《中国气功九大技术》摘抄 第六章

悟斌

                第六章    放松的奥秘与技术
        
      先讲一个故事。有一位雕刻家，年轻时是一个面貌很好看的人。后来他发现自己的面貌越来越不好，变得很丑，脸部严重变形 ，一条一条的横肉。于是，他到处想办法，找遍了中医，西医，还找了气功师治疗，都没有解决问题。用各种仪器检查，也查不出毛病。后来，他找了一位有很高功德的老师，这位老师据说是我熟悉的一位气功师的老师。这位气功师的老师对雕刻家说，我可以治疗你这个面貌变丑的毛病，但是，我不能白给你治，你要先帮我做一点事情。他说，可以，做什么？老师说，我要你在寺庙里帮我雕塑几座观音像。于是，他就开始帮这位老师雕塑观音像。这位雕刻家在他以前一些年中，大量雕刻的主题是夜叉，是鬼怪。当他开始雕塑观音像的时候，作为艺术家，他经常不由得要模拟观音的表情。大家知道，观音的表情是善良的，健康的，慈善的，非常好的面貌和表情。他不由得感到自己的身心、面部表情受到调整。半年过去了，观音像雕塑好了。他发现，自己面目变丑这个毛病也被治疗好了，他又变得跟年轻时一样，面貌端庄、好看。他问这位老师，是您发功给我治好的吗？老师说，不是，是你自己把自己治好的。
             大家要体会这里的奥妙。一位雕刻家，当他经常雕刻夜叉、鬼怪的时候，不由得就模拟夜叉、鬼怪那种狰狞可怕、丑陋的面部表情，久了就沉积为他的面貌。当他雕塑观音像的时候，他不由得模拟了慈善、健康、怡悦、端庄的表情和相貌，于是，自己把自己调整过来了。这件事启示我们，相和心有密切的关系。外部的相影响我们的心，而我们的心又能影响我们的表情和相貌，进而影响我们五脏六腑的表情和相貌。面部可以变丑，我们的五脏六腑也可以变丑，变丑就是疾病。面貌变得健康美丽端庄，五脏六腑也跟着变得健康美丽端庄。宇宙所有的相对我们都有影响，这就是人天对应、身心对应的奥秘。
            接着说放松。 放松二字里有许多操作诀窍。
            放松操作诀窍一：形体放松。这是动作，是姿势，最好站立练功，当然坐着躺着也可。脊柱要直而不僵，不要用肌肉绷着，要给个松的意念，尾骨往下坠，脊柱感觉往上冲，使脊柱自然地直 。同时两脚踏平，保持一个松弛的状态。全身肌肉都松弛下来。手也要松弛。要面带微笑，全身都微笑，自然地放松。两眼放松。从形体上要有这样一个放松的状态。要体会这个放松状态之感觉。
            放松操作诀窍二：语言诱导。运用语言诱导实现放松。这语言就是“放松”二字。反复默念放松，放松，放松……，这是一个咒。这里的“放”是什么？是往下放，往开放，放下，放开，全身往下放，往开放。要把“放松”二字真正在心中若有若无地默念，并扩展到全身。想象那个“松”字在你心头越变越大，全身都融化在那个“松”字之中，我在松中，松在我中，我松合一，松我无二。
            放松操作诀窍三：重在体会。要体会全身放松的感觉。两眼放松，两眼也要体会这个“松”字，眼珠眼眶都很松弛，并把这种松扩展到全身。牙关最不易放松，但是我们要连牙根、牙关、牙齿都要放松，体会那个松弛的感觉。然后再体会从头到脚、从上到下，肌肉纷纷松弛下坠，松得都挂在骨骼上，体会那种感觉。再体会五脏六腑，心肝脾肺肾，胃胆肠膀胱都挂在你的骨骼上，下坠，松弛那种感觉。有人只练放松就治好了胃病。这里，善于放松自己的脏腑是获得健康的一个特别的朴素的技术。你体会五脏六腑在骨骼上轻轻摆动，沉甸甸的……有了这种感觉，就全身都非常放松了。
           放松操作诀窍四：观想。想象脏腑挂在骨骼上，想象肌肉纷纷下坠甚至脱离骨骼，掉在地下。想象自己非常放开，与天地融为一体，你像宇宙一样大，这就是进入了非常松的状态了。
             再把上述四个诀窍合起来，咱们再练放松如下。
             大家坐好，用意念把脊柱伸直。想象远处的身外之物：财产，家产，名誉，地位等都放掉，想象用剪刀纷纷剪断联系（要有这个图画），那些东西纷纷落地，浑身一下轻松了许多，体会那种轻松之感。然后，把身上之物：手表，衣服，腰带，鞋袜等全部放掉，想象你一个人赤身裸体坐在天地之间，周围没有别人，观想真正的轻松，体会轻松的感觉。然后，再观想浑身肌肉皮肤从你身上纷纷脱落，就剩下五脏六腑在骨骼上挂着。体会五脏六腑下坠的景象和沉甸甸自然下摆的松弛的感觉。要体会得出来。如果体会不明显，你可以把身体极微微晃动一下就好体会了。在此过程中，五脏六腑哪有病就会出现一点疼痛，这是松弛之后，开始了调整。经过一段时间的放松训练，疼痛消失，疾病就痊愈了。所以，要体会五脏六腑放松的感觉。然后，再进一步观想，五脏六腑纷纷坠落于地，化为乌有，就剩下一个干干净净的骨骼坐在那里（如果开始你是站着的那现在就是站立的骨骼），体会浑身空洞的感觉。哪儿没有脱落光，哪儿就不空，要继续让它脱落，体会空空洞洞的感觉，体会骨骼特别是脊柱的松弛之感，象是从空中吊下来一副骨架那样骨与骨之间松弛之感，椎骨之间都非常松弛。然后，再观想，骨架纷纷脱落，分崩离析，解体了，全落到地上，没有了，就剩下一个透明的你，一个影子，端端正正坐在这里，体会全身内外那种虚无、空洞的感觉。
             就练这一节放松技术，你就能够达到一种很高的气功境界。
             特别指出，放松是身和心两方面的放松。因此，必须重视修德，提高心理境界。要有豁达的胸怀，非常广泛的大境界。心松了身才能松。

悟斌

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