惊蛰，原来是人生的两种大修行（作者 儒风君）

洁净

惊蛰，古称“启蛰”，农历二十四节气中的第三个节气。
动物入冬后藏伏于土中冬眠，不吃不喝不动，古人称之为“蛰”。
惊蛰时节，随着天气转暖，泥土变得松软，冬眠的虫类感受到春天的阳和之气，打破原来的蛰伏状态，伴随着阵阵春雷，从土中钻出来活动。

“惊蛰”这两个字，还包含更深层的涵义——顺时而动、应势而为；破除迷障，觉醒人生。
这是人生的两大修行，也是惊蛰节气带给我们的人生启示。

01
顺时而动，应势而为

古人常说：能大能小是条龙，只大不小是条虫。
大丈夫能屈能伸。
在时运不济的时候，默默蛰伏，积蓄力量。
在环境好转的时候，顺势而为，惊起奋进。

《易经》里讲：君子藏器于身，待时而动。
在时机不明朗的情况下，千万不要轻举妄动。
但也不能消极等待，白白浪费时光。不然时机来了，也没有腾飞的可能。

张良曾经在秦末大乱前蛰伏的九年，修炼心性、积累学识。
正是这些积累，才有了他后来的运筹帷幄，决胜千里。

楚庄王曾说：“三年不展翅，是为了生长羽翼；不飞翔、不鸣叫，是为了观察民众的态度。虽然还没飞，一飞必将冲天；虽然还没鸣，一鸣必会惊人。"

默默蛰伏，是为了有一天可以一飞冲天。
在漫长的冬季里，万物都在寒冷中积蓄着自己的力量。

惊蛰一到，蛇虫惊醒，草木发芽，积蓄一冬的力量，马上爆发出来。
萧索的冬日，不出几日就变成了生机勃勃的春天。

人也一样，只有沉下心来，默默学习，才有机会厚积薄发。

02
破除迷障，觉醒人生

惊蛰，是从沉睡走向苏醒。人生，也需要从执迷走向觉醒。

这种觉醒的背后，是一种大转向，名为“王阳明时刻”。

王阳明小时候立志要成为圣人，一生刻苦读书，不曾懈怠。
被贬到龙场之后，他依然苦读《易经》，希望上天能给他一点启发。
后来，他在石棺中悟道，明了“本自具足，不假外求”，立地成圣。
这便是人生的觉醒。

我们的人生总是在向外求，求名利、求地位，但是人心无限，欲望无穷。
这些东西常常不能带来长久的满足，反而更容易带来深远的空虚。

释迦摩尼出生贵族，是一个国家的王子，有美丽的妻子、美丽的王宫、至高无上的地位。
可是他却毅然出家，菩提树下悟道，创立佛教。
悟道之后，释迦牟尼说：众生皆具如来智慧徳相，只因妄想执著故，不能证得。
和王阳明悟道所得，如出一辙。

无论是佛家的智慧，还是心学的智慧，都强调一切内求。

杨绛晚年的时候说：世界是自己的，与他人毫无关系。

世人执迷，总是在外面寻觅名利，希望可以填补内心的空虚。
殊不知，人的内心自足。
一念天堂，一念地狱。只要内心波澜不起，自然从容安宁。

如果说“顺时而动，应势而为”是入世的智慧；那么“破除迷障，觉醒人生”，就是出世的真谛。
古人说：“以出世之心，行入世之事”，在世间成就一番事业，却又可以保持超然心境不受过多牵绊。
这是人生的两种大修行，也是值得我们学习一生的智慧。

豫辟谷新手

天底下只有三件事：自己的事、别人的事、老天的事。

很多人的烦恼常常来自于：

忘了自己的事，爱管别人的事，担心老天都管不了的事.....

人类的幸福其实来自于内心的宁静，打理好自己的事，少去管别人的事，不去操心老天的事。

洁净

顺时而动，应势而为
破除迷障，觉醒人生

孙娅

豫辟谷新手 发表于 2021-3-6 08:54
天底下只有三件事：自己的事、别人的事、老天的事。

很多人的烦恼常常来自于：

太对了