论语（十二、6）

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(十二)6：子张问明。子曰：浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓明也已矣。浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓远也已矣。

子张问什么是“明”？孔子就答复 “浸润之谮，肤受之诉。”。这八个字，当领导，朋友同事之间的相处，是难避免的。

“浸润”就是渐渐渗透而伤害别人的作法。“谮”是讲人家的坏话。“肤受”就是皮肤表面上的一点点伤害。“诉”是心理上的埋怨、攻击。“远”，就远离错失了。

社会上许多人攻击的手段非常高明。一点一滴的来，有时讲一句毫不相干的话，而使人对被攻击者 的印象大大改变。而身受攻击的人，只觉得好像皮肤上轻轻被抓了一下而已。这八个字，要注意。自己千万不要这样对人，同时自己对于这些小话不听进来，才是真正的明白人。作明白人很难，尤其作领导，容易受蒙蔽，受人的蒙蔽，要“浸润之谮，肤受之诉。”在你面前行不通，你才是明白人，这是孔子对于“明白人”的定义。做到这一步，才会远离错失。老子说：“知人者智，自知者明。” 能够知人，能够了解任何一个人的人，才是有大智慧的人，能够认识自己的，才是明白人。人都不大了解自己，对别人反而知道得清楚，因此怨气大，时间久了，身体一定出病！在老子的观念中，“明白人”并不多。

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