TA的每日心情 | 2024-12-9 11:03 |
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签到天数: 835 天 [LV.10]辟谷大学III
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初学打坐静修的人,两腿会感觉到麻木、腰酸腿痛,杂念难以收摄,身体的反应也很强烈。这时候就要忍受着继续坐下去,习坐日久,腰酸腿痛的感觉就会渐渐消失,妄想也可以控制与转换。
若两腿麻木不能忍时,可以将腿上下交换,如再实在无法忍耐,可伸直腿数分钟等麻木消失后,再重新盘腿坐。盘坐两腿麻痹的原因就是气血不通则痛。如果气血通的话,则不会痛的。双腿盘坐,约五分钟,身心便会感到安稳宁静,如坐四十五分钟,或二小时,身心会感觉非常畅快。此时下座,精神饱满,神采奕奕,快感难以形容。待到打坐静修有了功夫时,身体也可能会发生一些不寻常的变化,不知内情的人,也许会误认为是走火入魔了,其实并不然。
入静后经常会出现的感觉是:头脑清醒、情绪稳定、心情舒畅、神清气爽、全身或某些部位出现温热、清凉、肌肉跳动、轻浮、重坠、松弛、紧缩、热气感、电流通过感、皮肤上有蚂蚁爬感,麻软舒适等感觉;尤其是头顶心百会穴、双手心劳宫穴、双足心涌泉穴会出现热、麻、跳动感。眼前出现亮光或各种颜色,方向、位置或时间观念不清等等。在打坐静修熟练的过程之中还会有“十六触”的景象:动、痒、凉、暖、轻、重、涩、滑等八个正面八触。复有捍、猗、冷、热、浮、沉、坚及软等八触。 身体有时会发生震动摇摆,手舞足蹈等情形,这是由于正在疏通气血结滞不通所致,是由内脏气机发动反映到外部的正常现象,不足为奇。若是你遇到了这种现象,不用惊怕,这些都是打坐静修的功效。
我们人身犹如一辆车,我们体内的血犹如油,气就是空气,脉络犹如道路,如果一辆车的油和空气运行不通畅的话,再好的路、再有技术的司机也没有用,如果车油和空气流动正常,车就会有动力,若车辆有了动力,即使遇到阻碍也能冲上去。同一道理,如果我们体内的气血流动正常,身体就会发生变化,血气充盈,脉络就会打通,上下通行无阻。有时四肢及周身常觉肉跳,这些都是内脏气机发动的反映。身体有反映才能逐渐具备体力, 身体打什么样的手印,或者做什么事情都不会有阻碍的。打坐静修的时候,有时可能还会出现种种幻境,这些都是虚幻不实的,不去理会,不去追随,幻境自然就会消失的。
现在很多人打坐静修都没有师父指导,只是觉得舒服而自发地学着像和尚一样打坐。可是他们每次打坐的时间都不是很长,坐到半个小时至四十分钟就开始感觉双腿不适,因为他们打坐只是图一个舒服,所以他们从来不会强求自己再多坐一分钟。可是如果这样打坐下去,十年、甚至二十年也不会有什么进步。如果我们打坐时能一心不乱地安住在所缘境上,每天不断地增加几分钟,这样坚持下去,只要肯吃点苦,逐渐就能够延长打坐的时间了。
我个人打坐时常常这样想:“我吃的这点苦与成就的大德们相比又算得了什么呢”?所以脑海里只有一个字“忍”,不管怎样也要坚持忍下去。打坐最先遇到的问题就是腿麻,这一关没什么大不了,坚持一下就过去了。接撞而来的疼痛是最难忍受的,双腿的每个关节都会痛彻心扉,到后来发展到整个脊柱一节节地疼,每次疼得厉害时我就咬牙坚持,坐到最后经常是疼出一身汗来,实在受不了时,我就想如果提前下座了,就说明是疼痛战胜了我,而不是我战胜了疼痛,连疼痛都战胜不了,怎么能够战胜生死呢?连这一点苦都受不了,将来如果堕落到地狱,我怎么能够接受那些痛苦呢?有时候,我会去思考:“是谁在痛?谁感觉痛?“痛”到底是什么等等。。。。。。”我就是这样坚持下来的,而且每次打坐的时间都比前一次时间延长一些,身体也逐渐发生了转变,长时间打坐也不再是什么艰苦的事了。后来打坐三四小时都没有痛的感觉了。再后来的十二年,除了吃饭和上课以外,每天打坐入定到天亮。
终于有一天,意想不到的事情发生了,那天我和同修们一起,在冬天零下二十度的雪地上打坐静修三个小时左右,我周围的同修们突然都停了下来,因为他们看到我和师父身体周围笼罩着一层淡淡的光圈。从那以后,我的师兄们非常赞叹我,也给他们自己增加了信心,没有多久他们的身体周围也出现了光圈,这说明佛法就是修炼正道的方法,如果我们的修法是正道,奇迹自然就会出现(但是也不能执著去刻意追求奇迹)。如果我们自己的修法不是正法,佛经所讲的现象也是不会出现的。
若想达到某一个境界一定要靠自己的修炼,只有认认真真地去修炼,一丝不苟,付出真正的功夫,做任何事情都会圆满成功的。因为我们每一个人生下来都不是一切圆满完美具足之人,所以我们才要不断地学习、修炼、认识、成熟,只有当我们的思想和精神丰富了,智慧增添了,功德圆满了,才能成就佛。成佛最快的方法就是打坐静修,所以,打坐的时间是非常宝贵的,那是把你们百千万年的进化给压缩在一起,就好象计算机的浓缩芯片一样,一个小薄片里就储藏了上千笔甚至百万笔的信息。打坐和没有打坐完全不同,打坐修行可以使身躯轻松,心静安乐,身心自由,烦恼极少而证得成就。没有打坐的人则永远无法身心轻安,所以我们一定要认真打坐,打坐能够让我们清静、让我们清醒,这样越修行对我们越好,我们越能认识自己就越自由、越自在、越透彻,离明心见性越近,离成就佛就越近。
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