TA的每日心情 | 2019-9-11 08:32 |
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人活在世界上,当他摆出不同的“姿势”时,对自己会有不同的影响。如果你龇牙咧嘴,振臂,做出愤怒的样子,那么,你的五脏六腑、整个身心就处在这种状态中,你做久了,肯定会生病的;反过来,你做一个双手合十的动作,你就感到了和平,宁静,谦让,慈悲,善意。这就是“动作”对身心的调整。生活中有些人容易焦虑,缺乏安全感,就是因为他日常中的“动作”都是胆怯的:站着腰不太直;表情也不那么轩昂;走路时老爱溜边;握手时手不敢伸出去…怎么改变呢?很简单,顶天立地:“哼!哈!”。每天练这个,保证解决问题!
柯云路:中国气功九大技术(2)
中国气功九大技术
(二)动作思维的奥秘与技术
文/柯云路
中国气功九大技术第二个技术,叫“动作思维”。
人活在世界上,当他摆出不同姿势的时候,对自己会有不同的身心效应。
现代语言学告诉我们,说话是一种语言,动作也是一种语言。伸出拳头,向对方晃一晃,是挑衅、示威的语言;鼓掌、拍手,是向对方表示欢迎的语言;双手叉腰,是盛气凌人的语言;背着手,挺着肚子,是从容又带有点傲气的语言;端端正正坐在那里,身子前倾,是谦虚的语言;跷起二郎腿,身子后仰在沙发上,是比较骄傲的语言;龇牙咧嘴,是愤怒的语言。
当你用动作告诉对方你很快乐时,你的身心也就进入快乐的状态。
因此,我们在日常生活中,影响、调整身心的手段之一,就是善于给自己规定一个健康的语言,健康的动作。佛家气功里经常讲双手在胸前合十。在日常生活中,我们都能够体会到,这个动作代表着和平,善意,和谦虚。你即使不修炼佛家气功,也能从这个动作中感觉到对自己身心的一种调整。这不是愤怒的动作,不是生气的动作,不是高傲的动作,不是紧张的动作,它是善意的、慈悲的、没有进攻的、没有恶意的、谦让的动作。
从现代生理学、心理学来讲,这样的动作一做,你不想受影响,已经受影响了。
我们所有的气功修炼动作都是有奥秘的。如果你现在龇牙咧嘴,双手握拳,振臂,做出愤怒的样子,那么,你的五脏六腑,你的身心就处在这种状态之中。你做久了,肯定会生病的。你做一个双手合十的动作,你就感到了和平,宁静,谦让,慈悲,善意。
这就是各种动作对身心的调整。
气功修炼特别重视动作思维。有些朋友并不相信气功,那么,我们就讲几个气功修炼的姿势,让他在日常生活中摆一摆。他马上感觉这个姿势只要一做,人就要受影响,该安详就安详,该平静就平静。佛家的那些手印,庙寺里的五百罗汉,那些菩萨,他们各自的姿势,都是练功的动作。手中的道具,全部可以不要。那个手的姿势才是关键。
善于运用动作思维,是进行身心调整的重要技术。
运作思维的诀窍(1):周身与局部结合
第一,动作有周身之含义,也有局部之含义。
比如,朋友们现在可以做一个动作,两手十指交叉放在小腹前,放松,目光下垂。你坐好,脊柱坐直,两肩放松,双脚踏平,面带微笑,这是一个整体的动作。那么,局部的动作呢,比如面带微笑,是你脸部的动作;两手十指交叉放在小腹前,是你手的动作;两腿放平,两脚踏平,是你脚的动作。前面讲的周身动作,就是由局部动作合成。
所以,在运用动作思维的时候,首先有周身动作和局部动作之分。
气功修炼,要使自己的周身动作都放在一个合适的位置,局部动作又有各自的讲究。
动作思维的诀窍(2):动静结合
第二,动作,有动态的动作和静态的动作之分。
静态的动作是,做了一个动作就不动了。那么,还可以有动态的动作。比如说,我们使自己的身体前后摆动一下,这就是摆动的动作。再左右晃动一下,这又是一个摇晃的动作。然后,把左手推向前方,这是一个动作;把左手收回来,右手推向前方,又是一个动作;来回推,也是动作。推的时候,感觉两手发麻。然后,把手放下,放在两腿之上。
这种操作是让朋友们体会一下,动作思维有静态和动态两种。
动作思维的诀窍(3):手印
第三,在运用动作思维的时候,最最重要的动作,是我们手部的动作。
周身动作都很重要,但是要分解开来,哪一个部位最特殊?
手的动作比较起来最特殊。一个人对世界表达什么,最多用的,除了面部表情以外,就是我们的手。我们不会用耳朵向对方表示欢迎,也很少用肩膀晃一晃来表示什么,更少用脚来表示什么意思,也不会说用臀部来表示一个什么态度。手,是我们表达与外部世界关系、态度的一个最重要的器官。你表现对孩子的爱抚,用手抚摸;表现对朋友的欢迎,用手去握;当你愤怒了,首先用手去打。手是经常向外界表达心愿和表达情绪状态的一个器官。
因此,手部采取一个动作,对身体的影响是特别大的。
古人讲“手印”,就是手的动作。把你右手拇指和中指的指尖掐起来,这是一个手印。当你做这个手印的时候,会有一种特殊感觉。你再换一下,右手的拇指和食指掐起来,这也是一个手印。当你这样一掐,并用两指掐起来的指尖对着自己左手掌心的时候,只要一对,往左手掌心射,马上周身会有感觉。以后不妨在看庙寺里五百罗汉姿势的时候,跟着比画一下,你会感到,不同的姿势对身体、心理的影响是不一样的,都有特定的规律。
动作语言特别重要的是在手。
动作思维的诀窍(4):进入气功态
通常我们摆一个姿势,比如合十,是睁着眼摆的,对你有一定的影响。如果进入气功状态,入静了,这个动作语言,动作思维,对你的影响就比你在常规状态中要大百倍甚至千倍。
气功的九大技术,不要说综合运用,任何一样只要学会了,都会受益无穷。
比如,你只会动作思维这个技术,那么,请你闭上眼,做一个对你身心健康特别有用、有益的动作。然后入静。这个动作就使得你调整到一种状态中。既然合十使人感到和平,宁静,谦让,虚心,慈悲,善意,你在进入气功状态的时候,你什么也不用想,仅这一个动作,就支配了你的潜意识,就对你的身心进行了调整。
气功中运用动作思维,一个重要的诀窍,就是气功状态本身。
在这个状态中,任何动作对身心的影响和调整作用都会千倍万倍地放大。
如果你在气功的放松状态中,一定要做一个难受的动作,这个动作也会让你非常难受。
观想是形象思维。我们的动作依然是形象。这个形象是用我们的身体做出来的。在这种时候,依然是逻辑中断,理念中断,潜意识思维被调动起来,一个动作调控全身。
如果能够理会到这一点,就会特别自觉、深入地掌握动作思维在气功修炼中的作用。
动作思维的诀窍(5):选择最好的动作
动作思维非常奥秘,如果善于掌握,那么,除了在练功中,你在散步行走时,如果处在一个比较放松的状态,也可以用某一种走路的姿势、某一种手的动作对自己进行身心调整。如果你此刻想在床上睡一会儿,也可以用一个特殊的睡姿,对自己进行一些调整。如果你是在忙碌地上班,那么你也可以用一两分钟入静,用一个很好的动作对自己进行调整。
要体会什么动作能使你最放松,最健康。一般来说,好的动作,应该是端正的,松弛的,使你的心情平安的,宁静的,还带一点喜悦。在这方面,可以通融的动作很多。
柯云路:中国气功九大技术(2)
生活中,为了解决不同的问题,还要采取相应对症的动作。
比如一个人在练功以后有点疑神猜鬼,总感到有不良信息干扰他,总是有些忐忑不安。怎么办?很简单,教你一个动作:左手推出去,喊“哼”,右手推出去喊“哈”,然后,一左一右,哼哈!哼哈!大声喊,立刻就解决问题。为什么?“哼哈”二将原本就是我们左右两只手。左右两手,一哼一哈,气壮山河。这就用动作语言把你的正气调动、调整起来了。所以,对于那些练功中疑神猜鬼的人,或在日常生活中老是受不良干扰的人,容易受不良暗示的人,底气不足的人,容易被什么事情吓着的人,很简单,两脚开立,站定,顶天立地,“哼!哈!”,每天就练这个,保证解决问题。什么也不怕,什么鬼不鬼,没有那回事!
这是我们对这个动作的破译。中国古人讲“哼哈”二将,主要就是指这个。左右手调动出这种气壮山河的感觉以后,周身的心理、生理都要受到调整。这个动作非常强烈。
我们的行体动作是一种语言,它在向世界表达什么的时候,同时也在调整自己,使自己进入一种状态。有很多人疑神猜鬼,胆小怕事,就因为他不自觉地被环境包围以后,他在日常生活中的全部动作都是疑神猜鬼的。你看,站着腰不太直,就是一个软弱的姿态;表情呢,也不那么轩昂,这又是一个胆怯的东西;走路时老爱溜边,又是一个胆怯的样子。握手时,手不敢伸出去,还是一个胆怯的动作。这些胆怯的动作加在一起,怎么改变呢?很简单,哼!哈!
我们的身体是非常微妙的,改变身心要靠什么?要靠行为。观想是一个行为,动作又是一个行为。一个有力的行为,端端正正一坐,顶天立地一站,感觉就是不一样。你一哈腰,一委靡,你看什么感觉?练功的奥秘:功法不同,奥秘都是相通的。
在运用动作思维时,首先要相信,动作对身心有巨大的调整作用。更奥秘地说,当你处在不同的动作中时,你和宇宙的关系也发生了变化。比如微笑,你和周围人的关系当然发生变化。挥拳头,你和周围人的关系也会发生变化。这一点人们都能理解。
孰不知动作不同,我们和整个宇宙、自然的关系也是发生变化的。
所以,练功运用动作思维的技术,其中一个奥秘就在于,采取不同的形体动作,就是为了使我们和整个世界的关系发生变化,进入良好的状态。
一个人放松坐好,手心向上放在腿上,这是什么姿势呢?这是一个接受的姿势,而不是拒绝的姿势。接受什么呢?接受来自上面的东西,宇宙上方、天空上方来的东西,或者说,来自四面八方的东西。当你这样坐定的时候,身体就处在比较好的接收状态。
因此,当我们要接收宇宙能量的时候,类似的姿势就是好姿势。
如果现在你坐在一个比较不好的环境里,比如在夜间,在安全感不太强的、感觉有点危险的环境里,你想拒绝外界环境的干扰,显然就不是这个姿势了。拒绝有拒绝的姿势,简单的就是握紧拳头,中指掐住劳宫穴。这本身就是个拒绝的姿势,不让手接收任何东西,不让全身接收任何东西。这个动作语言在手部首先表现出来。手拒绝外部信息,全身都在拒绝。
所以,在有些时候,如果怕干扰或者对抗不良信息,将两手紧握成拳头,就都有了。
动作思维有很多奥秘,希望朋友们能融会贯通地运用。
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