读《走出心灵的地狱的》有感

渝一路顺风

    柯老师《走出心灵的地狱》一书的前言中，列举了一位在上海长期从事教育工作的晚期肝癌患者为了为了耀祖荣宗，拼命地提高自己的社会地位，经常带着吊瓶去开会，到了肝癌晚期还放不下执着，想到自己比同学官位差好几级心里着急、看到自己坐的车不如人家，心里就不平衡、、、、、这位朋友虽然有想活下去，要找回自己健康的强烈愿望，但由于疾病已到晚期，自己不可遏制的功义欲望，加上每日周边环境 的刺激使得他放不下攀比，最终让他中年早逝；二是作者自己的父亲 ——一位七十岁的建筑经济学家，面对十多年前出版的一百多万字的建筑概预算专著要修订改写、出版社预约出版新材料建筑专著的压力、加上担任一家建筑公司高级顾问，日常工作需工处理，还要参与其他社会活动等，这些让老人家感到时间紧迫，有些力不从心，潜意识于是巧妙地制造了一个“工伤事故”——下楼梯时，把腿扭伤了。作者了和父亲一起对现状作了祥细的分析，劝导父亲要做出取舍，注重自己的健康，不要把功义看得太重，放弃出版新材料建筑专著打算，父亲 同意了，心中立刻如释重负，几天后父亲 便“健步如飞”了。

     潜意识有了承受不住的压力，而显意识又在功义主义的驱使下一味地前行，根本不听取潜意识的任何声音，于是，潜意识就以象征性手法制造疾病。大多数人把疼痛和疾病背在身上，眼睛还是看着面前的各种诱惑，看不到自己内心深处潜意识的愤怒。对这种执迷不悟的人，疾病是老天爷惩罚和教育他的唯一手段。

    柯老师还用作家史铁生和英国物理学家霍金的事迹来的阐明“生命的意义是至高无尚的”的观点。即使用瘫痪、残疾的代价换取的是诺贝尔级别的科学发现，也是不值得的，倘若这个世界所有的人都 有诺贝尔级别的科学发现，这个世界只是被无比多的伟大发现堆满着，同是，这个世界的人们又都 是瘫 痪和残疾的，那么，这个人类世界是可爱的，还是可悲的呢？

从今天 起，要放下心头的各种累、各种执着、什么地位、级别、房子、车子。都不要在乎，要下决心丢掉一切折磨自己的东西，心澄目洁地生活，使自己心头没有任何破坏生命的污染。