鸿铭:(1857.7.18-1928.4.30),字汤生,号立诚,祖籍福建省惠安县,生于南洋英属马来西亚槟榔屿。学博中西,号称“清末怪杰”,精通英、法、德、拉丁、希腊、马来亚等9种语言,获13个博士学位,是满清时代精通西洋科学、语言兼及东方华学的中国第一人。 (1)把中国文化传播到西方:他翻译了中国“四书”中的三部——《论语》、《中庸》和《大学》,创获甚巨;并著有《中国的牛津运动》(原名《清流传》)和《中国人的精神》(原名《春秋大义》)等英文书,热衷向西方人宣传东方的文化和精神,并产生了重大的影响,西方人曾流传一句话:到中国可以不看三大殿,不可不看辜鸿铭。 (2)观点:剪掉有型的辫子容易,剪掉无型的辫子就很不容易。 2.弘一大师 李叔同(1880年10月23日-1942年10月13日),谱名文涛,幼名成蹊,学名广侯,字息霜,别号漱筒;出家后法名演音,号弘一,晚号晚晴老人。生于天津,祖籍山西洪洞,民初迁到天津,因其生母本为浙江平湖农家女,故后来李叔同奉母南迁上海,每每自言浙江平湖人,以纪念其先母。精通绘画、音乐、戏剧、书法、篆刻和诗词,为现代中国著名艺术家、艺术教育家,中兴佛教南山律宗,为著名的佛教僧侣。南京大学历史上第一首校歌——南京高等师范学校校歌就是由他谱曲的。 (2)2014年辟谷者,坦庐同样辟谷21天,相比之下那个更牛。 3.六祖慧能及《六祖坛经》 惠能,被尊为禅宗六祖的曹溪惠能大师,对中国佛教以及禅宗的弘化具有深刻和坚实的意义。惠能得到五祖弘忍传授衣钵,继承了东山法脉并建立了南宗,弘扬“直指人心,见性成佛”的顿教法门。 他弘化于岭南,对边区以及海外文化,也具有一定的启迪和影响,王维《能禅师碑铭》谓其:“实助皇王之化”;同时也引起了中原皇室的尊重和供养,皇室屡次迎请惠能进宫,并为其建寺造塔。在滑台大云寺的无遮大会之后,通过对南北是非的辩论,奠定了曹溪禅在禅宗的地位。 在惠能入灭一百年后,禅者已非曹溪不足以谈禅。柳宗元撰《赐谥大鉴禅师碑》说:“凡言禅,皆本曹溪。”武宗灭法之后,曹溪禅即位居中国佛教的主流地位。 (1)当听到五祖给他念《金刚经》【应无所住,而生其心】时,当下开悟。 (2)开悟时说的五句话,是对修行者证悟境界描述最精辟最简捷的概括,即【何其自性,本自清净;何其自性,本无生灭;何其自性,本自具足;何其自性,本不动摇;何其自性,能生万法。】 (3)当生成就佛果,肉身已一千多年不腐,且栩栩如生。 (4)六祖一个大字不识,只要给他念经文几句,就能把全部经意讲的明明白白。 (5)六祖慧能是中国本土之佛,并且留有著名的《六祖坛经》。 4.梁启超 梁启超(1873年2月23日—1929年1月19日),字卓如。清朝光绪年间举人,中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法(百日维新)领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。[1]幼年时从师学习,八岁学为文,九岁能缀千言,17岁中举。后从师于康有为,成为资产阶级改良派的宣传家。维新变法前,与康有为一起联合各省举人发动“公车上书”运动,此后先后领导北京和上海的强学会,又与黄遵宪一起办《时务报》,任长沙时务学堂的主讲,并著《变法通议》为变法做宣传。[2] 戊戌变法失败后,与康有为一起流亡日本,政治思想上逐渐走向保守,但是他是近代文学革命运动的理论倡导者。逃亡日本后,梁启超在《饮冰室合集》《夏威夷游记》中继续推广“诗界革命”,批判了以往那种诗中运用新名词以表新意的做法。[2]在海外推动君主立宪。辛亥革命之后一度入袁世凯政府,担任司法总长;之后对袁世凯称帝、张勋复辟等严词抨击,并加入段祺瑞政府。他倡导新文化运动,支持五四运动。其著作合编为《饮冰室合集》。 (1)著名观点:【少年强则中国强】。 5.庄子:先祖是宋国君主宋戴公。[1]他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学,是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物,是道家学派的主要代表人物之一。 庄周因崇尚自由而不应楚威王之聘,生平只做过宋国地方的漆园吏。史称“漆园傲吏”,被誉为地方官吏之楷模。庄子最早提出“内圣外王”思想对儒家影响深远,庄子洞悉易理,深刻指出“《易》以道阴阳”;庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合。他的代表作品为《庄子》,其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。与老子齐名,被称为老庄。 庄子的想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学,哲学的文学”。据传,又尝隐居南华山,故唐玄宗天宝初,诏封庄周为南华真人,称其著书《庄子》为《南华真经》 6.地藏菩萨:
因其“安忍不动,犹如大地,静虑深密,犹如秘藏”,所以得名。佛典载,地藏菩萨在过去世中,曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲;并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。所以这位菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传。也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”,并且成为了汉传佛教的四大菩萨之一。唐朝来华求法的地藏比丘被认为是地藏菩萨的化身。这位出身新罗王族的僧人所在的安徽九华山也被视为地藏菩萨的应化道场,并因此成为了中国佛教四大名山之一,千百年来香火鼎盛。 (1)《地藏菩萨本愿经》是释迦牟尼佛专门介绍地藏菩萨的,是佛门里的一部孝经。 (2)地藏菩萨之愿:地狱不空誓不成佛。 (3)地藏菩萨是中韩最早的友好使者,地藏是韩国的王子,来到中国出家度化众生。 7.吴云清: 吴云青于1838年阳历6月5日出生于中国河南中部黄河南岸古城荥阳一个世代崇道信佛的农家。他一生最高理想是做一个像中华民族神圣祖先黄帝、老子和道佛双修救苦救难的观世音菩萨那样的真人。故他18岁出家云游天下学道,先后学习和修练黄帝、老子秘传中国传统道家养生长寿内丹术于中国道家名山华山、嵩山、王屋山和武当山;同时为探求佛法禅功真谛,曾游学于中国河南洛阳白马寺、登封少林寺、开封救苦观音庙、北京豹子街育婴堂等中华大地诸多庵观寺庙,道坛佛堂和名山大川与深山老林。以後,老寿星吴云青因诸缘潜居于中国陕北青化寺道佛双修:修练道家内丹严守佛法多年,因其功高德昭,被青化寺众修行公推为长老。 根据山西五台山公安处敌伪档案,吴云青曾于建国前参加过瑶池道组织,该组织解放后被确认为反革命组织,而从档案中确定,吴云青为1838年生人,年龄至1998年为160岁。 8.曼德拉:(1918年7月18日—2013年12月5日),出生于南非特兰斯凯,先后获南非大学文学士和威特沃特斯兰德大学律师资格。曾任非国大青年联盟全国书记、主席。于1994年至1999年间任南非总统,是首位黑人总统,被尊称为“南非国父”。 在任职总统前,曼德拉是积极的反种族隔离人士,同时也是非洲国民大会的武装组织民族之矛的领袖。当他领导反种族隔离运动时,南非法院以密谋推翻政府等罪名将他定罪。依据判决,曼德拉在牢中服刑了27年。1990年出狱后,转而支持调解与协商,并在推动多元族群民主的过渡期挺身领导南非。自种族隔离制度终结以来,曼德拉受到了来自各界的赞许,包括从前的反对者。 曼德拉在40年来获得了超过一百项奖项,其中最显著的便是1993年的诺贝尔和平奖。2004年,其被选为最伟大的南非人。 (1)在逆境中活出自己的典范。 9.希特勒: 阿道夫·希特勒,是奥地利裔德国政治人物,纳粹党党魁。 1933年被任命为德国总理;1934年至1945年任德国元首,第二次世界大战时兼任德国武装力量最高统帅。1919年,希特勒因军队任务而认识德国工人党,并在之后不久加入,1921年成为纳粹党党魁。1933年成为德国总理之后,快速将德国从民主共和转变为纳粹一党专政的极权独裁国家。1939年德国入侵波兰,这次入侵导致了第二次世界大战的爆发。1945年4月,苏联红军逼近柏林之时,希特勒与其女友爱娃·布劳恩结婚并在30日自杀。 (1)主张爱护动物、主张戒烟。 (2)这样的人成为人类的刽子手。 10.丘吉尔: 英国首相,政治家,战略家,著作家。出身贵族。1895年桑德赫斯特皇家陆军军官学校毕业后在骑兵部队任职。 二战期间,多次与美、苏首脑会晤,制定联盟战略,达成一系列协议。1941年8月13日与罗斯福签署《大西洋宪章》,确定两国共同对德政策和战争目标。 1946年3月5日在美国密苏里州的富尔顿发表“铁幕演说”,主张美英联合对抗共产主义,拉开“冷战”帷幕。1948年10月提出以英美特殊关系、欧洲联盟和英联邦为基石的“三环外交”政策。朝鲜战争爆发后,反对美国扩大战争和进行核讹诈。1951年10月再次当选为首相。1953年受封爵士并获诺贝尔文学奖。1955年4月5日因年迈退休。卒于脑溢血。一生著述甚丰,主要有《世界危机》、《英语国家史》和《第二次世界大战回忆录》等。 (1)非常有影响力的政治家。 (2)一生抽约两吨的雪茄烟,活了九十多岁。因为他没有抽烟危害健康的理念,想抽就抽,跟希特勒对着干。 11.路遥:(1949年12月3日-1992年11月17日),原名王卫国,中国当代作家,生于陕北榆林清涧县,代表作有长篇小说《平凡的世界》、《人生》等。 路遥1949年12月3日生于陕西陕北山区清涧县一个贫困的农民家庭,7岁时因为家里困难被过继给延川县农村的伯父。曾在延川县立中学学习,1969年回乡务农。这段时间里他做过许多临时性的工作,并在农村一小学中教过一年书。1973年进入延安大学中文系学习,其间开始文学创作。大学毕业后,任《陕西文艺》(今为《延河》)编辑。1980年发表《惊人动魄的一幕》,获得第一届全国优秀中篇小说奖。1982年发表中篇小说《人生》,后被改编为电影。1991年完成百万字的长篇巨著《平凡的世界》,这部小说以其恢宏的气势和史诗般的品格,全景式地表现了改革时代中国城乡的社会生活和人们思想情感的巨大变迁,还未完成即在中央人民电台广播。路遥因此而荣获茅盾文学奖。1992年11月17日,路遥因肝硬化腹水医治无效在西安逝世,年仅42岁。 12.法达禅师者,洪州丰城人。七岁出家,诵《法华经》,进具之后,礼拜六祖, 头不至地。祖诃曰:“礼不投地,何如不礼!汝心中必有一物,蕴习何事邪?”师曰 :“念法华经已及三千部。”祖曰:“汝若念至万部,得其经意,不以为胜,则与吾 偕行。汝今负此事业,都不知过。听吾偈曰:“礼本折慢幢,头奚不至地?有我罪即 生,亡功福无比。””祖又曰:“汝名甚么?”对曰:“名法达。”祖曰:“汝名法 达,何曾达法?”复说偈曰:“汝今名法达,勤诵未休歇。空诵但循声,明心号菩萨 。汝今有缘故,吾今为汝说。但信佛无言,莲华从口发。”师闻偈,悔过曰:“而今 而后,当谦恭一切。惟愿和尚大慈,略说经中义理。” 祖曰:“汝念此经,以何为宗?”师曰:“学人愚钝,从来但依文诵念,岂知宗 趣?”祖曰:“汝试为吾念一遍,吾当为汝解说。”师即高声念经,至譬喻品。祖曰 :“止。此经元来以因缘出世为宗。纵说多种譬喻,亦无越于此。何者?因缘唯一大 事,一大事即佛知见也。汝慎勿错解经意,见他道开示悟入,自是佛之知见,我辈无 分。。。 (1)法达禅师诵《法华经》三千部,自以为自己很有修为,见六祖跪拜头不着地,六祖见之傲慢。让他讲《法华经》之意说不出来,而六祖让他念经的前一小部分就能讲给他听。 (2)智慧与识不识字没有关系。 13.野田圣子 工作即是修行——野田圣子洗厕所的故事 许多年前,一个妙龄少女来到东京帝国酒店当服务员。这是她涉世之初的第一份工作,也就是说她将在这里正式步入社会,迈出她人生的第一步。因此她很激动,暗下决心:一定要好好干!她想不到:上司安排她洗厕所! 洗厕所!实话实说没有谁干,何况她从未干过粗重的活,细皮嫩肉,喜爱洁净,干得了吗?洗厕所是在视觉上、嗅觉以内及体力上都会使她难以接受,心理暗示的作用更是使她忍受不了。她用自己白皙细嫩的手拿着麻布伸进马桶时,胃里立即造反,翻江倒海,恶心得几乎呕吐却又呕吐不出来,太难受了。而上司对她的工作质量是要求特高,高得骇人:必须把马桶抹洗得光洁如新! (1)她的上司给她示范~喝了半瓢马桶水,使她很震撼,从此她有一句名言:即便是刷马桶也要做世界上刷马桶最好的那一个。 14.弗洛伊德( 1856.05.06-1939.09.23),奥地利精神病医生、心理学家,精神分析学派的创始人。出生于奥地利摩拉维亚的弗莱堡市的一个犹太家庭,因口腔癌逝于伦敦。 父亲是一位心地善良、助人为乐但资本微薄的犹太商人。父亲的这些性格,对弗洛伊德有很大的影响,弗洛伊德出生时,他已41岁。母亲是父亲的第二个妻子,当时才21岁,他是同母所生8个兄弟姐妹中的长兄,而他还有两个异母的哥哥。弗洛伊德对母亲很孝顺。他在著作中提到他母亲时说,他的自信以及对事业的乐观态度,在很大程度上是来自母亲的影响。西格蒙德·弗洛伊德的著有《性学三论》、《梦的释义》、《图腾与禁忌》、《日常生活的心理病理学》、《精神分析引论》、《精神分析引论新编》等。 二、涉及到经典有《道德经》,《易经》,《六祖坛经》,《破译疾病密码》,《推背图》。 三、涉及到典故有: (1)泥涂曳尾读音为nítúyèwěi,释义为乌龟拖着尾巴在泥地里爬行一样。比喻行为卑鄙龌龊,亦形容人应该保持高尚的节操,即使处境困难,也不要为了权势而改变自己的志向。出处为《庄子》外篇·卷六下《秋水》。 (2)无用之用:无用之用,方为大用。 (3)庄周梦蝶 庄周梦蝶,典出《庄子·齐物论》,它是战国时期道家学派主要代表人物庄子所提出的一个的哲学命题。在其中,庄子运用浪漫的想象力和美妙的文笔,通过对梦中变化为蝴蝶和梦醒后蝴蝶复化为己的事件的描述与探讨,提出了人不可能确切的区分真实与虚幻和生死物化的观点。虽然故事极其短小,但由于其渗透了庄子诗化哲学的精义,成为了庄子诗化哲学的代表。也由于它包含了浪漫的思想情感和丰富的人生哲学思考,引发后世众多文人骚客的共鸣,成为了他们经常吟咏的题目,而最著名的莫过于李商隐《锦瑟》“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”。 四、涉及到的精品日记有: 1.辟谷 书法 工作一样都不能少(坦庐的辟谷日记) 2. 辟谷修行的入门:百日辟谷之百日筑基.(大道至简) 3.豫-璞玉 辟谷分享 4.吉妙有【百日辟谷获得重生】心脏病、高血压、腰脱乃至外力而使下肢瘫痪患者康复有希望了 5. 西安第一期免费辟谷训练营 纪实 (大庆小天的辟谷日记) 6. 龙腾 回春婆找回本心的家 7.萧剑无为 9月9日终南山辟谷记 8.大赵 【爆料】辟谷培训大揭秘 9.辽宁老杜 提前一天进入辟谷状态 10. 海川的第二次辟谷,打算记录一些身体数据指标 11.心无挂碍 8.13终南山辟谷后的复食生活 12.带发修行 13.鑫宽如海 思含小蕾 我的前世今生的故事 (吉林辟谷导师日记) 吉-冬卉 2017年第四次辟谷第二天(吉林辟谷导师日记)
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2017.11.1 南无阿弥陀佛!
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