道家的养生思想

桂林

   以老子所著《道德经》为主要经典，主张人体性、命双修：即涵养道德以修性;锻炼自己性能以修命。并概括提出了人体功能结构：“载营魄抱一，能无离乎?”也就是说：人体是由生理功能系统和心理功能系统，以及组织系统构成的生命统一体，使精神和心理能量形成一体，没能分离开，身心合一，才能精神内守，疾病自除。
   身形意三者相互相存，密不可分，分离了就是生命的解体。三者的健全与有机统一才会健康身心。增强生理功能、心理功能与组织功能，这是健康长寿的根本。
为此，老子明确提出了修炼目标：“尊道贵德”以修性;“专气致柔”以修命。前者可以使人心境明净，心理平衡，自然可以增强心理功能;而后者专气何以能致柔?在于它能增加细胞内外压力差，促进细胞内外的物质能量交换，提高细胞活性，自然可以“致柔组织弹性，组织功能的改善自然可以增强生理功能。由此，健康长寿的根本问题，即增强心理功能、生理功能、组织功能，精神专一，以致人的心神不会杂乱，心理不会出现过大的压力。”
   我们平常所说的“气”是什么呢?除表面的呼吸之气外，还可以理解为促进人体循环系统功能的动力。而循环系统功能又是其系统功能的能量源。动力基础与能量源的增强就是生命力的增强，自然有助于人体身心康复，益寿延年。
   人的心理功能反映为性格、情感和思维，而思维是最积极、最活跃、最生动的功能。心理功能的增强自然包括思维功能——即包括脑细胞活化度的提高。这就为提高智慧水平创造了有利条件。

逍遥自在

道家的养生思想是数千年老祖宗留给我们的宝贵遗产。

悟斌

人体是由生理功能系统和心理功能系统，以及组织系统构成的生命统一体，使精神和心理能量形成一体，没能分离开，身心合一，才能精神内守，疾病自除。
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龚权

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渝－诚心

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渝－诚心

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