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六腑：六腑是空的，属阳。胃、胆、大肠、小肠、膀胱、三角胰。五脏：五脏是实的，属阴。与属阴的生气所得的病多数是与比你小的人，与属阳的生气所得的病多数是与比你大的人，在长辈的，父母亲，领导，老师等。
外五行：头、脚、中间三大部位，是人的三界。辨别人的声音五行：鼻音属土、舌音属火、唇音属金、嗓音属水、齿音属木。体形五行：木瘦、火圆、水主肥、土形墩厚背如龟、唯有金性而带白。
头上病：头顶天，谁是天？父母、领导、老师，与父母相处就要尽孝道，与领导相处就要尽忠道，与老师相处就要尽学生的本分。这三大道的核心就是恭敬、恭顺、顺从、谦卑，这也是做人正品的核心。人的一切品质就是从这四项中真培养出来的。与父母相处把四项做到位了，一定是个孝子；与领导相处把这四项做到位了一定是个忠臣；与老师相处把这四项做到位了一定是个优等生。这四项是人的四条根，如果把这四条根札好了，这个人一定是个人物。 用相反的方式与父母、领导、老师相处就是违反天命，一个违天命就是犯上，也叫抗上，犯上和抗上就是不要命了，违天命的程度决定了他所受罪的程度。 脚上病：脚是人的最下部位，在三界中就是与晚辈生气得的，讨厌自己的儿女、烦儿女、怨恨儿女，病就要长在脚上。 脚根疼：是跟孩子生气，跟晚辈生气，对晚辈不满意，烦闷生火所得的的确脚跟疼痛病。此病主要是患者不明道理，混搅则把病落在脚上。 胸腹病：上半部是与哥、姐、嫂子、姐夫生气过不去得的；腿上病就是与弟弟、妹妹生气过不去得的；夫妻就是在中间部位，腰上生气过不去得的。
家庭五行不顺转，生病的部位也不同，好病的方法相同，就是找准病源，认准病根，倒找一面，找人好处，认己不是，方能好病。怎样才能找着对方的好处呢？王凤仪善人讲：“翻良心，事颠倒理怕翻，拿人心比自心，人是我，我是人。人老如同人自老，人贫如同我自贫。”翻转过来很好的印证一下。人体从中间分开，跟男的生气有过不去的事，病就得在左边，跟女的生气有过不去的事，病就得在右边。老少三辈，看在那个部位上的病，王老善人讲：“认准它，倒破它，此病必好，请尝试之。”
刘善人讲：“讲病在我，好病在你自己”，讲病就是给你指路，指个方向，病是你自己生的，好病还得你自己，如果说你不想好，我们也没有办法。 脑瘤：是犯上、抗上得的，与长辈、领导、老师有过不去的事，把这口气窝在心里，血中就产生阴浊气质，最后把这口气憋到头上，导致头上经络经变，气血受阻，轻者头痛耳痛，重者则形成脑瘤。
长辈、领导、老师是我们头上的天，做事亏天理，天就要压你的头，所以头上长病。古人云：“头顶天，脚踩地”顶着天做事，天直接压在头上。
好病的方法就是要很好的回忆跟谁过不去，在什么地方做出了对不起他们了，做出有亏天理的事了。从得病前开始思考回忆，如果还是不能好病，就从12岁起开始思考回忆，回忆起了就要面对现实，诚心诚意的忏悔，向老人家嗑头认罪，认罪认真了，就能好病。
鼻炎：鼻属土，怨老人、长辈，怨气大必然生火，火向上行就行到鼻子上。
关节炎：挑毛病挑的，得这种病的性格好钻牛角尖，有的得风湿病，看什么事都不顺己心，什么都有毛病，什么都能挑出毛病，把五毒全收到体内了，散布到体内四肢的关节里，就得关节炎，类风湿关节炎。
这是性格病，要想好病就要很好的回忆跟那些人生的气，在什么地方与他们过不去，找对方好处，认己不是，好好的改变自己的人生观。善人说：“性格好了，病魔跑了。”
眼镜病：就是向外观的，专观别人的缺点。眼睛是个量天尺，往外观来观去，就把眼睛观坏了，有的观成近视眼了。 善人讲：“摘下近视镜，看己不看人。”找自己的不是和缺点，在自己身上找毛病，把自己清理好了，病就好了。
眼睛疼痛：眼睛象针扎似的疼痛，在看书时就象有很多针扎眼睛，疼痛难忍。这是“眼空四海，目中无人”，看谁也不如他，总认为自己比谁都强。这是高傲之心得了眼病，王善人曰：“糟糕，糟糕，高了就糟糕了”。 “上天堂，下地狱，你自己思量吧。”人的争贪心死了，即可上天堂，因为天堂的神仙、圣贤、菩萨、佛，全是以礼让、谦让、谦卑的。失去礼让、谦让、谦卑，就是争贪，争不到就着急，一着急就上火；贪不足就生气，一生气体内就生寒，人每天生活在气火中不是地狱里是什么？生活地狱之中的人就是有病之人，有病者无论是在家，还是在医院，在任何时候，任何地方都地狱般的感觉，只是人觉而不察了。 “百病由心生”，不知足就抱屈，王善人曰：“萝卜抱屈烂根子，白菜抱屈烂心子，人要抱屈坏身体。”“自身有病自心知，身病还得心药医，方能除根。”《灵丹妙药难治性格病》 甲状腺：患者在某件事上憋了一股气，把这股气憋闷到肚里没有说出来，说了又说不明白，这个理没有争过来，就憋闷成甲状腺。 脱发：犯上，抗上，不服人，老人、长辈讲的话不顺他的心，他嘴里不说，可是心里不服，不高兴，就得上这种病。 肌肉酸疼：怨人，怨周围的人，怨气变成毒素存在周身的肉里，所以肌肉酸痛，怨恨之气存在骨头里，肉也疼。 全身筋疼：所有的筋疼病都是与钱财上生气上火得的病。 筋疼：全是在钱财上生气上火得的病。
心口发热：使心过度，用心过度。
老年头晕病：人从12岁懂事时就开始往身上装病，一层一层的往里装，往里压，年老体弱了，气血走流不好了，病就复发，毒气开始活跃。人是从无到有，再从有到无，从无到有的过程就是从阴到阳的过程，从有到无的过程就是从阳到阴。人到老年时身上的阴气大于阳气，阴气就是衰败和疾病的表现，年老了阴气压不住阳气了，病都出来了。人活不到90岁，都是气火太重，都生气、上火把各个器官损伤后，器官失调而死。年老头晕就是生闷气生的太多得的，在年轻时中长辈、领导生闷气多得的病。
双耳透风病：喜欢收外阴，收外阴就是好收别人的不是，乐于听别人的不是，听得多了，双耳就要透风。
子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿勿言，非礼勿动。”当今世人所讲的四非之地由此而来。佛家讲的四大皆空，是让修行者遇到这四非不动心，听到不动念，就不会得病。
有很多学佛修道者有老病，也有新得的病，他们天天在佛前忏悔，为什么不能好病，而且还会增加新病呢，善人说：“你那是瞎忏悔，因为你不知道忏悔的真正意义是什么，在佛前就是忏悔说，我有业力啊，老佛爷加持我吧，让我的业力消了吧。这种忏悔没有找到病根，所以不能消除你的业力，病就不能好，那叫‘望山补影’。你不知道病是从那里来的，不能对准病根真心忏悔，就不能好病。知道病的来龙去脉，找准病根，认准病源，说破它，倒破它，真心忏悔，此病必好。”
耳朵病：就是别人讲话时心情烦躁，不愿意听，主要是性格中的阴木太重，说话时生顶硬碰，导致耳鸣牙疼，讲不出时就生怒气，导致半边脸发胀。好病方法是改变性格，无论谁在说话时都不能的反感。 青春豆：心性有事时把脸急的通红，这时火带着毒素就功到脸上，年青人刚发育成，脸面很薄，自己以为没有把事办好，怕人说三道四，脸就会发红，周边的人说他时也会红脸，领导批评他，更是脸上挂不住，有时遇到女同志也会红脸，这些情况都能产生火气，这些火气经常上脸，就形成毒素快于新陈代谢，就形成豆豆。青春豆与人的性格有很大关系，有的人外向，心理素质好，就不会红脸，他的青春豆就少些。有的人习惯性上火，这种火一上就到脸上，所以年龄大了，这些豆豆还是很多。 月经病：多数是恨气来的，有一股怨恨之气闷在心里，月经就会失常。人为什么会有怨恨之气，这股所是从何而来？就是想管人，没有管住就心生恨气，把这股气存在心里，体内的气血就发生变化，气血不正常，月经也就不正常。
子宫积瘤：在夫妻关系上有分岐，心情忧闷，夫妻生活不和谐，心情压抑，都会产生各种不同类型的妇科病。 儿童嘴歪眼斜：是父母那里来的，尤其是当妈妈的管不住自己的嘴，胡言乱语，挑拨是非，胡乱搅扰，孩子就得些病。如果为人父母，说话要准，行动要稳，脚不踏邪地，耳不听邪音，心不存邪念，孩子不会得这种病。 后背疼痛病：气血流通不好，后背酸痛，腰痛，从性理上讲，就是背后不愿意人，背后不愿意人等于后背背着一个人，在背后一直装着这个人，当面没有把话说开，所以心里一直装着这个人，等于你在背着他，所以后背要疼痛，不愿意的人越多，背的人就越多，病就越重。
有一个人的脊梁骨裂缝，他就是在背后恨人，恨人恨到骨头里了，所以他的脊梁骨裂缝。不愿意人就是在背后合计人，在心里恨人。 胸闷：就是生闷气来的，生了一口闷气以后，还在心里恨他，有时导致心速加快。闷气阻碍了血液循环，所以在胸闷。 综合症：心脏病、浑身痛、腿痛。浑身痛和腿痛的病因是火往上行，上焦是火，下焦是寒。人生气，气就向下行变成寒，在生活中遇到不顺心的事时心生烦躁，这股阴气就扎在骨髓里，导致肾功能下降，就要得关节炎，类风湿疾病，这种病可以连带心脏病和头痛病。
心上的病，一个来自于恨气，一个来自于火，人要是恨人会生气，也会生火，火大了神就散了，心就会受到伤害，心脏就发生病变，心脏有病了，有时还会心生怨气，气短，全身供血不足，形成综合性疾病。
要想好病就要从记事时开始虑，仔细回忆跟谁生气了，恨谁了，跟谁上的火，真心悔改，给人道过，找人好处，认己不是，这个不是认真了，应能好病。 四肢有病：四肢的病，大部分是与平辈，外边人，不是家里人，恨他恨到骨子里了。左边的胳膊有病是跟男子得的，右边的胳膊是跟女子得的，腿上就跟晚辈得了也是男左女右。
有的人腿向针扎似的疼痛，是跟晚辈或平辈比你小的得的，你看他特别不顺眼，对他特别的烦感，看见他就生气，就会得上这种病。
鼻音属土、舌音属火、唇音属金、嗓音属水、齿音属木。 伦常道：家庭不和谐的因素是，干活多的抱屈，花钱少的抱屈，站在不同的角度看问题时，总是想老人对兄弟姐妹偏心，不公平等等，都会产生不和谐。其实家庭就那么点事，一但有分争，小事变成大事，没有休止。王善人曰：“争是罪的根，搅是孽的根。”人生病是罪孽的一种表现，其根源是不明理，整天在争与搅中生活，时久必生病。
王善人曰：“管人是假的，管自己才是真的。”
媳妇在家的位置最重要，媳妇是一个人的名，名者命也，名和命合在一起即产生名分，名分就是做人的本分，做人的本分就是以名分做事，则为人的“道”，人不以道行事就等于汽车行驶时违章，也可以说是驾驶员驾车逆向驶的意思，所以人要以名分做事，则为人道。人道是自然形成的，自然之道就是天道，以天道行事者则为人之名也，有名则有命，合人道行事就是长人之天命，否则就长人的阴命。逆天道而行者则长阴命，做媳妇的有做媳妇的本分，做媳妇的本分就是媳妇道。媳妇的基本道是“低矮就下，任劳任怨”，低矮就下就是真的低到底了，真的低到底了就能消除一切罪孽。相反就是有一点功劳就得受到丈夫或公婆的表扬，未能受到表扬就抱屈，一抱屈就种下一个恶因，或者说有功则要在功劳本上记上一功，如果说这个媳妇时时刻刻的把这个功劳记丰心里，就是在造孽，在种孽的因。有因心有果，因有功则心生傲慢，则口出妄语，造成家庭成员不能和睦相处，有时争吵不体，甚至于大打出手，果就是报应。有很多女人在家中真的是做出很大贡献，为家庭创造出了很多财富，但是夫妻不和，甚至于经常挨打，她也实在是抱屈，而且不明白是什么原因，是因为她的功劳太大了，目中无人招来的罪孽，如果她能低到底了，罪孽全消。媳妇能任劳任怨就是低到底了，任劳任怨是媳妇的本分，也是媳妇的基本道，如果真的做到了，她一定是个喜神，没有人不喜欢她，这样的媳妇能给家庭带来和睦，同时也能养育出非常优良的下一代，这样的家庭是真正幸福之家。
在家中丈夫也得当好，当好丈夫是男子之本分，丈夫要有真刚，真刚就是刚正不阿，刚而不暴，要大肚，要大而不出，胸怀博大，做事不能出格，细而不小，事无巨细的关怀家中每个成员，又不能小心眼儿。男要真刚，女要意诚，在这里的意是意界的意，是天堂的意，媳妇要有天堂之乐，无忧无虑，性情开朗，一天到晚乐哈哈。刘善人讲：“媳妇当好了就是一家的喜星”，这是女子之真柔，男子之真刚，刚柔既济方能阴阳平衡，就是一个合格的幸福之家。
如果你看人人都是一尊佛，将来你就是一尊佛；看人人都是鬼样子，自己比鬼还要鬼。金刚经云：“应无所住而生其心。”就是其意。王善人曰：“看人好处是聚灵，看人缺点是收赃”。好病的方法就要反过来，“只看人的好处就是聚灵，聚灵就是为体内聚阳气，阳气足，阴气出，阴阳平衡，身体健康。”
善、功、德：
善：符合道义则为善，存公心则为善，符合天地之正则为善，善乃人之正道也。 功：是做善，周易曰：“善不积，不足以成名。”一个人只有心存道义，天下为公，做符合天理之正的事，方有功于社会，有功于社会者，将来必有福报。 德：德与得义通也，长期积善则有功也，有功者则天必右之。道乃人之自心，是人先天具足，纯真纯善之本性。以道指导人之思想，做出的事则有功，则为有德人。有德人则得到福报，此福报大者则当世即可显现，厚者则可留给子孙后代享用。周易曰：“积善之家必有余庆。”余庆则为后世之。 黄帝内经记载：乃问于天师曰：“余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰，今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？” 岐伯对曰：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。” 黄帝内经：《上古天真论篇第一》 译文：黄帝问天师：上古时期有很多人都能活过一百岁，而且行动便捷，不象衰老之人；而现在的人到五六十岁动作已经很迟缓，是时空发展到这个阶段了，还是人因时间的过度而形成这个样子了，这是为什么？ 岐伯回答说：上古的人，都明白顺自然之道生活，所有顺从自然的生活来自于阴阳和谐，知道因果关系，所以在饮食方面不贪食，很有节制，生活很多有规律，不过度劳动，消耗体力，所以人的身体健壮有神，而且这种生活方法长期保持，不会改变，所以能活一百岁，看起来还不衰老。
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狗仔卡
发表于 2018-12-20 23:28:07
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