分析疾病为治病 无需沉浸其中

冀元真

分析疾病为治病，无需沉浸其中
在家辟谷  喝风免费辟谷  今天
学员问：村长您好，关于疾病的隐喻，这个理论是怎么来的？当真如此吗？
张渭廉答：
这个就跟辟谷一样，辟谷是怎么来的？辟谷本来就是我们中国人的文化。
我们中国人看待这个世界和西方人不一样，和现代科学的认知不一样。
辟谷这件事，几千年来的书籍里都有记载，可是现在的科学仍然不承认，现在也包括这个隐喻，还是有人不承认。
黄帝内经里咋说的?“恬淡虚无，真气从之；精神内守，病安从来？”，我们该怎么理解这些句子？
这些句子的思想和西医完全是不同的一个思路。
如果没有统一的对人体、对世界的整体认识，像“天人合一”、“人天相应”这些观念，怎么可能有隐喻呢？
人天相应其实不仅是人和宇宙相对应，人的很多地方也是相互对应。
比如说看一个人的脸，就能知道这个人的运气，这个人的命运，我们把它叫“看面相”；
有的人通过看手，就能知道这个人的命运，我们把它叫“看手相”；
有的人只是跟他通电话，没有看到他的面相，也没有看到他的手相，听他的声音就能判断这个人的事情；
有的人只拿到这个人的八字，甚至不知道他是哪个年代的，同样能断这个人的命运，这就是所谓的人天相应。
中国人的很多思想，西方人觉得这是荒唐的，这是迷信。
我们也是一样，通过大家的提问，给大家判断一些事情。
西医从来不问你的病根，“你跟你妈有什么关系？或者你家里小孩的病跟父母有什么关系？”，他们从来不谈这个。
他们用的办法是化验、检查的方式，来研究人这样一个整体。而我们考虑的是更大的一个整体，人和人之间的关系，人和这个社会之间的关系。
所有的人生病都不是随随便便。
恬淡虚无，真气从之；精神内守，病安从来?”。
是什么让他不再恬淡？是什么让他真气不从？是什么让他精神外驰？西医从来不考虑这些观念。
学员问：
村长，我刚才听课时，突然左手外侧有点麻，有什么隐喻呢？
张渭廉答：这有啥隐喻，咱不要啥都往隐喻上扯，学这个不能学得神叨叨的。
隐喻是来解决问题，尤其是解决那些长期的病、慢性的病、严重的病、瘫痪、癌症更有意义。
再说一下，隐喻这个事情不是让大家这样玩儿的，随时去分析，没意思啊。
应该说，肯定是有隐喻的，可是以你现在的水平，以我现在的水平，以我们现在对潜意识的了解，对疾病产生原因的了解，还做不到那么精细，也没有必要。
整个人类对自己、对自己内心的认识还不够，我们能把那些大的、主要的、最重要的问题分析清楚，就很不错，别关注那些支微末节的事情。
我们分析疾病是为了找到健康，认识疾病，又不能整天沉迷于疾病。
金刚经里说“法尚应舍，何况非法”，什么意思呢？渡河的时候你要一条船是吧？过河的时候，这个船很重要，没有这个船，我们就淹死了，可是过了河之后，这个船就不重要了，我们不能再背着这条船，是吧？法也是一样，金刚般若，这是很好的东西，到最后都要扔“法尚应舍，何况非法”，这个难度有点高，不是一般人能理解的，这个话主要针对这些辟谷导师的。
刚开始要学着分析隐喻，可是到一定程度，就要敢于把它扔掉。